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2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》“公益事业可以说是一生的事业,世界和平与人类和谐是我终身追求的目标”。香港新华集团主席蔡冠深29日在广州透露,将会与中山大学合作建立国际文化交流中心,传承中华文化。

  刚刚获得“2014年南方华人慈善盛典慈善人物”称号的蔡冠深,当天以黑色西装搭配粉红色领带,显得精神抖擞,摩登3注册开户爽朗笑容让人觉得亲切。

  出生在香港的蔡冠深是已故“海产大王”蔡继有先生的次子,25岁那年掌舵香港新华集团,三十多年慈善捐资超过4亿港元。他坚持“出钱出力出心出时间”的原则,认为公益是一项事业,应该贯彻先进的理念,配合国家发展需要,紧紧跟随时代潮流。多年来,他在科技、教育和民间外交等领域做出贡献。

  “我支持科教是立国之本,国家要强大,一定要科技。”蔡冠深认为只有教育得当,科技才会发达,国家才会强盛。“我在科技方面的捐献超过1亿人民币,为一些科学家提供研究经费。”他与中国科学院设立了中国科学院院士荣誉基金会,为80岁以上的老院士的研究提供支持。对于年轻一辈的科学家,他也提供一些科研项目或资助他们创业。

  身为香港同胞,蔡冠深将自己比作桥梁,摩登3既希望内地好,也希望香港好。

  “我想在中山大学成立一个国际文化交流中心,以国际教育为主,平衡中西方文化。”蔡冠深透露,目前已经在越南河内和英国等地的大学建立了国际文化交流中心,内容包括汉语教学和儒家思想研究等,汉语与英语,儒学与西学交流融汇,目的在于将全世界优秀的大学生通过环球年轻网络联系在一起,传播中华文化。

  蔡建深认为建立文化中心,摩登3注册既要考虑到当地的情况,又要符合中国的发展,同时也要迎合世界的潮流,让中华文化更好地走出去。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,来自马来西亚亚罗士打的“能人”陈清池,今年已经64岁。早上他在巴?x卖鸡,下午他去学校教小学生画画,晚上他为吉打德教会济阳阁华乐团拉二胡。他擅长水彩和水墨画,也懂石膏雕塑,还经常参与华乐团演奏。但是他不是画家,也不是音乐人,在巴?x当小贩是为了生活,画画雕塑和华乐是因为兴趣。

  某个假日的清晨,摩登3注册开户一个年轻的妈妈牵着小孩上巴?x买菜,走过一个卖鸡肉的档口,看见一个年逾60岁的男人正在档口前忙着招呼顾客,年轻的妈妈用手轻轻推了推身边的孩子,说:“你的老师哦!叫老师。”

  小孩抬起头望向档口前面在卖鸡的安哥,随即露出惊奇的眼神,老半天才确认出那是他每周二下午在学校课外活动里教他画画的老师!

  现年64岁的陈清池,20岁就在巴?x里当小贩,他的志愿其实是美术,他会画画也懂得雕塑,此外,他还有一门音乐才艺——拉二胡,是吉打德教会济阳阁华乐团里的二胡手。

  教画是半义务性质

  他早上还在巴?x里忙生意,下午就赶到吉华H校的课外活动时间里教画画。教画并不是为了赚外快,事实上这是半义务性质,因为学校缺乏绘画老师,在副校长兼老朋友的请托下,他才于今年初接下这份任务。

  “教学生画画,主要是想让他们先建立绘画的基本概念,包括用色方面,颜料的认知等。”

  在这之前,陈清池也曾有过一段很长的教画时间,那时候他每周有一天会开一个小时的车程到邻州玻璃市的糖厂为员工孩子开办绘画班,回程时再顺路停留在吉北高岭和日得拉教画画,直至2008年,因忙于筹备儿子的婚事,他暂停教画,岂料接着几年孩子发生事故,他就没办法再继续画,直至2014年初才“重出江湖”。

  因经济问题放弃南洋美专深造

  陈清池在求学时期就对画画大感兴趣,中学时期还获选为吉华美术学会的主席,同时也是童子军团长。但他说自己小时候其实是非常文静的孩子。

  “我小学时候因为个子矮小,所以有点自卑内向,上了中学才变得活跃起来。因为非常喜欢画画,所以积极参加了美术学会,还参加了童子军,而且都成为了领导人,慢慢地改变自己。”中学毕业后,陈清池原本想到新加坡南洋美专继续深造,却因为家庭经济不允许,身为长子的他只好跟随父亲学习处理账目。

  “我父亲在巴?x担任书记,工作包括处理书信往来和整理账目,那时我中学刚毕业,既没能力出国升学,就只好跟着父亲去巴?x当了8个月的书记,但我很不习惯那样的工作生活,后来巴?x有个摊格出租,摩登3父亲就叫我不如去租起来做小贩吧;1970年,我就开始在直落湾也巴?x里开档卖鸡,后来搬到了新巴?x也一直卖到今天,只是现在多了小儿子跟着我一起做生意。”

  坚持画画梦想 早上开档,空闲自学

  一个原本想学美专的人,最后却为了现实生活而跑去巴?x当小贩,这和他最初的理想风马牛不相及,但陈清池也并没有因而放弃心中的梦想。他每天大清早上巴?x开档做生意,下午收档回到家,即利用时间参考美术书籍,不时在家里作画。

  “我多数是画马来甘榜风景画,还有鲤鱼。很多西方国家的艺术家都不吝于出书分享他们的心得,而且都写得很细腻详尽,我就从这些参考书里打开窍门。”

  一开始他画水彩风景,接着对雕塑产生兴趣,也自我摸索学习石膏雕塑,再后来他还拜师学了水墨画。

  1987年,37岁的陈清池在米都遇见来自槟城的水墨画老师陈碧茵,向她学习了水墨画,进一步奠下水墨画的基础,也开启了他水墨画的视野。如今他也是吉北艺术协会的成员,认识不少本地画家朋友,不过他仍谦和的强调,他并不是画家,只是喜欢画画而已。

  剪纸艺术:领悟力强,无师自通

  陈清池好学不倦,且领悟力很强。不管任何时候、任何年龄,只要他感兴趣、想要学习的事,他都会认真做好,即使缺乏专业老师指导,也会寻找书籍来参考。

  除了水彩画和水墨画、石膏雕塑、华乐二胡,摩登3注册他还懂得剪纸艺术,这些全都是自学而得。不过为提升自己的才艺,他也会积极参与相关的组织活动,藉此机会认识更多志同道合的人,从中得到更多交流切磋的机会。

  “剪纸艺术也是因为兴趣才学。其实只要掌握到基础的技巧就容易多了。”

  他的剪纸手艺细腻,有亲友办喜事时,也会请他帮忙剪几张“双喜”送来,他也乐得效举手之劳。不过他提醒,剪纸也要注意纸质,一般拜神祭品使用的红纸比较轻薄易破,要找到对的纸,中国有生产一种红纸,是专门充当做剪纸用途的。

  痛失3儿女 老友纾解难磨灭的痛

  陈清池原本育有5名孩子,大女儿在7岁那年病逝。4年前,一场轰动全马的南北大道严重车祸,再把当年33岁的长子和24岁的幼女也一起带走了。事件发生迄今已经4年,但在陈清池和太太的内心深处,始终是难以磨灭的伤痛,每次忆起这两个孩子,心里还在隐隐作痛,怀念成了他们余生的一部份。

  陈清池坦言,太太并不希望他在媒体面前重提起这段伤心日子,但他很想要感激那段日子陪他一起面对的这群济阳阁华乐团的朋友,让他在承受骨肉生死离别的痛时,也感受到人间还有温情。

  陈清池18岁就开始参加德教会济阳阁活动,他是该阁华乐团的二胡手,也是华乐团的副团长。

  “我加入华乐团,学习到的不只是音乐,也包括德理。吉打德教会济阳阁让我学到很多东西,也认识了很多的朋友,让我的生活圈子扩大充实起来。”

  两个孩子走后,陈清池的生活也有了不少影响改变,为免触景伤情,他搬了家,也没再作画。

  他说:“一家人还是要生活下去,为了生计,还是有在巴?x卖鸡。这四年来我没办法再画,因为水墨画是需要有意境的,少了这种心情,就很难下笔。”

  然而,他也补充说:“不过我是不会放弃的,总有一天还是会再继续画画和雕塑。”

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,音乐是马来西亚华人吕书成的养生剂,口琴则是助他长寿的乐器。吕书成爱吹口琴,从年轻吹到老,今年已83岁的他,吹起口琴仍脸不红气不喘。他是退休的吉打州教育局公务员,却醉心于音乐,担任过口琴歌咏队指导、华乐团指挥,同时兼负编曲任务。

  他还曾为14所小学编写校歌,为华乐团谱写团歌,也为德教会创作歌曲,还有编写佛曲和基督教歌曲。

  他说:“人家说音乐可以陶冶性情,这句话我十分认同,不然你看我这样长寿!”

  出生于中国浙江的吕书成,不足一岁就被父母抱着飘洋过海来到南洋,父亲在吉打州首府亚罗士打的马来由街开洗衣店,摩登3注册开户他是父母10个孩子中的老大,自小就喜欢吹口琴,对音乐充满兴趣,但在四十年代大家庭里长大的他并没有能力选修音乐,他的音乐才华是自我摸索而成。

  “我那年代盛行吹口琴,比起钢琴、吉他等乐器,口琴是最便宜也最大众化的,放在口袋里容易携带,任何时候都可以拿出来吹奏,自娱也娱人。”

  无师自通

  吕书成的口琴是无师自通,但口琴是易学难精的一乐器,需要不断练习。二战后,他这超龄生被父亲送到槟城钟灵中学求学,摩登3期间他加入了学校口琴班,也成为指挥,总算有个平台让他发挥所长。

  从槟城钟灵中学高三毕业后回到家乡,吕书成曾在母校华侨小学执教,但3个月后就申请转到吉打州教育局华文组当书记,这一做就一直到55岁才退下岗位。

  尽管人在政府部门上班,但心仍系音乐上。他曾先后在华侨中小学(注:即吉华中小学前身)成立了口琴队,也和一班朋友在吉打杂货商公会组织了百人口琴歌咏队,在有限的资源下,他自己担任指导和指挥。原本对乐谱一窍不通的他,也为了音乐去自修乐谱,再慢慢的学会编曲。

  “我的音乐都是看书学来的,所以我常跟人说,我的音乐老师是书籍。”

  退居幕后仍关心华乐发展

  在济阳阁华乐团里,吕书成是位德高望重、备受后辈尊敬的音乐总监,这可从他每年都热热闹闹度过生日看出来。一名华乐团员说,因为吕书成为人低调,不希望团员大费周章为他办寿宴,所以华乐团的常年团庆就配合他的大寿,特别延后至10月下旬,即接近他10月27日生日才举行,每年这个时候就有来自各校的华乐团学生和济阳阁华乐团员齐聚一堂,趁机为他祝寿。

  吕书成近年即使退居幕后,摩登3注册但对华乐发展还是非常关心,迄今还是多间学校华乐团的音乐顾问,每天上午也会回到德教会济阳阁去做义工,有时间就会去看看华乐团的孩子练习。

  虽然这些年来吕书成已逐渐放下了华乐指挥工作,不过,唯有口琴他从来没有放弃,他至今仍活跃于“亚罗士打乐龄口琴队”,还负责口琴队的指导和编曲工作。

  亚罗士打口琴队的前身其实就是在六十年代解散的吉打杂货商公会口琴歌咏队。它于2000年重新出发,不过,队员目前只剩下8人,最年轻的已有60岁,最年长的也84岁了。

  创作各种语言歌曲

  眼看自己成立的口琴队都被解散了,吕书成心灰意冷了几年后,在一次机缘巧合下接触到华乐,让他开始投入华乐世界里。

  “我在32岁那年在亚罗士打海??街看见吉打州德教会济阳阁华乐团在表演,当年济阳阁华乐团的乐器还不完善,当时演奏的其实是潮州乐曲,看着那些乐器,听着音乐,我被吸引住了,开始走入华乐。”

  在六十年代资源贫乏的吉打州也没有几个人懂得玩音乐,社会也缺乏专业音乐老师指导。吕书成那时候参考了很多音乐书籍,参加济阳阁华乐团后,也让他进一步对乐器、音域和定位有了更深层的认知,自此也开始尝试为华乐团改编歌曲,也创作了多首自己的作品,同时还把马来民谣、泰国民歌、英文情歌等改编演奏。

  担任指挥长达26年

  后来,有越来越多人找他编曲、担任音乐指挥,他也使命感油然而生,栽培年轻一代。他担任过吉打德教会济阳阁华乐团指挥长达26年,目前是该团的音乐总监。他也曾在1968年于现今的吉华S校开办华乐启蒙班,并借用德教会济阳阁的乐器,如二胡、月琴、琵琶、笛子、扬琴等来教导学生。

  “当时华乐启蒙班的学员有百多名,可是毕竟资源有限,当年济阳阁华乐团的乐器也没有今天这么完善,所以我们那时候只能借出这几种主要乐器,目的是想让更多人对华乐有更进一步的认识,鼓励人们学音乐。”

  虽然华乐启蒙班在4年后因为吉华校舍搬迁问题而停办,不过那几年时间已经成功启蒙了不少人,让吉华国中搬迁至吉打港口路的校舍后,很快的就于1974年顺利成立华乐团,而吕书成目前也仍是该校华乐团的音乐顾问。

  有空会吹情歌给老伴听

  陪伴吕书成走过人生风雨的老妻唐贤珍今年也已81岁,祖籍上海的她是典型的贤内助,持家有道,不爱应酬,所以很少机会看见这对老夫妻结伴出席的场面。

  “我祖父是浙江人,她祖父是江苏人,一早就在中国认识。当年我祖父母曾跟她祖父母说:将来你我的孙子就让他们缔结连理吧!”

  这句隔代“承诺”,从上海来到南洋后,果然真的实现了。

  22岁的吕书成娶20岁的唐贤珍为妻时还是槟城钟灵的学生,婚后吕书成回到槟城继续上学,太太则留在亚罗士打,小夫妻两地相隔了一段日子。

  这段婚姻虽是由长辈安排,但两老依然恩爱如昔,吕书成说他一有空就会给老伴吹奏老情歌。

  “我每次编了新曲就会吹给她听,她嘴巴上总是说:`吹什么吹,吵死人!’但我知道她心里其实挺喜欢的,我从年轻时就这样一直吹口琴给她听,一直吹到老也不厌倦……”

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》人们常说,有海水的地方就有华人,有华人的地方就有中华文化在传扬,而有中华文化传扬的地方就有华文文学在发展。近百年来,伴随着华侨华人走向海外的足迹,华文文学在异乡的土地生根发芽,成为中华文化与世界各民族文化相遇、交汇、交融而开出的一朵文学奇葩。

  从早期的林语堂、郁达夫,到后来的余光中、白先勇,再到如今的严歌苓、张翎,一批又一批华文作家在异国他乡坚持汉语创作,摩登3注册开户将中国故事、中华文化向世界娓娓道来。

  日前,首届世界华文文学大会在广州举行,来自海内外近30个国家和地区的400多名华文文学界人士共襄盛举,追溯华文文学的文化传承,共议华文文学的时代担当。

  登上世界文化的高地

  随着中国国际地位的日益提高,国际影响力的不断扩大,全球范围内的“中国热”、“汉语热”持续升温,利用这一有利契机掀起一股“华文文学热”也成为海内外华文作家共同的心愿。

  “客观地来说,当代华文文学的发展与我国社会经济发展的总体态势还不完全适应,还需要我们带着建设性的眼光,进一步提升当代华文文学在世界文学领域的影响力与话语权。”作家、青海省委常委吉狄马加认为,目前华文文学在自身发展和国际传播方面仍然面临挑战。

  “许多海外华文作家的创作主要是基于生活情趣的需求,真正跨进专业创作门槛的并不多。也有一些来自中国大陆的作家,移民海外后继续创作。但他们在海外往往首先面临生存的压力,这在一定程度上限制了他们的文学创作。”林楠认为,这也是目前海外华文文学面临作品铺天盖地、精品寥若晨星的尴尬原因。

  如何让华文文学站上世界文学的高地,扮演更重要的角色,发出更响亮的声音?

  在首届世界华文文学大会的高端论坛上,美国华人作家严歌苓结合自己的创作经历提出,华文作家不能掺杂杂念,也不必去做一些无谓的迁就,而应该由内心深处的感动出发,坚持把中国文学写好,从而激发读者的同情心。

  这一观点得到许多海内外华文作家的认同。“如果过分在意别人的标准,那样的创作就是不真实的。正如莫言这样优秀的华文作家,都是坚持自己的关注焦点和创作风格,最终受到西方的认可和重视。”林楠说。

  此外,华文文学国际影响力的提升,摩登3也不能回避文学作品的翻译。“汉语具有独特性和唯一性,这是一种充满魅力的语言,非常丰富,也非常深奥。如何让用汉语写作的华文文学作品被世界深度理解,这与怎样传播、怎样翻译,都密切相关。”严歌苓认为,在传播华文文学时,文化的翻译往往比文字的翻译更为困难,也更为重要。

  当然,挑战的背后也潜藏机遇。传播媒介的快速发展,就为世界华文文学发展插上新媒体的翅膀,使之能够飞得更高更远。

  “文学传播媒介的变更,将带来传播方式、受众群体、阅读习惯等方面的改变,并最终带来文学作品在构思、叙述、文字、审美等诸多方面的改变。”美国网络文学社团文心社创办人施雨认为,新媒体使文字网络化、阅读移动化成为可能,由此为华文文学提供更多的发表平台,带来更多的读者群体,也能够更好地推动华文文学的史料建设。

  如今,世界华文文学正逐渐形成一个互联互通走向融合的新格局。“提高华文文学的含金量,守护汉字的文化江山,摩登3注册还需要两岸四地以及全球华文文学界人士共同的努力。”杨匡汉说。

  在首届世界华文文学大会召开之际,包括中国世界华文文学学会、台湾艺文作家协会、香港作家联会、美国华文文艺界协会在内的海内外27家华文文学社团也共同成立了世界华文文学联盟,增进相互之间的沟通交流、资源共享与合作发展。这一簇簇来自全球各地的文学灯火,终将汇成灿烂的星空,照亮中国文学、中华文化走向世界的道路。

  带着乡愁的远行

  “碗中的白色是故乡的风味,舀一勺送进饥渴的口中,久久地久久地品着……”在首届世界华文文学大会的分论坛上,美国华人作家王性初深情地朗诵着一首他早年创作的华文诗歌《第十五天是白色的惊喜》。

  一碗再平常不过的白粥,在漂泊异乡20余年的王性初的笔下,幻化成一份“白色的惊喜”,一个“久别重逢的恋人”。

  “在我们离开故土之后,最让我们惦记的偏偏就是那些最细微的东西,它们组成了我们有关乡愁的思绪,也激发了我们创作的灵感。”瑞士华人作家朱颂瑜的一篇散文《游子的肌肤满是乡愁》在前不久被收录进广东作协编写的文集。文章中,最让广东人苦恼的闷湿潮热的天气,却是朱颂瑜在以高山气候为主的瑞士生活时最为想念的。

  对于去国离乡的游子而言,故乡的一草一木、一砖一瓦都牵动着他们的乡愁;而对于在海外依然坚持汉语创作的华文作家来说,乡愁是他们文学创作的原初动力,也是他们笔下的永恒命题。

  伴随着华侨华人移居海外的步履,华文文学的种子早在“五四”运动之前就已播撒在异乡的土壤中。“如郭沫若的诗歌《凤凰涅??》,就是他在日本时用中文创作而成。”中国社科院文学所研究员杨匡汉认为,从那时起,海外华文文学就已经开始萌芽。

  经过100多年的发展,世界华文文学题材不断丰富,形式愈发多样,而“乡愁”始终是不变的精神内核。

  “我们为什么写乡愁?因为我们没有办法忘记那块生于斯长于斯的故土,我们也没有办法忘记我们的中华文化,它已经融进我们的血液,变成我们的基因。”王性初说。

  曾著有《余震》《金山》《阵痛》等小说的旅加华人作家张翎也在一篇文章中写道:“故土对一个作家来说是最原始也最持久的灵感源泉,故土之外的所有土地都像是第二语言,可以通过学习变得熟悉甚至亲近,却永远无法替代母语与生俱来的舒适和随意。”

  “大部分海外华文作家都是在业余时间自愿自发地从事写作,当地政府并不提供经济支持。他们坚持华文文学创作,凭借的正是对汉字的热爱,对故土的热爱,对中华文化的热爱。”杨匡汉说。

  如今,随着华侨华人逐渐融入海外社会,华文作家笔尖的“乡愁”也有更加丰富的内涵和意蕴。

  “乡愁已经超出地域的范畴。”香港作家黄东涛认为,华文文学作品中的乡愁不仅仅是一种对出生地的简单怀念,它更包括对祖籍的寻觅、对中华民族身份的认同、对中华文化的承继、对祖籍国以及移居国共同的热爱,内涵更为广泛。

  美国华人作家江岚也认为,随着华人在异乡“扎根”的痛楚逐渐消淡,华文作家开始跳脱出狭义的乡愁,将创作的视野投向当地更广阔的社会生活。“华文作家应该带着自身文化的本色与异域文化不断交融、互动,通过书写展现中华文化的特色。”在她看来,这才是真正的带着乡愁的远行,才是带着乡愁值得去书写的内容。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》为更好地弘扬中华文化,促进中外艺术交流,展示世界华侨华人书画家近年来创作成果,由中国侨联联合中国文联、中国美协、中国书协,并联袂台湾中华侨联总会、香港侨界社团联会和澳门归侨总会共同主办的“第二届世界华侨华人美术书法展”,将于2014年12月13日至19日,在北京炎黄艺术馆展出获奖和特邀作品,展览面向公众免费开放、无需持票入场参观。这是继2012年首届“亲情中华——世界华侨华人美术书法展”后又一次世界华侨华人美术书法盛会。展览由中福佳信集团有限公司特别支持,摩登3注册开户中国华侨公益基金会、中国华侨国际文化交流促进会承办。

  第二届世界华侨华人美术书法展自2014年6月下旬开始向全球征稿以来,得到广大侨胞的热情支持,在短短4个月时间里,组委会共收到来自42个国家和地区、近2000名作者选送的近4000幅作品,比上届30余个国家和地区的规模有新突破,新增的巴西、波黑、波多黎各、芬兰、古巴、柬埔寨、马达加斯加、秘鲁、尼日利亚、瑞典、坦桑尼亚等十几个国家扩充了展览的艺术版图。经由中国美协、中国书协和中国侨联推举的海内外书画专家组成评委会的评选,292件(组)获奖书画作品脱颖而出,其中91件(组)获佳作奖,201件(组)获优秀奖。展览作品既有来自国内著名艺术家的力作,也有出自海外侨领、书画家、书画爱好者之手的佳作,既有来自欧美、东南亚及港澳台地区的作品,也有来自非洲、南美洲、大洋洲等华侨华人相对较少国家的作品,作品题材丰富、艺术形式多样、佳作精彩纷呈。美术作品涵盖国画、油画、版画、漆画、水粉、水彩、钢笔画、铅笔画、综合材料绘画、雕塑、电脑绘画等众多门类,还有剪纸等民间艺术作品;书法作品囊括篆、隶、楷、行、草、甲骨文、金文等各种书体。这些作品既有侨居生活的内心写照,也有对异域风情的艺术再现;既有对故土风貌的刻骨铭心和传统文化的传移摹写,也有对艺术创作的个性表达和表现形式的探索创新。在此基础上,摩登3我们还将特邀部分国内外知名书画家及侨界人士的作品一同参展,使大家对海内外华侨华人美术家、书法家的创作能有初步了解,为我们今后进一步加强与海内外华侨华人美术家、书法家的交流,共同推动中华文化走向世界打下良好基础。

  今后,“世界华侨华人美术书法展”将每两年一届定期举办,秉承面向侨胞、面向世界、面向未来,包容并蓄、交流互鉴、携手共进的宗旨,不断打造成一个国际知名、国内一流的书画展示与交流平台,摩登3注册为建设社会主义文化强国、促进中华文化走向世界发挥独特作用。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,著名立陶宛画家恩纳斯日前首度于马来西亚山城浮罗市绘画,在浮罗山背大街留下华裔“银匠老人”邝进盛画迹。“恩纳斯叫我一定要戴上眼镜,我喜欢他的画画,也很荣幸成为画中人。”

  邝进盛:我很喜欢

  今年73岁的邝进盛对《光华日报》说: “壁画的画像虽然是黑白,很神似、神态也和我很像,我很喜欢,我的脸可以出现在大街,摩登3注册开户每个人到这里都可以认识我了。”

  他表示,之前恩纳斯拜访他说要画他时,他也很好奇为什会选中他,但是经过街坊的游说也答应了,还笑说他就是山上的活宝。

  “恩纳斯一直叫我戴着眼镜,说我戴眼镜很有味道,壁画完成了,我上前看了才知道,有一幅眼镜的看了很老,但是我也喜欢上了。”

  银匠邝进盛的店屋就在浮罗市镇大街喷泉的右边,店屋为最后一间“列源金铺”,他们世代以手工制作银器为生,已有百年历史。14岁就手制银器,60余岁才名扬四海,曾经,他就以精雕细琢的小茶壶、木碳炉及瓶子闻名海外,连日本杂志都越洋专访,登上了日本杂志。

  今年邝老已经是73岁了,他笑说,现在他依然是每天都守在列源金铺,可是年事已高,手工制作银器的工作也慢了下来,不是每天在工作,只是多年来的银器收藏很多,边守着老店边卖自己的手工艺品。

  他表示自己过去在报章上认识著名立陶宛画家恩纳斯,也是对方让他知道艺术家赚不到钱,但是依然坚持于艺术界的那份坚持,摩登3也是因为这样,当初恩纳斯咨询他意愿时,他一口就答应了。

  “因为恩纳斯,让我可以驻守在浮罗山城,感觉很好。”

  善用墙壁污垢以水绘成

  画迹遍布北马和南马的恩纳斯,首度莅临浮罗山城作画,让位于浮罗市镇的圣心中学及小学草场对面的停车场墙上自数天前悄然跃上1幅老人的画像。

  恩纳斯这次并没有以鲜艳彩色,也不会炫彩夺目,反而以黑白色呈献,恩纳斯说,是善用墙壁上“污垢”和“灰尘”,以水绘成。

  恩纳斯离开浮罗山城前,也特别到访邝老会别,摩登3注册临走前也手绘小幅“妈妈载孩子上学”画画并留下签署,赠送予邝老作为答谢。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》中国侨网上海11月27日电 据上海市侨联网消息,“2014首届两岸三地(沪港台)旗袍文化推进系列活动”日前在上海商城拉开帷幕。

  当晚,沪港台旗袍姐妹首次携手,摩登3注册开户在上海商场剧院同台演出“相约旗袍,情缘中华”,两岸三地150多位旗袍姐妹以及香港中、小学生代表,以琴、旗(袍)、诗、画为表演形式,再现了百年旗袍的历史和经典,时尚和魅力,传承和复兴。中国侨联副主席、上海市侨联主席沈敏观看演出并向旗袍姐妹们精彩演出表示祝贺。

  在为期4天的活动中,摩登3主办方还举办了以旗袍文化为主题的论坛、展览、展演等项目。

  本次活动由上海市文化广播影视管理局、上海市文学艺术界联合会、上海市归国华侨联合会、上海市社会科学界联合会为指导单位;上海中外文化艺术交流协会主办;上海旗袍文化联谊会承办,摩登3注册上海华侨事业发展基金会、上海名媛旗袍珍品收藏馆(筹)、香港方方教育机构、台湾中华旗袍文化推广协会协办。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,众人引颈长盼的大马哥打峇鲁市哥本苏丹路唐人街“郑和牌楼”的兴建计划终于有了定案,哥打峇鲁市议会为首的建委会25日在4个建议位置中,圈定九龙餐室和对面7-11便利店为建牌楼据点,敲定于2015年1月正式动工。

  哥市第一个唐人街

  2013年3月8日,时任吉兰丹州务大臣的拿督聂阿兹在一项隆重的仪式里宣布,哥市内的哥本苏丹路成为州内有史以来第一个“唐人街”,正名为“Haji Cheng Ho Kota Bharu ChinaTown”,摩登3注册开户意即“哥打峇鲁哈芝郑和唐人街”。会上众嘉宾也为唐人街牌楼的设计图主持推介礼。

  郑和为中国明代航海家和外交家,他七下西洋时,曾经在吉兰丹上岸,被聂阿兹形容为华人和穆斯林的和谐典范。

  不过,经过一年后,唐人街牌楼却一直没有下文,直到25日终于捎来好消息。

  哥打峇鲁市议会秘书即建委会主席罗斯纳兹里,联袂建委会咨询小组主任拿督黄心广、哥打峇鲁市市议员林光生和谢铨来、村长周伦明、牌楼设计师沙阿里查绘测师、国能、吉兰丹水供公司、工程局的代表等人巡视已圈定的位置,也引起当地商家的注意。

  工程费40至50万

  沙阿里受访时说,如果在2015年1月动工,估计4个月内就能交货,工程用费介于40至50万令吉。

  充满中华风设计的牌楼从老招牌九龙餐室的侧门楼梯处横过对面街7-11便利店外,长600英尺,底部离开路面24英尺高,底部到顶端的设计则有15英尺高。

  他说,目前主要确定上述位置的电供、地下水管等即有设施是否会受到影响,接下来还要测验地质情况。

  “我们最后选到这个位置,主要是以交通安全状况为考虑。”

  斯里遮默浪路将易名郑和路

  谢铨来证实,这是第四个选择,也是最后圈定的适当位置,除了建牌楼,衔接哥本苏丹路的斯里遮默浪路其中一条路段,摩登3之后也将易名为“郑和路”。

  他说,第一个选择是Rozaimi眼镜店和对面酒店的位置;第二个是香江楼和对面的吉兰丹中华总商会大厦;第三个是丰隆银行原址和对面的停车场。最后还是第四个选择最洽当。

  “马华之前不断以牌楼的课题攻击丹州政府,不过,哥打峇鲁市议会一直都在紧锣密鼓筹备这项工程,根本没有时间去响应他们的指责,因为要在如此繁忙的街道上建牌楼,不简单。”

  他也透露,除了斯里遮默浪路会换名,卡查玛迪路也会易名,只是目前还没有适当的路名。

  黄心广:命名“郑和牌楼”

  黄心广则说,哥打峇鲁市议会在11月6日再度召开了建委会会议后,一致通过将牌楼命名为“郑和牌楼”,摩登3注册不再使用“哈芝(Haji)”这个字眼。

  建委会里以他为首的咨询小组,也将邀请吉兰丹中华大会堂和吉兰丹中华总商会派出代表担任委员,集思广益,为“郑和牌楼”兴建计划提供宝贵的意见。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,中华原料、西洋画风,马来西亚柔佛州华人陈培智运用手中的画笔,将个人想法及家乡景物融入作品里,在宣纸上印染墨色趣味。11月28日至11月30日,在马来西亚麻坡砂吉路的珍藏画廊(Top’s Gallery)将举办陈培智《乡土味》彩墨画展。

  热爱绘画的退休校长陈培智虽已80岁高龄,但仍不减其热爱绘画的兴趣,尤其自1990年从杏坛退下后,更加积极地推广美术教育,摩登3注册开户沉浸在最爱的艺术活动中。

  陈培智在教学生涯中,仍抽空自修绘画技巧,积极推广儿童美术教学,曾获柔佛州最活跃美术教师奖,此后的不少作品也被马来西亚国家艺术馆珍藏,并在2004年获选收刊在“当代马来西亚华裔画家选集”中,可谓麻坡小有名气的本土画家。

  艺术灵感取自于生活,陈培智在1958年的创作初期,摩登3多以周遭环境及当下感受作为题材,用油画将自己的想法融入作品里,反映出中下层人物的生活情景。

  60年代后期至80年代,他感慨遭遇各方压迫,因此油画作品皆以抽象概念,表达个人对当时环境的伤感及不满。80年代后期,他开始试着以水彩及木刻版画进行创作。

  90年代后,他则专注以油画创作,将人民的生活课题作为创作理念,绘下“鼓的系列”、“缝的系列”及“此情不再系列”作品。

  近期,他除了油画创作外,也尝试以中国水墨颜料进行写生创作。

  陈培智接受《星洲日报》访问时指出,他沉浸在绘画艺术已近60年,以往的作品以油画为主,之前曾办过4次个人画展,摩登3注册惟此次是他首次展出彩墨画作品。

  他表示,画展作品多以老树及南洋风情等写生情景入画,少部分则将生活经验与自身想法入画,因此取名为“乡土味”画展,以期唤醒大马对保育老树、老建筑、人文特色等的重视。

  “我希望能将保护古老景物等的概念,延伸至家庭道德价值观,期盼子女们对父母及时行孝,同时吁请父母退休后依兴趣开展另一片天空,让亲子在经营家庭上取得双赢成效。”

  他披露,此次画展作品虽以水墨画方式作画,但是在创作风格上仍保有浓浓的西洋画风,因此画作成品富有个人特色。

2021
01-26

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,日前广州召开的首届世界华文文学大会举办了“文化中国‧四海文馨”首届全球华文散文大赛颁奖仪式。加拿大华人作家曾晓文等21名海外作家的作品获奖。

  首届全球华文散文大赛旨在灵根自植,鼓励华文创作,以“相遇文化原乡”为主题,自2013年3月启动以来,在港澳台及海外受到广泛关注。华文作家踊跃来稿,遍及亚洲、美洲、欧洲、大洋洲十几个国家和地区。大赛组委经三轮评审,不记名评出获奖作品。评选结果为一等奖空缺,二等奖3名,摩登3注册开户三等奖3名,优秀奖15名。加拿大华文作家曾晓文、德国华文作家邓文沛等荣获二等奖,加拿大华文作家陆蔚清等荣获三等奖。

  “恰是刻入骨血的传承”

  评委会对曾晓文的散文《背灵魂回家》的颁奖词是:“文中辗转家国异邦的那一箱箱书籍,在时光地域的流转里,转不断的恰是刻入骨血的传承。作者用真切的情感,淡淡的笔调,将回望原乡的姿态,凝成执着而坚定的信念,沉静忧伤,又宽厚温暖。本文托物言志展开的灵魂对话,将这一片净土,打造成非人工的纪念碑”。

  在颁奖典礼上,曾晓文代表获奖者发表讲话,感谢大赛“搭建一条世界上最长的心灵桥梁,创造平等机会,摩登3让世界各地华人把作品呈现给祖籍国和人民。”

  曾晓文是南开大学文学硕士、美国大学科学硕士。旅居美国九年后移民加拿大,现居多伦多,在一建筑管理公司任IT总监,曾为加拿大中国笔会副会长、会长。

  著有长篇小说《白日飘行》(又名《梦断得克萨斯》)、《夜还年轻》,中短篇小说集《苏格兰短裙和三叶草》、散文随笔集《背对月亮》,电影剧本《浪琴岛》等。

  小说获联合报系文学奖等,进入2009年度中国小说排行榜。她与加国华人作家孙博合著20集电视文学剧本《中国创造》,摩登3注册后改编成33集电视连续剧《错放你的手》播出,获中国作家鄂尔多斯文学奖、中山杯华侨华人文学奖等。