摩登3 《Q78841982》4月2日电(吉明媚 郑杰)今年海南文昌市南洋文化节期间，孔庙是华侨“乡土文化寻根之旅”的活动地点。

文昌孔庙、文昌宫和蔚文书院是一处具有悠久历史的古建筑群，摩登3注册是文昌古代教育的摇篮，也是文昌近代教育的发祥地。文昌孔庙文化区的古建筑群是文昌作为文化名城、文化之乡的重要历史见证，具有很高的历史、科学和艺术价值。在今年南洋文化节期间，文昌市将会在孔庙举行文化展览、诵读弟子规等相关文化活动。此外，摩登3注册1960南洋文化节的文化展览设置在蔚文书院内，共有武职将军、政要名贤、千年文化教育、古代科举制度等四个板块。

摩登3注册开户 《Q78841982》艺术是有关如何认识美、表现美的活动，人类审美不止，艺术永无尽头。看，一些华人艺术家正独特地演绎着他们心中的美。

一些人眼中毫无价值的物件，在他们眼里或许就是艺术的至宝。据新加坡媒体报道，当地的华人艺术工作者蔡财德通过摄影来表达他的艺术，但是镜头下的主角都是人们日常生活中看不上眼的废旧用品。路边被人随意丢弃的废旧铁丝，在他眼中是具有线条美感的鲜活生命；从运输卡车上滑落的石灰块，在他眼中就像是中国文人喜欢的奇石……在他看来，摩登3这些东西虽然都没有价值，却并不代表它们并不美丽。通过与这些没有价值的物品“沟通”，他看到了自己，也看到了社会另一面的美。

影子也是人们日常生活中再普通不过的存在，但多年侨居澳大利亚的华人艺术家祖天丽则发现了光与影的艺术美。不久前的个人艺术展上，祖天丽将科技与手工相结合，借助手工剪纸、光线与阴影投射来传递一种视觉话语。在展出中，观众与展品之间的界限并非泾渭分明。灯光透过立体构图的手工剪纸，错落的阴影投射到四周的墙壁与观众身上。观众置身其中，摩登3注册亲身体验作品带给人们的视觉图像与空间感触，通过与作品和周围光影环境的沟通感受作者想要探讨的存在性命题。

美国华人舞蹈艺术家殷梅在一场表演中以身为笔、以舞作画，为水墨画赋予了“后现代艺术”的另一番美感。表演之初，舞者在舞台的白纸上缓缓而舞；接着，她在纷飞的抹茶粉中翻滚腾挪，绿色的粉末乘着动作引起的气流在空中飞舞；接着她将四肢涂上红色油彩，又全身沾满黑色的墨汁，摩登3平台网址在白纸上滑动而舞。黑墨浸染、红绿交映、舞随情动、画由心生。舞毕，一幅用身体“画”出来的水墨画也宣告完成。随情之舞、随心之画，一场不一样的表演带给人们不一样的美。

摩登3注册开户 《Q78841982》2日，来自马来西亚、泰国、新加坡、印尼、香港、台湾等10多个国家和地区的200余名琼籍海外乡亲聚首海南文昌市，参加2015年第四届文昌市南洋文化节活动。

南洋是明、清时期对东南亚一带的称呼，摩登3包括马来群岛、菲律宾群岛、印度尼西亚群岛，也包括中南半岛沿海、马来半岛等地。在清朝和民国时期，中国沿海居民去东南亚谋生称为“下南洋”。

文昌是海南著名侨乡，旅居海外的华侨华人、港澳台同胞120多万人，遍布50多个国家和地区。文昌南洋文化节是一年一度海南文昌海内外乡亲畅叙乡情、沟通乡谊的节日。

马来西亚原交通部部长翁诗杰对祖籍地海南的发展颇为关注。“华人华侨参与祖(籍)国和家乡的经济建设，心里有天然的情感纽带。”他认为，丰富的华侨华人资源是海南参与建设“一带一路”的重要优势，尤其是华商可以进一步发挥资金使用效率，进一步发挥金融桥梁和管道作用。

得知中国新一代中型运载火箭“长征七号”在文昌航天发射中心已经圆满完成合练，有望在明年执行首飞任务时，摩登3注册侨胞们感到“非常骄傲”。

“正在建设国际旅游岛的海南，成为了侨胞们投资兴业的乐土。”澳大利亚新州海南同乡会会长吴昌茂表示，该同乡会将致力推动澳大利亚企业家在海南找到合作项目和伙伴，为两地在商业方面发展牵线搭桥，鼓励侨胞的年轻一代回乡寻根，看看海南的发展。

海南省外侨办副主任康拜英在活动开幕式上致辞表示，海外侨胞是海南经济社会快速发展的重要依靠力量，琼籍海外乡亲长期心系家乡，关心海南各项事业，在促进海南与居住国的友好交往和合作当中作出了突出贡献。她希望，海外乡亲通过南洋文化节平台，加强沟通，积极参与家乡的建设。

活动期间，侨胞们将参加海内外乡亲座谈会、文昌旅游推介会，摩登3平台网址观看文昌民间特色文艺表演和经济社会发展成就图片展等。

摩登3注册开户 《Q78841982》中国侨网明确写有“本堂普照章公六全祖师”的像内肉身坐垫是无可辩驳的有力证据。根据荷兰科学家的研究，它的年代比肉身晚300年左右，这说明是后来重修宝像时更换或是添置像内的。现在的人们是刚刚通过布达佩斯展览的新闻图片才知道它的存在的。（匈牙利《欧洲论坛》）
明确写有“本堂普照章公六全祖师”的像内肉身坐垫是无可辩驳的有力证据。根据荷兰科学家的研究，它的年代比肉身晚300年左右，这说明是后来重修宝像时更换或是添置像内的。现在的人们是刚刚通过布达佩斯展览的新闻图片才知道它的存在的。（匈牙利《欧洲论坛》）
中国侨网4月2日电 据匈牙利《欧洲论坛》报道，匈牙利华媒“欧洲华通社”社长、福建阳春村村民追讨章公祖师宝像海外民间联络人李震先生以《确系中国被盗宝像铁证如山》为标题用外文撰文，讲述和确认现被荷兰收藏家所有的佛像确为阳春村当年失窃的章公祖师宝像。

文章内容英文版及有关照片于4月2日传送给荷兰当地媒体和德伦特博物馆，并要求博物馆将该文转交给收藏家本人。文章的匈牙利文版也已于日前送交章公祖师宝像现身于世的匈牙利自然科学博物馆。另外，4月2日一期福建《三明侨报》全文刊载了这篇文章的中文译本。

确系中国被盗宝像铁证如山

3月20日，荷兰德伦特博物馆突然撤回了在匈牙利自然博物馆本应展览到5月17日的、具有近千年历史的一尊中国肉身佛像，摩登3原因是宝像的荷兰所有者要求立即召回。这一事件受到匈牙利、荷兰以及许多国际媒体和公众的关注，但它到底是不是被盗的中国宝像则众说纷纭。

在中国，最初是由福建一家网络媒体于16日率先报道说，通过一则关于匈牙利木乃展览的新闻和图片报道，福建三明大田县吴山乡阳春村的村民发现展品中的佛像与村中普照堂里主祭台上供奉了900多年、并于1995年12月丢失的章公六全祖师宝像非常相似。当年村民们曾报过案，但宝像从此杳无音信，现在堂中放的是一尊复制像。这是一尊与众不同的塑像，里面有一具佛僧的木乃伊。

阳春村宝像中的肉身僧侣是何人呢？当地的史料上记载分明。该僧人俗名章七三，北宋(960-1127)初年生于今天的三明大田县，童年随改嫁的母亲来到林姓居多的阳春村，后来在这里出家成为一名和尚。按照宗教习俗，取法名普照。当地的林姓和其它族人的后代之所以直到今天仍在尊拜本出章姓的普照和尚为祖师，是因为他一生行善好施，诚待众人。比如，在弘传佛教的同时，他广济百姓，还亲采草药，义务为人解除病患。

根据记载，普照和尚在宋哲宗元祐年间即1086年至1094年之间圆寂。对他无比崇敬的百姓将他的肉身修塑成一尊佛像，并建起一座祠堂，取名普照堂，并将他尊称为“章公六全祖师”(Zhanggong Liuquan Zushi)。

如何判定现身匈牙利的这尊宝像肯定就是阳春村的那尊呢？

博物馆根据荷兰专家的研究结果所显示的展览说明中说，“这座塑像内为一生活在公元1100前后的30至40岁的佛教僧侣的木乃伊”。根据记载，章公祖师坐化于1086至1094年间，时年37岁。由于中国传统的年龄记法比周岁大一岁，那么我们可以认为章公祖师实际享年为36周岁。这样，其去世大致年份和确切年龄与科学检测判定的结果是一致的，而且中国的记载更为准确。

阳春村的村民只保留有三张上世纪80年代拍摄的章公宝像着衣戴冠的老照片，摩登3注册根据种种细节，可以断定布达佩斯展出的佛像就是村中当年被盗的章公宝像。比如，佛像左胸上的哲那环的系节与老照片上的完全一致；在佛像背部，有几行手书的汉字，虽然这里明显被人为所刮损，但仍能分辨出多个汉字——人们发现其中的汉字正是林氏家谱中的人名。这几个人名之所以写在了上面，是因为他们主持过对宝像的修缮。根据记载，宝像的最后一次修缮是在1947年进行的。还有，村民们还清楚地知道宝像上曾经破损的地方在哪个部位，如颈部和左手虎口处，村民们还知道宝像的头部可以轻微地前后活动。

最为明确的证据是在博物馆中单独分开展出的一个坐垫。其实，摩登3平台网址现在村里的人们只是通过此次布达佩斯展览上所拍的新闻图片中才第一次知道存在这一物件的。这个坐垫原本是置于宝像内部的肉身底座，人们1947年最后一次修缮时并没有打开佛像，因而也没有发现和触动他。

在坐垫的侧边书写的两圈反向汉字的起始文字是“本堂普照章公六全祖师”(Bentang Puzhao Zhanggong Liuquan Zushi)。“Bentang Puzhao”的意思是“我们的这个普照堂”。这是无可辩驳的铁证！唯一的普照堂就在福建大田阳春村，唯一的章公六全祖师宝像在这里已经供奉了近千年。我们完全可以这样说，单凭这个坐垫，我们也能判定这个佛像就是1995年阳春村被盗的章公六全祖师肉身宝像。

摩登3注册开户 《Q78841982》4月1日电 据匈牙利欧洲华通社报道，荷兰《新鹿特丹商报》3月31在其网站上发表被盗福建章公祖师肉身佛像事件的最新报道，并在文中通过链接点击方式全文刊载阳春村全体村民前一日发出的致佛像收藏者公开信的英文版。

这篇题为《返还佛像，摩登3荷兰收藏者会被写入功德碑》的报道中说，中国的这个村庄承诺将把这位荷兰的艺术品收藏家写入功德碑，他还会获得丰厚的礼物，在他今后的生命中将享受中国人的感激之情。而唯一的条件就是，他要将他所拥有的中国佛像返还给阳春村的普照堂。

报道引述公开信的内容说，摩登3注册章公祖师是我们的精神支柱，是我们一方土地的精神象征。它不应是陈列在博物馆的展品和私人藏品，而是生活中被大家供奉的圣尊。

阳春村村民追讨章公祖师宝像海外民间联络人李震先生说，摩登3平台网址他与这名采写报道的荷兰记者进行了沟通，不过记者说他自己自从上次之后一直再无法成功联系到收藏者本人。

摩登3注册开户 《Q78841982》来自瑞士的中法瑞混血青年钢琴家谢潇龙，于3月29日在广州市第二少年宫音乐厅举办了独奏音乐会，这也是他首次回到母亲的家乡举办自己的独奏会，对于他来说有着特殊的意义。

谢潇龙曾师从日内瓦钢琴教育家高乐文和国际钢琴教育家伊凡吉尼·柯洛里奥弗，也被“钢琴女王”阿格里奇称赞为“才华横溢的青年钢琴家”。谢潇龙的外祖母是广州人，摩登3母亲更是在广东出生和长大，他年幼时经常回到广东探亲，但举办独奏会，还是第一次。谢潇龙于2011年在莫斯科举办的柴可夫斯基钢琴大赛中赢得了“评委会特别奖”，轰动一时，也是历史上第一位在该比赛中获得该奖项的瑞士籍钢琴家。

参赛和音乐节同样重要

谢潇龙的简历有一系列光辉的参赛记录，他曾先后获得7项国际钢琴比赛大奖，他表示，“最重要的还是柴可夫斯基钢琴大赛的特别奖，这是世界级的最著名的钢琴比赛之一。拿一个国际级大奖对于年轻钢琴家的意义是不言而喻的。但一个奖是绝对不够的，未来还需要异常刻苦的努力。”

作为一名职业钢琴家，谢潇龙曾经与许多著名交响曲团合作演出，“但我更偏好于个人的独奏音乐会，更加考验钢琴家对曲目的熟练度和整场的掌控力。”当晚演出，谢潇龙弹奏肖邦的练习曲作品和叙事曲、玛祖卡舞曲作品，以及舒伯特的奏鸣曲和斯特拉文斯基《彼得鲁什卡》的三个乐章，其娴熟的演奏技巧让观众深感震撼，每首曲目终了，现场都响起经久不息的掌声。

“他能从每一个演奏的作品创造一个充满诗意的世界，深切的抒情、迷人的表演、高超的技巧都恰如其分，对各种风格、各个不同时代、不同作曲家的作品都掌握得很好。”现场从事钢琴教学的刘老师评价说。实际上，在繁忙的演出活动之外，谢潇龙会穿梭于欧洲各国参加音乐节，摩登3注册他自己也在2010年创办了日内瓦皮普兰日古典音乐节，并成为其艺术总监。

“去年我们的音乐节已经有17场音乐会。我们5周年纪念音乐会在日内瓦最大的歌剧院内举行，1000多人前来参与和观看。我能和世界各地的年轻音乐家们住在一栋楼里，每天沟通、交流，思维和视野得到了很大拓展。”谢潇龙笑着说，“自己除了练习和演奏，也喜欢组织和策划，因为在欧洲，政府对于这类音乐会很支持，愿意给予一定资金支持。刚开始组织音乐节时，还是会有些忐忑的，但一切都是值得的。因为参加比赛和组织音乐节是完全不同的体验，对于青年人的成长同样重要。”

受母亲影响 喜爱中国音乐

在中国已经有了上百万的“琴童”，他们大多数都是因为父母的意愿而练习钢琴。谢潇龙坦言，“琴童”在欧洲同样很普遍，“但他们大多不是为了把钢琴家当成是一种职业，更多的是在业余生活中当成一种爱好、一种个人素养。至于我，完全是因为演奏能让我愉悦，也让我变得更开朗，自发喜欢上钢琴的。”

谢潇龙非常敬佩中国的钢琴家傅聪和朱晓枚，认为在他们身上凝聚了中国传统文化的精华，此外他和郎朗是好朋友，两人曾在德国有过合作，他自己也经常听郎朗的钢琴录音学习中国乐曲，“郎朗除了技巧和富有天赋的表演，更难得的是那种开放性思维，让人觉得非常奇妙。”

谢潇龙透露，自己小时候来过广州，还经常到珠海探望外祖父母及其他亲人，1999年时在外公外婆家度过了6个月，那时跟中国老师学了一首《水草舞》，就非常喜欢。他的母亲也买过很多中国钢琴作品集，自己经常练习这些曲子，这次来广州演奏还随身带着《中国钢琴名曲30首》，对于《浏阳河》《绣金匾》《平湖秋月》等曲目非常喜爱。

虽然中文讲得并不太顺溜，但谢潇龙一直致力于中瑞钢琴文化交流，早在两年前就曾在日内瓦专门组织一场中国音乐会，摩登3平台网址“我每年还会邀请一些中国民族器乐演奏家来我的音乐节，让琵琶等民乐器出现在舞台上。”他还透露明年年初会带7、8个瑞士演奏家到厦门鼓浪屿演出一周，让中国人了解瑞士音乐。

摩登3注册开户 《Q78841982》4月1日电 饶宗颐，著名国学大师，与钱钟书并称“南饶北钱”。他幼承家学，自学成材。早年以治地方史志为主；中年以后兼治四裔交通及出土文献；壮年由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究；晚年则致力于中国精神史的探求。学术范围广博，凡甲骨学、敦煌学、古文字学、上古史、近东古史、艺术史、中外关系史、音乐、词学、经学、潮学、宗教学、文学、艺术学、目录学、简帛学等，均有专著，已出版著作100多种(其中专著逾60种)，发表论文1000多篇，诗文集十余种，书画集45种。艺术方面于绘画、书法造诣尤深。

饶宗颐学贯中西，著作等身，摩登3荣获国家文化部“中华艺文终身成就奖”、国家文物局等部门“敦煌文物保护特别贡献奖”、香港特别行政区政府大紫荆勋章、香港艺术发展局终身成就奖等。

因在研究和弘扬中华文化做出了卓越贡献，饶宗颐获得由凤凰卫视联合海内外十余家知名华文媒体和机构评选的“影响世界华人终身成就奖”。

家学渊源 做学问不肯罢休

饶宗颐字固庵，号选堂，从小便有神童之称的他，没有真正的进学堂读书。出身富裕之家，父亲虽然经营钱庄，但一直执着于学问的追求，这也影响了饶宗颐后来走上学问之道。饶宗颐在父亲遗留下来的庞大财产与大批书籍之间，选择了书籍，“做学问是文化的大事，从古人的智慧里学到一点东西。”饶宗颐坚定自己的选择。

父亲壮年离世，饶宗颐继承其志，不足20岁已完成父亲的遗志，续编《潮州艺文志》，这成为他踏入学术界的第一步。后来，饶宗颐谈道：“我选择了学问之道是正确的。千金易散尽，但学问是不会背叛自己的，而是与时并进的。”

饶宗颐学术研究的范围之广，摩登3注册成果之多，在同时代学者中很少有人能与之相比较。根据饶宗颐对自己学问的归纳，他的学问大致可以分为八个门类：敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学金石学、书画。

以时间来讲，饶宗颐治学所涉及的时代，从上古史前到明清，几乎没有一个时代是交白卷的。他的重要研究成果，史前有关于陶文，先秦有关于易卜、占卜、历算、音乐、楚文化等研究，秦汉有关于五行、职官、道教学、中外交通等研究。魏晋六朝有关于文选学、批评史、梵学与中国文学关系等研究；隋唐有关于武则天、火袄教、变文、吐鲁番文书、敦煌法书、敦煌曲子词、韩愈文等研究；宋元辽金有关于词学、音乐史、《梦溪笔谈》、《说郛》、正统论、港九宋季史料等研究；明清有关于词学、碑刻、中外交通史、绘画史与书法史等方面的研究。

以地域来讲，除我国本土外，还涉及印度文字、西亚史诗、东南亚史；以语言工具来讲，饶宗颐懂梵文、法文、德文、英文、希伯莱文等。

饶宗颐是编录新马华人碑刻、开海外金石学先河的第一人，他是在国际上讲巴黎所藏甲骨、日本抄本《文选》五臣注的第一人；他是利用日本石刻证明中日书法交流并非始自唐朝的第一人；他是讲有关越南历史《日南传》的第一人；他是辨明新加坡古地名及翻译译名，并撰写新加坡前代史《新加坡古事纪》的第一人；他是利用中国古代文献补缅甸史的第一人等等。这些都体现了他在学术研究上开阔的国际视野。饶宗颐既注重中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态的研究，又对其在中国历史文化的源头不懈求索。在1956年《敦煌本老子想尔注校笺》中，将伦敦所藏这部早期天师道思想秘籍公诸于世，并作出笺注，从而引发了当年欧洲学界对中国古代道教研究的热潮。

饶宗颐是第一个把古印度河谷的图形文字与汉语系材料进行比较研究的学者，他发现这种不明语系的图形文字竟然与中国古代的陶文、甲骨文有着许多类似的迹象，为揭示该古老文化演进秘密和中印文化交流历史开辟了新途径。他又比较屈原《天问》与印度、伊斯兰古文献，发现“发问”文学在不同文化中都有存在，进而提出文字人类学和文学人类学的新课题，主张把史学研究的视野扩展到整个人类所创造的文化上来。因为他了解本民族文化、也了解他民族文化，因而他既不盲目自大，也不妄自菲薄。

“我每天都生活在问题之中，做学问的人不肯罢休，就是能不断发现问题。老东西再看有新问题，新东西也有问题。有了问题我就要研究，就要把学问做下去。而且我不相信权威，治学是没有权威的，摩登3平台网址那些所谓权威的东西也存在着不少的问题。”正是由于有着这样的思想，饶宗颐的学术有一点是大家公认的，那就是他长于开风气、出奇兵，在许多陌生的领域开荒播种，在不断的治学中，破土发芽，茁壮成长。

独步中华 学术与艺术兼修

提起饶宗颐，必须要提到他的艺术，因为在近代学者中，极罕见像他这样以学者兼而为艺术家的突出人物。“我对已经在艺术上取得的成绩并不满足，因为我还有潜力可挖，希望接下来能腾出更多时间发挥我的艺术潜能。”

饶宗颐的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统，充满“士夫气”，是当今社会难得的“学者型”书画艺术家，他的山水画写生和人物白描，独具一格。他的国画题材广涉山水、人物、花鸟，有传统流派的摹仿，有世界各国的风光写生，更有自成风格的创作。书法方面，植根于古文字，而行草书则融入明末各家豪纵韵趣，隶书兼采壳口、汀洲、冬心、完白之长，自成一格，真草隶篆皆得心应手，从大幅中堂、屏条、对联到方寸空间小品，风格多样，而沁人心扉的书卷洋溢于每件作品之中，是名副其实的文人书画。饶宗颐的书画早年常被他的学术光华所掩盖，但如今已为世人所共知，他的作品更成为书画收藏家所追逐的对象。饶宗颐先后举办过多次书画展，出版了多册书画集，每次无不引起轰动，引来赞誉一片。93岁那年，饶宗颐还远赴澳大利亚举办书画个展，于弘扬中华文化，推动中外文化交流厥功至伟。有学者评价他，中国文人画家所追求的最高境界，才气与学养、阅历与功力，缺一不可，饶宗颐已达到了这一境界。

90多岁的高龄，对于饶宗颐来说，从来都不是绊脚石，他对书画艺术探索的脚步就没有停止过。2006年，91岁的饶宗颐在《敦煌研究》第100期发表《中国西北宗山水画说》，独到地提出了中国山水画“西北宗”论。他以比较的视野，从古代中国、印度地理知识的交汇融合出发，通过探讨古代的“地中”观念，确定了“西北宗”论的艺术地理区域，即陇坻(今陕甘宁交界地区)以西的大西北地区。在历史上，大西北自古即为华夏和西戎交汇、交锋的广阔地域，是中外文化交融和碰撞的大熔炉。饶宗颐从汉唐以来的文化脉络，梳理了传统诗歌和书画领域中大西北风景的绰约风姿，犀利地指出：明清以来书画理论中的视野局限，即董其昌所创的山水画“南北宗”论，并不能涵盖包括大西北在内的中国山水的风景世界。饶宗颐通过旷远、?远、荒远 “新三远”的艺术气魄，指出：传统“三远”的平远、高远、深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在继承传统绘画技法的基础上，提出了新皴法，“叠经试写，以为可用乱柴、杂斧劈及长披麻皴，定其轮廓山势，然后施以泼墨运色，以定阴阳。用笔宜焦干重拙，‘皴当纯以气行’”。饶宗颐不仅在理论上系统地阐述了中国山水画“西北宗”论，更是身体力行地参与到了中国山水画“西北宗”论的艺术实践，创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作。

饶宗颐独树一帜的中国山水画“西北宗”论，极大地拓展了中国山水画的艺术表现领域，弥补了明清以来传统绘画理论和创作实践的局限与不足，为中国传统山水画的现代转向开辟了广阔的艺术空间。

除了书画，饶宗颐在音乐上也有着一定的造诣。音乐文学以及中国音乐史的研究，是饶宗颐的重要学问领域，建树甚多。然而，他不仅是一个音乐史方面的学者，还是一个资深的古琴家。也许是早年研究词曲音乐的关系，饶宗颐对于古琴艺术渐渐入迷，50年代从岭南古琴名家容心言先生那里学习指法，终有所成就。并对琴谱、琴史产生研究兴趣，最重要的研究成果就是《宋季金元琴史考述》，此文可谓中国近现代第一部系统论述古琴艺术发展的断代史，发表后为海内外学者和古琴家所传诵。

“世界因你而美丽——影响世界华人盛典2014-2015”颁奖礼将于4月3日晚在清华大学新清华学堂华美登场。凤凰卫视及凤凰网会通过卫星和网络向全球播出。届时，联合主办媒体和机构北京青年报、中国新闻社、新加坡联合早报、明报、南方报业传媒集团、凤凰卫视及凤凰网、星洲日报、旺旺中时媒体集团、香港文汇报、世界日报(北美)、亚洲周刊、侨报、欧洲时报、清华大学的代表将齐聚现场，向获奖人提问。

摩登3注册开户 《Q78841982》在法籍华裔著名画家赵无极逝世两周年之际，赵无极版画油画作品展于3月31日晚在巴黎中国文化中心开幕。在这位有着双重文化背景的艺术家故后举办此类展览尚属首次。

据介绍，此展从4月1日至5月4日向公众开放，摩登3共汇集赵无极在不同时期创作的35幅作品，其中包括29幅版画和6幅来自法国私人收藏家的油画，突出体现赵无极充满诗意的艺术敏感度以及丰富多元化的艺术创作。展览由巴黎中国文化中心和南通博物苑联合举办，并受到赵无极的法国遗孀、赵无极基金会等各方支持。

赵无极第三任妻子、法国策展人弗朗索瓦丝·玛尔凯在接受采访时表示，很高兴能在巴黎中国文化中心举办此次展览。这实际上是为了完成丈夫生前多年的夙愿，同时也是在他辞世后举办的首次作品展。今后还计划在瑞士、美国等地办展，当然也包括在中国尤其是丈夫的故乡——江苏南通。

主办方在一份介绍材料中说，本次画展展出了自50年代以来赵无极在不同年代的经典版画代表作品，其中2000年至2011年的作品构成了他艺术人生的新篇章。在此期间，画家用全新的方式创作，摩登3注册离开画室，从地中海伊甸园伊比沙岛到圣特罗佩，从毛里求斯到魁北克，每一段旅程都成为他创作的灵感之源。

巴黎中国文化中心主任殷福表示，此展的关键词是致敬与怀念，交流与创新。就是向两年前辞世的大师致敬，向代表东西方文化的中国和法兰西致敬。赵无极以西方表现力极强的油画形式展现了中国艺术传统和艺术精神，从而开创了融汇中西、抽象抒情的油画艺术。

赵无极1921年生于北京，小学和中学时代在故乡南通度过，大学就读于杭州国立艺术专科学校，1948年到巴黎留学并定居法国，摩登3平台网址后成为法兰西学院艺术院终身院士，曾获法国骑士勋章。2013年4月9日在瑞士沃州病逝，享年92岁。

摩登3注册开户 《Q78841982》报道，美国中华知青联合会29日举办了“纪念王洛宾作品音乐会”，重温中国著名音乐家王洛宾的经典作品。此次音乐会还特别邀请了王洛宾的生前好友施国礼带来了许多珍贵的图文和音频资料。

2016年将是王洛宾逝世20周年，而王洛宾的众多经典歌曲至今仍不断被重新改编、翻唱。美国中华知青联合会会长王育青表示，知青联合会每个月都有知青日，而王洛宾逝世纪念日恰好在这个月，摩登3因此决定举办这个音乐会纪念中国著名音乐家王洛宾。

音乐会开始前，与王洛宾相识40多年的施国礼介绍了关于王洛宾的一些鲜为人知的故事。施国礼谈到，他与王洛宾50年代在新疆军区文工团一起工作，两人还是邻居。王洛宾在平日里性格非常风趣，常跟朋友开玩笑，像一个童心未泯的老人。他性格中的另一面则是坚强。

王洛宾的创作与新疆民歌的关系密不可分，以至新疆人给了他一个外号叫“贼娃子”，意思是他“偷走了”新疆的民歌。

自身是作曲家、指挥家的施国礼说，摩登3注册正是因为王洛宾对新疆民歌的改变和重新填词，这些传统的民族歌曲才变得朗朗上口，在各地广为传唱。

王洛宾的作品在海外，特别是东南亚等地也是被传颂已久。而早在上世纪40年代初，一位美国黑人男低音歌唱家便首次用英文翻唱了王洛宾的《在那遥远的地方》，第二段还是用中文演唱，施国礼在此次音乐会上便播放了这段珍贵的音频资料。

这次音乐会由美国中华知青艺术团和康乐日间护理中心的打击乐队担纲出演，摩登3平台网址用合唱、重唱、独唱、舞蹈等形式演出了王洛宾的《在那遥远的地方》《掀起你的盖头来》《半个月亮爬上来》等经典作品。

摩登3注册开户 《Q78841982》报道，第七届“中华之夜”文化盛会29日在纽约布鲁克林巴克莱中心绚丽登场，吸引超过万名观众到场参与，当天精彩的中华传统文化演出与随处可见的中国元素，惊艳到场观众，也让“中华之夜”点亮巴克莱中心。

第七届“中华之夜”文化盛会由美中友好协会与NBA网队主办，由美中文化艺术基金会、美国思迈勤传媒集团联合承办。29日下午2点多，摩登3陆续涌来的民众将位于布鲁克林市中心的巴克莱中心入场区挤得满满的，而极富中华文化特色的舞狮表演首先在这里恭迎四方来客，也与热情的观众进行了良好的互动。

大约在下午比赛开始前，活动主办方还安排了一个童稚可爱的华裔小男孩用中文播报球场规则，然后一名华裔帅小伙登场，领唱美国国歌。当比赛的NBA网队与湖人队入场时，现场又用中文一一介绍了当天上场的球员名单。

之后，中国驻纽约总领馆章启月大使和美中友好协会会长张锦平、副会长李丽以及布鲁克林州参议员高顿等人步入比赛场地，向布鲁克林网队总裁Brett Yormark颁发了“美中友好杰出贡献奖”，向NBA球星代表Brook Lopez颁发了“社区服务杰出贡献奖”。

激烈的比赛开始后，摩登3注册在场上观众的呐喊与助威的间隙中，精彩的中华传统文化表演轮番上场。由布鲁克林网队啦啦队姑娘们随着《在希望的田野上》的旋律演绎出的美轮美奂的中华长绸舞蹈，一时间惊艳全场。与以往不同的是，今年主办方还首次将中国民乐带进NBA球场，杨飞飞和沈嘉琚为上万名观众奉献了精彩的民乐表演。这些无处不在的中国元素令观众在当天的盛会中感受到浓浓的中国味，东西方文化的精彩合作震撼着现场每个人的心灵。

而在比赛开始前，大会主办方还安排了媒体见面会，与会的嘉宾对一连举办七年的“中华之夜”盛会赞不绝口。纽约中领馆章启月大使表示，今年是中美关系非常重要的一年，习近平主席今年也将应邀访美，因此两国人民之间的交流十分重要，这包括文化、体育、教育等。40年前兵乓外交获得巨大成功，她希望通过篮球也能增进两国人民之间的了解与友谊。

布鲁克林州参议员高顿表示，“中华之夜”将美式篮球文化与中华传统文化做了美好的结合。他说，布鲁克林的华人如今是纽约市最多的，之前他已多年主办过庆祝中国春节活动，现在“中华之夜”将大规模的中华文化带进纽约和布鲁克林，促进了纽约对中华文化的了解。

当天很多华裔观众冲着效力湖人队的华裔球星林书豪而来，而纽约也是“林来疯”的发迹地，但林书豪因上呼吸道感染加重而没能出现在赛场上，摩登3平台网址令很多华裔球迷大感失望。