摩登3注册 《Q78841982》98岁高龄的“最后的上海裁缝”褚宏生老先生于此间花开首季的上海高级定制周上掀起了不小的轰动。他用“上海裁缝”的品味与工匠精神，诠释了“中国定制”的精髓。

“其实中国从来不缺大师，”观看完褚宏生老先生的“水墨·中国”系列时装秀后，一位年轻的服装设计师这样对中新社记者说。那么，与垄断世界时尚舞台的欧美高级定制品牌相比，中国缺的是什么呢？

在首届上海高级定制周上，正携带2014年APEC各国首脑夫人指定用瓷《金秋颐和》于此间进行展示的汉光瓷创导者、中国陶瓷艺术大师李遊宇回答了记者的疑问，“民族品牌的建立要有手工的态度”。

所谓的高级定制，首要满足的就是个性化，它是将不同的个性需求与文化相融进行的度身定做。在李遊宇看来，摩登3平台网址“定制”本身并无高低之分，只是因为定制要比普通商品耗费更多的人力、物力与智力，因此其价格与价值也就比一般商品高出许多。

若说起中国的高级定制，李遊宇称其“自古有之”，“譬如古代的官窑，每一朝皇帝登基，官窑总是要烧出一批新瓷，这就是定制。过去中国瓷器之所以发达，依靠的也都是定制。”

既然中国定制有着如此源远流长的传统，为何到现代社会反而衰落了呢？毫无疑问，工业革命的冲击首当其冲。“中国进入工业社会，手工的精神没有保留下来，现代人手工的态度没有了，粗制滥造的东西却多了，”李遊宇说，“反而是英国、德国这样的欧洲国家，手工艺传承很好地被保留了，看一看现在那些世界级的奢侈品，都强调手工制作。”

“如果说我们现在和欧美国家拼科技还有差距的话，和他们拼手工、拼文化是没有距离、可以超越的，”李遊宇转身看了看自己创作的《金秋颐和》系列瓷器作品说，“中国的瓷器有着2000多年的历史，而欧洲才只有300多年，我们应该有这样的民族自信。”

他说，真正的“中国定制”应该将文化渊源背景融合其中，在发展“中国定制”的道路上，一方面是一种技艺的传承，摩登3注册1960能工巧匠的代代相传那是中国的传统；另一方面就是要有时代感，要把手工文化精神融入当中。所谓时尚，应该是先进的，是被主流审美所推崇的，是要让大众所喜欢的，是具有时代特色并被时代所接受的。

反观如今的上海，也正在助力“中国定制”登上世界舞台的道路上越走越远。

在首届上海高级定制周上，中国珐琅腕表代表品牌孔氏、中国高尚物生活高端木作家?h米丈堂、延伸女性柔美风情的艺术围巾妩Woo等一批中国国内高端定制领域的顶尖品牌与设计师竞相辉映。

紧接着，上海国际时尚联合会还将借力资本，把“中国定制”的电子商务和线下体验体系同时建立起来，创建中国首个汇集高端定制品牌的集营销与服务为一体的共享平台。

而在上海高级定制周期间，“向中国定制致敬”的全球巡回展销活动也将走入巴黎、纽约、迪拜等国际大都市，为中国定制设计师拓展全球商业市场。

上海国际时尚联合会秘书长殷姿在接受记者采访时表示，摩登3注册开户期盼通过努力，用精进的态度、工匠的精神，重新建立起与非凡中国文化、艺术遗产和千年的生活智慧之间的联系，创造“新常态”下的时尚新高度。

殷姿说：“希望高级定制为上海注入城市气质的新鲜养料，让人们对上海的记忆不再永远停留在上世纪三、四十年代。”

摩登3注册 《Q78841982》一幅名为《中华之魂》的彩绘大观，以唐卡为代表的藏族传统彩绘艺术为基础，借鉴中国画和西方画的绘画技巧，集中展现了中华历史人物形象121人、山水风景50处、飞禽走兽30种、历史遗迹及建筑25处、文化象征符号百余种。

11日，来自青海黄南藏族自治州同仁县的“80后”藏族小伙昂杰南加，向记者介绍了他和他的团队历时五年创作的一幅名为《中华之魂》的彩绘大观作品。

谈及创作初衷，出生于唐卡绘画世家、接受过现代高等教育的昂杰南加自信满满，“我们想在有限的画布内，尽可能多的展现中华上下五千年文明史的核心历史人物和事件，摩登3平台网址我还想把这幅作品请进人民大会堂里。”

2008年，数学系毕业的昂杰南加脑海中冒出一个“离经叛道”的想法，可不可以以唐卡艺术表现形式为基础，借鉴中国画善于刻画山水人物的长处及一些西方绘画技巧，绘制一幅涵盖中华文明进程中的神话传说、历史人物、历史故事，以及宗教、文化、艺术等内容，集中展现辉煌文明的创意唐卡呢。

有了这个创意后，昂杰南加聘请青海民俗和文化专家组成顾问团，搜集史料、选定内容、确定艺术表现形式，并在博物馆、寺庙等地寻觅可作参照的历史遗物，“我们在纸上打了78次草稿后，才开始在画布上上手。”

《中华之魂》块头太过庞大，昂杰南加向记者展示了缩印版，记者看到，天安门屹立画作正上方，正中间毛泽东、周恩来等开国元勋形神逼真，四周代表56个民族的56朵向日葵花呈半圆形绚丽怒放，并随着中国著名神山圣水，依次流淌出盘古、女娲、黄帝等神话传说先民，嬴政、刘彻、松赞干布等政治领袖，仓颉、李时珍、吞米桑布扎等科技先贤，更有孔丘、孟轲、朱熹等著书立说的思想家。

除此之外，屈原、李白、王羲之、曹雪芹等文学和艺术大成者，中国三大民族史诗《格萨尔》、《玛纳斯》、《江格尔》，中国四大名著，以及玄奘、宗喀巴、十世班禅额尔德尼·确吉坚赞等宗教信仰与革新先贤们，生动、巧妙地尽收方寸画布之间。

昂杰南加介绍，在36位主画师倾心创作下，一幅长960厘米(象征中国960万平方千米的国土面积)、高200厘米的创意唐卡作品于2014年12月完工并紧接着在北京、青海等地展览，“广受好评。”

“为了保证这个‘大块头’展览时便于运输，我在为画布打底时，不仅用传统石膏打底，更多的使用我的保密配方，摩登3注册1960现在画布就像一张牛皮，画面不龟裂，颜料还能渗进画布，能长时间保存。”昂杰南加说，绘制所需的一些矿物颜料还是自己远赴西藏采集来的。”

昂杰南加的祖辈世世代代传承具有鲜明艺术特征的热贡艺术流派的唐卡，可是在他看来，传统的唐卡多为宗教题材，以至于太传统，传统有传统的美，可普通大众却难以读出它的文化内涵和艺术魅力，“时代在变，唐卡也要变，否则将会变成‘老古董’。”

“尝试运用多种绘画艺术的长处，涉及大家耳熟能详的绘画题材，既能体现传统唐卡的多重价值，又能使唐卡艺术广为人识，避免固步自封。”昂杰南加说。

人民大会堂是中国举行政治、外交、文化活动的重要场所，昂杰南加说，考虑到这幅作品的艺术价值、文化内涵，摩登3注册开户“将它请进人民大会堂，供大家参观，是我的心愿。”

摩登3注册 《Q78841982》4月11日电 据欧洲时报网报道，近期，关于中国流失海外文物的事件再现：福建被盗“章公六全祖师”肉身像亮相匈牙利、法国枫丹白露城堡的中国文物被盗等。就在2012年4月，英国杜伦大学东方文化博物馆和剑桥大学菲茨威廉博物馆也连续发生珍贵中国文物失窃案件。

此中国海外流失文物再次引发热议之时，中国国家博物馆推出《海外藏中国古代文物精粹》大型丛书第一卷，并由此勾勒出中国文物如何流失的路线图。

数次流失浪潮 164万件中国文物散落世界

中国国家博物馆自2005年启动的《海外藏中国古代文物精粹》丛书编纂项目，该丛书将陆续发布海外文物状况，摩登3平台网址此次亮相的首卷是《英国国立维多利亚与艾伯特博物馆卷》(该博物馆简称“V&A博物馆”)。

中国国家博物馆馆长吕章申介绍，这些流失在海外的中国古代文物中，有相当一部分至今尚未正式向世人刊布，而有些虽然有过发表经历，但资料零散，信息不全。因此，这项工作开展得异常艰难。

据联合国教科文组织不完全统计，在全世界47个国家200多家博物馆的藏品中，中国文物有164万余件。

而在日前发布的首卷中，就介绍了包括V&A馆藏中瓷器102件、青铜器31件、漆木器22件、铜胎画珐琅器10件、金银器8件、玉器7件、陶俑6件、石造像3件、丝织品3件，以及犀角杯、印谱等其他材质文物3件。明洪武釉里红把莲纹军持。斐西瓦乐·大维德1937年赠予V&A博物馆。（图片来源：北京新京报）

明洪武釉里红把莲纹军持。斐西瓦乐·大维德1937年赠予V&A博物馆。（图片来源：北京新京报）
“欧洲博物馆的中国藏品不都是抢来的”

那么为什么欧洲博物馆会有那么多中国古董珍品呢？这些珍品在什么时候通过什么样的方式走入了欧洲？很长一段时间以来，摩登3注册1960在中国一种比较普遍的观点认为，是通过战争与掠夺。但剑桥菲茨威廉博物馆的亚洲部负责人林政升在接受《欧洲时报》英国版采访时郑重地表示，不要总认为西方博物馆中的中国藏品都是西方人在中国抢的。他表示，博物馆收藏中还是有很多来自博物馆的购买和社会的捐赠，比如英国上流社会和收藏家的遗赠。

一些中国古董收藏家给出的解释也佐证了这一观点。北京《经济参考报》报道，第一类是鸦片战争之后从中国抢来的，掠夺者主要来自法、英两国。 第二类是清道光朝之后，中国很多宦官从宫中偷窃古董变卖流出去的。第三类是当时中国的外销产品。中国清代康雍乾时期瓷器外销在数量和质量上都远远超过了之前历朝历代。欧洲各国王室贵族均藏有精美的中国外销瓷器，数量之大令人惊讶。

此外，新华网曾报道，抗战时期，国民党政府无论财力还是管理上都比较弱，博物馆、考古工作都处于比较初级的阶段。1937年，中国的盗墓、仿古之风盛行。在安阳，外国的古董商成天蹲在那里等着老百姓去挖商代的青铜器。中华人民共和国建立之后，这种外流趋势仍在继续。中国改革开放后，由暴利驱使，加之出入境管理难度增大，中国大陆形成了新的一波文物盗卖、走私高潮。“从恐龙蛋到清朝瓷器，什么都在往外卖。”

中国文物真品到了欧洲之后，欧洲各国的博物馆或通过拍卖、或通过私人捐赠等途径将它们“收入囊中”。

斐西瓦乐·大维德是1935年在英国皇家艺术学院展出的“中国艺术展览”主要策划人。明洪武釉里红把莲纹军持便是1937年送给V&A博物馆十数件瓷器之一。大维德懂中文，他是第一个亲自跑到北京跟故宫打交道的英国藏家。大维德最卓越的收藏是一对有元至正十一年(1351年)纪年的青花供瓶和14件汝窑瓷，当时除了台北故宫外没有任何人的藏品能与他相比。

阿驰波特·白兰士敦是在上海出生的英国人，在北京结交了不少好友。和其他英国藏家不同的是，他并不富有，明初瓷器都是用省下的薪水买的。V&A博物馆的明永乐青花莲子碗是由白兰士敦的姐姐捐出，用来纪念其弟。

此外，一些收藏家在遇到财政困难时，也不得不“割肉”将古董“贱卖”给博物馆。乔治·尤莫霍浦路斯1921年出任英国东方陶瓷学会首届会长。他的收藏面很好，除了唐宋陶瓷，还有青铜、金银器、玉器和雕塑。他原本打算建立一间“东方艺术博物馆”，但1929年全球经济大萧条，令他财政出现问题，他被迫将历年珍藏以市价1/4的价格卖给了大英博物馆和V&A博物馆。

当然，在欧洲博物馆中被公开展出的中国文物并非就是全部。新浪收藏报道称，大英博物馆用于中国文物的展厅很大，场馆里的工作人员介绍，现在能看到的展品，只是大英博物馆收藏的百分之一，摩登3注册开户更多展品已经被藏在了各种藏室，无缘一见。其中更值钱、更有年代价值的东西，不能展出，因为害怕中国索回。至于藏在欧洲私人收藏者手中的中国文物数量更是秘密。

搭在中欧古董之间的“桥梁”

欧洲古董商常常在中国“蹲点”收购，但中国古董商也在中国文物流失海外中“功不可没”。

上海澎湃新闻网报道称，在中西方古董界，半个世纪前去世的中国古董商卢芹斋(C.T.LOO，1880-1957)的名字常常被蒙上许多复杂的含义，在他长达50年的海外古董贸易生涯中，究竟有多少中国古董通过他的手到达了海外艺术市场，至今无人能说得清楚。

据称1949年以前流失海外的中国文物中至少有一半是经过他的手流转出去的，其中最著名的莫过于“唐太宗昭陵六骏”中的“两骏”和宋代《睢阳五老图》。

当你进到大英博物馆，你可以看到那里矗立着一个最高的雕塑，5米高的佛像，那是通过卢芹斋才到英国的。

西方世界几乎所有重要的博物馆都与卢芹斋有过千丝万缕的关系。在巴黎，吉美博物馆，在伦敦，大英博物馆，在纽约，大都会博物馆，几乎所有西方的博物馆都接受过他的捐赠。

1908年，卢在巴黎开了一家自己的公司，1911年第一次世界大战开始，每年夏天8月，他都会坐火车穿越俄国回中国寻找古董货源。

到1926年，法国政府特批他在巴黎富人区蒙索公园附近建造了一幢5层的红楼，专门用作收藏与展示古董，被巴黎人称作“中国塔”。

当时的他意气风发：“我可以向世界宣告，中国人在艺术世界里非常成功。”这是第一次中国商人在西方世界的亮相，“中国塔”里的每件东西都来自中国，这里也成为中国古董的中转站，东西从中国运抵后，被分配到世界各地，纽约、伦敦等。

而在中国，卢芹斋则被称为“卖国贼”、“罪犯”，因为他的所作所为，时至今日，留下的关于中国文物流通、回归、保护的话题延绵不绝。

链接：欧洲博物馆里的中国珍宝

●法国吉美博物馆 青铜器象尊是该馆“镇馆之宝”青铜器象尊。（网络图片）

青铜器象尊。（网络图片）
巴黎吉美博物馆馆藏的中国文物在法国是价值最高的，有自新石器时代至明清时期的青铜器、玉器、陶瓷、雕塑、绘画等艺术珍品两万余件。

最为珍贵的是殷商晚期的青铜器“象尊”和周代铜器的一组“令簋”；绘画作品最为知名的是出自敦煌盛唐时期的《阿弥陀西方净土变图》、《普贤菩萨骑象》和《行脚僧像》，它是佛教融合于中华大地的实物见证，极富历史价值。

馆里的瓷器从中国最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，馆内还收藏有众多圆明园艺术珍品。

●法国枫丹白露宫 圆明园在西方再现今年3月1日，丹枫白露宫中被盗的景泰蓝麒麟（左）与金曼扎（右）。（图片来源：中新网）

今年3月1日，丹枫白露宫中被盗的景泰蓝麒麟（左）与金曼扎（右）。（图片来源：中新网）
在西方博物馆中，收藏和展览圆明园珍宝最多、最好的要数法国的枫丹白露宫，宫中的中国馆可以说是圆明园在西方的再现。中国馆是法国皇帝拿破仑三世的欧也妮王后建立的，兴建的原因很简单，就是为了存放抢自圆明园的文物。这里收藏的中国历代名画、金银首饰、瓷器、香炉、编钟、宝石和金银器也有3万多件。

●英国大英博物馆 藏有一批中国无价之宝东晋顾恺之《女史箴图》唐代摹本。（网络图片）

东晋顾恺之《女史箴图》唐代摹本。（网络图片）
英国是欧洲收藏中国文物的第一大中心。大英博物馆则被认为是在中国之外藏有最多最好中国文物的博物馆。

大英博物馆东方室收藏的中国文物包括：青铜器、陶瓷、书画、玉器、雕刻品等，共计23000余件，有许多是珍品、孤品。如清代乾隆帝的心爱藏品、东晋顾恺之《女史箴图》唐代摹本最引人注目，精美的商周青铜器和上世纪由斯坦因带往英国的大批敦煌文物，也是极其重要的珍品。

一些无价之宝如南北朝陶猎鹰坐俑和唐代黄玉坐犬，并未对世人展出。

●英国维多利亚与艾伯特博物馆(简称V&A博物馆) 明清瓷器大展览明永乐青花莲子碗。（图片来源：北京新京报）

明永乐青花莲子碗。（图片来源：北京新京报）
V&A博物馆馆藏中国文物超过1.8万件。

V&A博物馆中国藏品主任刘明倩说，V&A馆藏的中国文物中陶瓷最多，有7000多件，其次是丝织品。

瓷器中非常出名的包括明洪武釉里红把莲纹军持、明永乐青花莲子碗等。

摩登3注册 《Q78841982》如果你问缅甸人最喜欢的中国文学作品是什么，多数人会脱口而出——《西游记》。这部写于明代、描写唐朝僧人西天取经的故事，引起佛国缅甸民众的强烈共鸣。去年5月，中国1986年版电视连续剧《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童先生来缅访问，摩登3平台网址掀起了一阵“西游热”，“悟空”“八戒”等人物形象在缅甸几乎家喻户晓。

事实上《西游记》的大受欢迎是中国文学作品在缅甸广为传播的一个缩影。早在19世纪就有缅甸人将中国的《包公案》和《聊斋志异》中的一些故事翻译成英文，在缅甸出版。20世纪50年代，缅甸新文学运动蓬勃开展，鲁迅、老舍等中国作家的文学作品被大量翻译，介绍给缅甸读者。进入20世纪80年代，中国古典文学名著开始被缅甸作家翻译成缅文，其中最著名的是缅甸著名作家和翻译家吴妙丹丁翻译的《红楼梦》，该书深受缅甸读者喜爱。

《红楼梦》等文学名著多是在缅甸知识分子圈中流传，而中国武侠小说则深受缅甸普通百姓的追捧。记者的缅甸朋友吴梭敏至今仍记得，在其年少时，由于受到中国武侠小说的影响，他曾与玩伴一起徒步深入高山密林，寻找所谓的“神仙谷”，并且每天苦练“绝世神功”。

缅甸大约有300万华人，他们为推动中国文学在缅传播发挥了重要作用。华人刘汉中就曾将《孙子兵法》翻译成缅文，并自费印刷了2000多本图书，分送给缅甸读者。据缅甸华人朱荣福介绍，有的缅甸作家在听完华人朋友口述《西游记》的故事后，凭着想象，制作出了缅文版连环画《西游记》，受到不少小朋友的喜爱。

由中国古典文学名著改编的中国电视剧《包青天》《济公》《西游记》等在缅甸播出后，更将中国文学在缅甸的传播推向了高潮。在缅甸很多地方，特别是娱乐活动相对较少的偏远农村，《包青天》和《西游记》带给人们无限的欢乐。由于这些中国电视剧多是中文原声配上缅文字幕，摩登3注册1960所以不少缅甸人通过看电视剧学会了一些汉语。

由于在历史和宗教信仰上有相通之处，中国文学作品在缅甸具有一定的读者群。近年来，缅甸市面上又开始出现了中国出版的中医、养生和名人传记等书籍。吴梭敏表示，随着缅甸图书出版业的逐步发展，摩登3注册开户未来的中缅文学交流合作会有很大的空间。

摩登3注册 《Q78841982》“好命生在这里，阿公说一块块砖头才能盖东西塔，时针划过，懦弱划破，关帝爷看着。”富有闽南文化气息的歌词，伴随着富有节奏感的嘻哈旋律，这是泉州本土90后嘻哈音乐唱作人陈凯创作的一首别具风格的《闽南梦》。该歌上传到网上后，受到广泛好评。

“我想通过别样的形式让更多人了解闽南文化。”陈凯说。

梦想 在舞台上演唱自己的作品

1991年出生的陈凯是一名土生土长的泉州人，目前在厦门一家传媒公司从事文案策划工作。

“我对嘻哈音乐有浓厚的兴趣，加上从小就生活在闽南‘红砖古厝’中，对这片文化热土便有着独特的感情，于是尝试用这种方式表现自己的‘闽南情怀’。”昨日，在陈凯位于中心市区新华北路的家中，他带记者参观了卧房，只见书架上摆满了他的宝贝——嘻哈音乐唱片。

陈凯介绍，15岁那年，摩登3平台网址他正在读初中二年级，一次偶然机会在网上听到了欧美说唱歌手Eminem的《愤怒》，从那时候开始，强烈的节奏加上富有深意的歌词，使这位时值青春期的少年深陷其中、不能自拔，他更希望有朝一日能站在舞台上为大家演唱自己的作品。

经历 省下晚饭钱录歌曲

实现梦想的路上并非一帆风顺，在坚持梦想10年间的路上，陈凯经历了不少挫折与坎坷。

“初中时，我喜欢一个人在夜深人静的时候写歌词。”陈凯笑着对记者说，那时候家人没有大力反对他的爱好。但由于日夜沉迷于创作中，从高中开始，他的学习成绩便一落千丈，“父母见我成绩差，我也不听劝，并和父母争吵，便把电脑和麦克风锁起来，钱和手机等方面也进行限制。”

为了不让陈凯将钱花费在嘻哈上，父母每天只给他5元吃晚饭。“我把5元都省下来买些唱片，然后晚自习回家后，让我妈煮点消夜给我吃。”陈凯笑着说，为了拥有一首属于自己的完整作品，读高一时，他用20天不吃晚饭节省下来的100元，录了他人生中第一首成品歌，讲述他的友情故事。

“从喜欢嘻哈到现在10年了，摩登3注册1960我遇到反对、非议、否定，不过现在回首看看，那些都是我人生宝贵的经历，我相信只要坚持，梦想一定能实现。”陈凯坚定地说。

收获 多部作品在知名网站热播

2012年，陈凯到台湾交流学习一年，感受到了当地嘻哈文化的兴盛。“我看到他们的创作很新颖，说唱中融入很多他们自己的东西，由于台湾在文化和地缘上与泉州相近，我便萌发了一个念头，能不能把闽南的一些元素融入创作中。”

同年年底，陈凯在朋友的帮助下完成了《闽南梦》的创作，并拍摄了MV。一经推出，在网上的点击率迅速破万，赢得广泛的赞誉。

“因为我出生在闽南，是在闽南文化的熏陶下长大的，我当然希望更多人能了解和喜欢我们闽南的文化。同时通过嘻哈的方式，写出闽南人的心声，这便是我创作《闽南梦》的初衷。”陈凯微笑着说。

如今，陈凯已创作了10首歌曲。2014年初，他在团队的帮助下拍摄了第二部MV《浪子的心声》，上了土豆网的首页。同一年，他与一些嘻哈爱好者建立了一个名为MINSTA的说唱团队，并推出团队MV《我要当学霸》，上了优酷网首页。

“我希望有更多人听到闽南的声音。”作为一名闽南人，陈凯正在一步一个脚印编织着自己的梦想。

名词解释

“嘻哈”一般指Hip-hop，是20世纪60年代源自美国街头的一种黑人文化，也泛指rap(说唱乐)。hip-hop文化的五种表现方式包括rap(有节奏、押韵地说话)、B-Boying(街舞)、DJ-ing(玩唱片及唱盘技巧)、Graffiti writing(涂鸦艺术)、Beat-box(口技)。rap只是hip-hop文化中的一种元素，要加上其他舞蹈、服饰、生活态度等，才构成完整的hip-hop文化。另外，摩登3注册开户亦衍生出嘻哈时装、嘻哈俗语等次文化，译为中文嘻哈文化。

摩登3注册 《Q78841982》近日，旅美青年钢琴家田佳鑫的独奏音乐会在海南省歌舞剧院上演。田佳鑫的演出高潮迭起，掌声经久不息。

舞台下的田佳鑫，摩登3平台网址成熟、自信、优雅而又爽朗。这位冉冉升起的音乐钢琴新秀，已在世界舞台上多有着不俗的表现。

2012年，田佳鑫在纽约与世界著名指挥及钢琴大师菲利普·昂特勒蒙的合作演出取得了巨大成功。《纽约时报》评论说：“田佳鑫的演奏充满着她对音乐足够的激情和活力”。

2013年，田佳鑫在音乐人艺术家的梦想殿堂纽约卡内基音乐厅首次亮相，同年田佳鑫获得曼哈顿音乐学院钢琴最高荣誉奖——哈罗德·鲍尔奖。

北京女孩田佳鑫出生于音乐世家，妈妈是女高音歌唱家，爸爸是作曲家。“家里的音乐基因都给我了。”田佳鑫在接受本报采访时笑着说。

从小，田佳鑫学琴就非常刻苦。“不管刮风下雨，从来没有落过一次课。”田佳鑫说。

高考前，田佳鑫的手受伤了，她却在手上缠着棉花坚持练琴，凭着顽强的毅力，她如愿地考入沈阳音乐学院国际音乐教育中心。

报考国外院校又有一番趣谈。“在回国途中，摩登3注册1960我正在等洗手间，偶然和边上的女士聊起来，发现她在我所报的曼哈顿音乐学院教授小提琴。更巧的是，得知我来美国参加钢琴考试，她叫来了他的先生，正是我所报考的导师——曼哈顿音乐学院钢琴教师杰弗里·科恩教授。虽然有其他学校愿意给我提供高额奖学金，但由于这样一种特殊缘分，我最终选择了曼哈顿音乐学院。”

在美国求学期间，田佳鑫更加努力，在三年拿到两个文凭。与此同时，田佳鑫一直致力于将中国的音乐推向世界，让世界倾听中国的声音。

“无论站在哪个舞台，别人看你永远是一个中国女孩，摩登3注册开户那种责任感和骄傲是不一样的。这也是为什么我参加所有的大型音乐会都要放上一首中国的新作品。我们拥有这些舞台的人如果不能把中国的作品、中国的声音带向世界，那中国的音乐又怎能让世界知道呢？”田佳鑫说。

摩登3 《Q78841982》记者7日从山西洪洞大槐树景区获悉，来自中北大学、山西财经大学、西安外事学院等在内的6所高校大学生洪洞大槐树的景点贴上了二维码介绍牌，游客可以通过扫描二维码，对景点图文、大槐树历史文化等进行详细的了解。

据了解，游客通过扫读二维码，摩登3注册可以看到洪洞大槐树景点的完整介绍，还可以了解到名人语句等蕴含在该景点的移民文化内涵。

来自兰州的李先生说：“我的祖先就是大槐树下移民出去的，通过扫描二维码，让我对大槐树有更多的认识了。”

本次活动负责人白睿桦说，摩登3平台网址利用当下一种非常流行的方式，让游客了解景区的过程不再枯燥乏味，而变成了一个非常有趣的事情，在不知不觉中增长了知识，同时也可以使游客对洪武永乐时期的移民有进一步了解，摩登3注册1960这个二维码所衍生出来的意义是巨大的。

摩登3 《Q78841982》4月7日电 据全美中华青年联合会消息，全美中华青年联合会、美国华人公共外交促进会、全美中国民族音乐家协会等机构日前联合在洛杉矶主办“东方文化论坛”，摩登3注册邀请来自中国的青年古筝演奏家夏菁向美国民众专题介绍中国民族传统乐器–古筝。

硕士研究生毕业于中国音乐学院的夏菁，曾获得世界明日之星大赛金奖、中国音乐最高奖“金钟奖”古筝比赛铜奖。是中国国内最顶尖的民族室内乐乐团-紫禁城新音乐团成员。2013年由中国音乐学院推荐，由中国国家汉办选派，现任亚利桑那大学孔子学院青年教师。

夏菁介绍，筝、是中华民族自创的乐器之一，起源于春秋战国时期(BC273年)，距今有2500年的历史。其形制顺应中国古典哲学思想，道法自然，古代文人雅士多通过弹筝修身养性，摩登3平台网址因此筝也被称之为“仁智之器”。

全美中华青年联合会理事长朱冰峰表示，夏菁是中国青年古筝演奏家中的代表人物，充分利用孔子学院这个平台，在向美国社会传授中国民族音乐、推广中华文化等方面做了大量有益的尝试，并在短时间内获得了令人瞩目的效果。将民族乐器和民族音乐变成了文化交流和传播的有效载体。

美国华人公共外交促进会会长任向东表示，由相关机构联合主办的东方文化论坛、名家论坛、青年精英论坛，为各界人士提供交流的平台。几年来，已经在当地主流社会形成了自己的品牌和“智库”形象，未来将举办更多的专业化和专题论坛，并将逐步转型为“智库”的运作模式，发挥自己的影响力，摩登3注册1960为社会各界建言。

摩登3 《Q78841982》报道，日前，新加坡前总理李光耀去世。在李光耀去世后，一位中国老人伤心哭泣的照片登上了一些媒体头版。她，就是曾在李光耀家里做工40多年的欧阳焕燕姑太。

在广东地区，有这样一群老人，别人称呼她们为“姑婆”、“姑太”，她们都已是耄耋高龄或已过百岁，却终身未嫁。她们，就是中国最后的自梳女。

过去广东珠三角等地女子出嫁，要由母亲为她束起发髻。而有些女性，决心不嫁，就举行仪式，自己将辫子挽成发髻，表示要自立、独立，摩登3注册并且永不嫁人，独身终老。

如今，已经没有新的自梳女，2011年一份数据显示，明确登记在册的自梳女不足50人。当初，她们为何选择终身不嫁？一生走到此，她们后悔当初的选择吗？让我们跟随记者一起走进广东顺德均安镇沙头村，探访自梳女的故事。

拉开两扇老式对开木门，黄月蓉姑太迎我们进院子、进屋。老人家有些驼背了，拉拉身上的暗花上衣，和我们说特意换了新衣服，拍照能显得年轻一点。

她今年90岁了，一个人住在这里。

“一梳福、二梳寿、三梳自在、四梳清白、五梳坚心、六梳金兰姐妹相爱、七梳大吉大利、八梳无难无灾……”

如今，黄月蓉的头发已经剪短，带着发箍，梳得整齐。至于这首自梳时要念起的歌谣，她说如今都记不清了。

黄月蓉：自梳啊，那个时候我有一条辫子的。就自己买了只鸡，买把剪刀，买把尺。我就这样拜了神，自己念念有词：“今天我梳起了，做大人了，不结婚了”。

据《顺德县志》记载，顺德自梳女起于清末，盛于民初。那时候，顺德蚕丝业发达，一些女性做工能够自食其力，又不甘受传统婚姻的束缚和压迫，决定终生不嫁。

广东省妇女联合会妇女研究中心主任曾小瑛说，自梳是当时一些女性自立自强，却又无奈的选择：

曾小瑛：当时有一首歌谣就是唱，做人新抱(媳妇)，摩登3平台网址甚艰难，很艰难。所以当时女性受不平等是非常严重的。所以她们很多人那时候不愿意去嫁人。那她要出去劳动，去赚钱的话，嫁了人才能够出去外面。被迫无奈，她就只能自梳。

被时代的大潮裹挟，顺德不少女性选择“自梳”，并外出到广州、新加坡等地打工。

黄月蓉：不想结婚，心思都没向这边想的。就想着做工赚钱、赚钱。

现在，黄月蓉右手无名指上套着一枚白金戒指。除了戴着好看，它再没别的意义：

黄月蓉：哪有人追我。我都是躲起来做工，没有人追的。我都不向往结婚的。不知道为什么当时没有想到要嫁人的。我就只想着做工挣钱，顾着家里。所以说，我们傻啊。

大部分自梳女，背井离乡，打工挣钱，自己省吃俭用，把大部分钱寄回家乡，给家里的哥哥弟弟盖房子、改善生活。可她们大多数人却并不在外给自己买房子。老了想着还是要回乡。

黄月蓉：姐姐去世很多年了。死了骨灰要撒到海里。她整天想着这里、想着家乡，把骨灰撒进海里，那就经常都会漂回来沙头村啊。

多数在外打工的自梳女到人家里做佣人，煮饭、带小孩。有的家庭里，两代人都是由这些姑婆带大的。

但这一生，因为自梳、不结婚，姑婆们带大了很多别人的孩子，自己却没能有一儿半女。

采访中，黄月蓉姑太看着我们坐在那儿，说前两天她有6个侄女、外甥来，也都坐在这里，坐满了，她好高兴，但他们只回来3天就走了。

黄月蓉：我听到很多女孩现在十几岁就说不要结婚，结了婚有的男的又不爱她。那我说，现在她们结婚就好了。但不能一棍子打翻一船人，有的男人也是很好的，很疼太太的。你们也要疼太太啊。

“鸡公仔，尾弯弯，做人新抱(媳妇)甚艰难。早早起身都话晏(晚)，眼泪未干入下间(厨房)……”

为了大家庭的生计，自梳女背井离乡一辈子，她们有着怎样的打工经历？年老落叶归根，却无子女养老。当她们老了，要怎样生活？明天，摩登3注册1960继续走进中国最后一批自梳女。

摩登3 《Q78841982》兴趣似乎是点燃收藏家激情的“药引子”，而民俗爱好者郑国标的收藏却是从“乡愁”开始的。他从家乡广东揭阳来深圳30余年，商海打拼的同时，收藏了2000余件与潮汕民俗相关的各类藏品。

20多年来，郑国标不仅收藏了一系列与家乡民俗相关的藏品，潮汕民俗博物馆、文房四宝博物馆和当代陶瓷博物馆也在他的筹划下，陆续落成。2日，记者来到位于深圳宝安西乡大道的潮汕民俗博物馆，摩登3注册感受到的不仅是郑国标孜孜以求的收藏之道，更有浓厚的思乡情谊。

珍贵家书 纸上乡愁

潮汕民俗博物馆是一座以弘扬潮汕民俗文化的专题性博物馆，展示的是潮汕人从出生、成人、婚嫁、寿庆4个人生最重要阶段的生活用品和风俗礼仪。据郑国标介绍，展馆以介绍潮汕人生命中的各个成长阶段为重点，具有十分鲜明的地方文化特征。“它是传承潮汕文化的最直接的教材，饱经岁月的展品，在穿越时空的目睹中，诉说了逝去的往事，展示了潮汕文化的悠久性。”

记者在现场看到，潮汕民俗博物馆收藏的物品琳琅满目，品种繁多，有潮汕歌册、地契、收据、执照(民国时期)房契及金漆木雕，潮绣、潮州瓷皿及“四大礼”民俗用品等，其中一张“四角床”曾是郑国标结婚时的旧物，摩登3平台网址极具纪念意义。在郑国标数量可观的藏品中，最值得称道的是一封封饱含潮汕先民思乡之情的“侨批”文物。

“正所谓‘家书抵万金’，‘侨批’就是早年的家书。”郑国标介绍，侨批，简称为“批”(在福建方言或者潮汕话都称“信”为“批”)，俗称“番批”、“银信”，专指海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内的汇款暨家书，是一种信、汇合一的特殊邮传载体，广泛分布在福建、广东潮汕地区暨海南等地。

众所周知，福建、广东、海南是著名侨乡，三省分布在世界各地的侨胞有数千万之巨。郑国标介绍说，早年，华侨先辈为生活所逼或为逃避战乱谋求生存，冒险泛海南渡、前往东南亚及其他国家。他们刻苦耐劳、朴实守信，将来之不易的血汗钱托寄回家乡，力尽赡养父母妻儿及家(族)人的义务，“有的还捐资家乡各种公益事业，扶贫济困，更为普遍的是通过积蓄谋求发展，摩登3注册1960争取早日返回祖国故里与亲人相聚。”

“批一封，银二元”，早年流传民间的歌谣，唱出“侨批”的重要。郑国标介绍说，“侨批”往往附带汇款数额，兼具家书、汇款功能。“历经数百年，由于是由闽南华侨寄往家乡的信，所以目前国内数量不多，更加珍贵。”

一封“侨批”就是一个故事

“侨批”是华侨移民史、创业史及广大侨胞对所在国和祖国经济社会发展所作贡献的历史真实见证，有着深刻文化内涵和较高的研究价值，曾被国际汉学大师饶宗颐认为可媲美“徽州契约”，赞誉它为“侨史敦煌”。2013年6月19日，中国侨批档案申报“世界记忆遗产”成功，广东从而拥有了首个入选世界记忆名录的项目。

郑国标告诉记者，他早年收藏的“侨批”，都是从家里人，周围邻居及亲戚家收来的。他说：“只要有华侨的家庭，就少不了‘侨批’的记忆。”郑国标回忆，自己小时候经常看到母亲含着热泪，打开从泰国曼谷寄来的“侨批”，“那是姨妈寄来的家信，里面除了日常的问候，还有部分现金，如果有手表、首饰等实物，还要到附近的华侨商店去领取。”

“一封侨批就是一个故事。其中，有父亲为刚出生却不曾谋面的孩子取名的、有儿子问候年迈双亲的、有父亲要求赎回被卖女儿的、有父母鼓励儿子发愤读书的，也有国内侨眷盼儿早日回归，或是惦念着海外的亲人，终日以泪洗面、望眼欲穿的……”郑国标说，“侨批”文物散落在千家万户的侨属侨眷家中，能保存至今的已相当稀少，挖掘收集侨批是一项非常艰苦的工作。为此，郑国标至今仍坚持每年下乡探寻“侨批”的习惯，“越是偏僻的地方，越能够淘到精品。目前能完整保存下来的‘侨批’越来越少，偶有收获都是吉光片羽，视若珍宝。‘侨批’已历经100多年的天灾、战乱、改朝换代、人为灭失，特别是近30年来侨乡生活的改变，旧房改造，农村城市化的建设，使得遗存下来的资料流失不少。”

郑国标向记者展示他收藏的“侨批”，其中的珍品，时间最早为清末时期的文物，距今已有百余年历史。还有一批经历过战乱期间的“侨批”，因其贴有战时检查封条、邮票而弥足珍贵。此外，产生于清末至新中国成立初期的“侨批”，多数批信批封，是用毛笔书写，部分以钢笔写就，因为近代远渡重洋前往异国他乡谋生的潮人寄“侨批”时，往往请当地有文化的“老先生”代笔，因而保留了翰墨腾芳，丰富多彩的书法艺术，成为珍贵的文化遗产。

举办“侨批”文物展

郑国标表示，“侨批”是一部展示清代至20世纪80年代华侨历史的百科全书，是华侨、华人历史见证的精髓，更是历代华侨、华人珍贵的历史文化遗产，而如何对这些濒临灭失的侨批遗产进行收集、保护、传承，使命艰巨、任重道远。

郑国标透露，今年开始，他会把自己的主要精力用于“侨批”的研究、整理及推广方面，“除了主办‘侨批文物展’，今年还将‘复原’潮汕民俗‘四大礼’(出生礼，成人礼，结婚礼，寿庆礼)，尤其隆重的是在农历七月初七推出青少年的‘出花园’(潮汕地区一种独有的汉族传统民俗，属于成人礼习俗)，为15位15岁的年轻人举办原汁原味的潮汕‘成人礼’，让他们感受中华传统，亲近自身文化。此外，潮汕民俗婚礼和以‘孝’文化为主题的沙龙活动也将在今年年底推出，用讲座及互动的方式推广中华文化。”

郑国标表示，来到博物馆参观的稍微年长的观众，很容易被“侨批”所蕴藏的文化内涵和丝丝乡情打动，经常驻足不前，默默不语，而年轻一代，似乎对别国文化更有兴趣，走马观花，嬉笑言谈，“这不免让我心生遗憾。空闲的时候，我会打开‘侨批’，摸摸信张，读读字里行间的内容，常常感慨世事无常，心生喟叹。希望随着时光的推进，年轻一代能在我们的努力下，亲近传统，把中华文化传承下去。”