摩登3注册1960 《Q78841982》 报道,在国际享有盛名的华人舞蹈艺术家沈伟17日在纽约免费演出,其舞蹈团带来了《地图》与《集体措施》两部经典作品。
沈伟出生于湖南长沙艺术之家,摩登3注册开户 是著名的舞蹈家、编舞家、艺术家以及导演。1987年开始现代舞蹈之路。1994年他获得中国全国现代舞比赛编舞以及舞蹈表演第一名,之后获奖学金来到纽约,并开创了名为“自然身体发展”的舞蹈技术体系,其创作大量融合多种媒介元素,摩登3 包括绘画、音乐、雕塑、剧场、影响、行为等。
在纽约,沈伟不仅成立了自己的舞团,并且获奖无数,包括尼金斯基奖以及美国麦克阿瑟天才奖。外界评价他为现今时代最伟大的艺术家之一。BWW Dance World评论沈伟“创新的舞蹈风格不仅取悦了观众的眼睛,摩登3注册 还从模式、编排、阵容、音乐等方面创造了辉煌。”
摩登3平台网址 《Q78841982》 由中华艺术宫和吴作人国际美术基金会主办的“西学·西行——早期吴作人(1927-1949)”大展近日在上海中华艺术宫开幕。同时,由中国艺术研究院、中央电视台、中央新影集团、中华艺术宫、上海市国际文化传播协会、吴作人国际美术基金会共同主办的百集大型人物传记纪录片《百年巨匠》之《百年巨匠——吴作人》开机仪式在上海中华艺术宫举办,摩登3注册1960 中宣部原副部长、《百年巨匠》总顾问龚心瀚,上海市委常委、上海市委宣传部部长董云虎,中国文联副主席、中国美术家协会主席、《百年巨匠》美术篇顾问刘大为,中央新影集团董事长兼总裁金越,上海市委宣传部副部长兼文广局局长胡劲军,中国美术家协会副主席、上海市文联主席、中华艺术宫馆长施大畏,中国美术馆副馆长谢小凡,上海市国际文化传播协会秘书长俞惠煜,中国军事文化研究会高级顾问、《百年巨匠》策划曌武,中国民生银行总行办公室社会责任管理处处长曹雪森,《百年巨匠》出品人、总策划杨京岛,中国文化书院(北京大学)导师、美术史论家、《百年巨匠》总撰稿刘传铭,吴作人国际美术基金会秘书长、吴作人先生家属吴宁,吴作人先生家属商宏,北京大学教授、《百年巨匠》学术主持朱青生,《百年巨匠——吴作人》执行导演刘先辉等各界领导、嘉宾、艺术界代表数百人出席。中华艺术宫副馆长李磊主持展览开幕式及开机仪式。
这次“西学·西行——早期吴作人(1927-1949)”展,展出吴作人作品100余件,内容涉及油画、素描、速写、国画、水彩和历史照片。“西学”展现了吴作人青年时代在欧洲所经历的精神洗礼,“西行”展示了吴作人超脱西方,创造出独特的具有中国气派的油画。展览一方面显示吴作人在西方的学习中已经达到了当时西方绘画技能的最好成绩,摩登3注册开户 另一方面又透露出他不局限于西方油画传统、试图创造自我风格的端倪,由此让观众意识到吴作人所选择的道路是中国的艺术家在西方进行自我选择的结果,而这个结果对后来中国艺术的发展起了举足轻重的作用。
吴作人在经历了“学西方”之后,回归中国,追求复兴,走中国自己的文化道路。吴作人寻找传统选取的是敦煌之路,在40年代两次西行,超越了他从西方习得的纯熟的油画技巧和造型风格,而确立了与中国古代的敦煌一脉相承、不同于西洋的民族气派的油画,再进一步探索用水墨的民族绘画方法来展现人生的追求和现实的表现的新方向,这一点为后来的“新中国画”的确立做了充分的理论准备和实践基础,创造出独特的有自我风格的国画。2018年,将计划在北京举办“国风·国画:晚期吴作人(1949—1997)”大展,专门研究和展示吴作人对于中国画的观念和实践。因此,吴作人的艺术就是一个时代的探索和积累,这也是《百年巨匠》纪录片拍摄吴作人最重要的起因。
朱青生在开机仪式上介绍了《百年巨匠》的总体思路和学术宗旨,解说了《百年巨匠》与这次中华艺术宫20世纪美术研究系列展之间的关系,提示了本次展览新的研究发现和新的理论成果。金越在开机仪式上说,《百年巨匠》纪录片用百集的体量,把中国20世纪文艺大师的生活、追求、奋斗和创作记录下来。这种珍贵的纪录,对于今天的意义是不言而喻的。刘大为致辞说,吴作人先生的艺术深深扎根于中华优秀文化传统的沃土中,他禀赋深厚,学贯中西,刻意探求,大胆创新。他的艺术继承和发展中华艺术的优秀传统,从理论和实践上都做出了重大的贡献,是中国当代美术史上承前启后的一代杰出的美术家、美术教育家和美术活动家。龚心瀚在开机仪式上表示,吴作人的艺术生涯中深深扎根于中华优秀文化传统的沃土中,今天展出的早期吴作人在“西学”和“西行”中的珍贵作品和历史资料,让我们看到一代艺术巨匠吴作人“法由我变,艺为人生”的艺术观和“师造化,夺天工”的创作道路,也看到了他们那一代艺术家为中华民族的崛起和中华文化的复兴而做出的大胆创新与上下求索。
在开机仪式上,杨京岛和刘传铭代表摄制组向上海中华艺术宫赠送《百年巨匠》美术篇光盘及系列丛书。龚心瀚、董云虎、刘大为、金越、胡劲军、施大畏、谢小凡、俞惠煜、杨京岛共同为《百年巨匠——吴作人》开机揭幕。
吴作人(1908-1997),中国美术史上承前启后的杰出美术家和美术教育家,中国油画学派的代表人物,中国水墨画新风格的试验者、创建者。在他主持中央美院期间,确立了用素描为基础进行中国画教学的体系。曾任中国美术家协会主席,中央美术学院院长、名誉院长,中国文学艺术界联合会副主席。第一至六届全国人大代表、第六届全国人大常委、第七至八届全国政协常委、民盟中央参议委员会副主任。1984年,法国政府和文化部授予“法国文学艺术最高勋章”;1988年,比利时国王授予“王冠级荣誉勋章”。
《百年巨匠》是我国第一部大规模、全方位拍摄制作的关于20世纪画坛巨匠、艺苑大师、文坛泰斗的大型人物传记纪录片,全篇108集,分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇。《百年巨匠》美术篇第一、二部拍摄了齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、张大千、傅抱石、林风眠、李可染、潘天寿八位巨匠,已在中央电视台一套、九套、十套、国际频道,以及北京卫视、广东卫视、山东卫视、浙江卫视等40余家卫视与地方台,和马来西亚电视台播出,创同类纪录片收视率新高,受到广泛好评,引起了强烈的社会反响。目前,摩登3 《百年巨匠》已获得四项纪录片奖项,并获得国家艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市文化创新发展资金资助扶持项目。《百年巨匠》系列丛书作为高雅艺术进校园的教材,连续两年被教育部、文化部、财政部发放到全国近300所承接国家级艺术院团和优秀地方艺术院团演出的高校。《百年巨匠》美术篇第三部将拍摄刘海粟、吴作人、关山月、吴冠中四位巨匠。《百年巨匠——吴作人》计划今年年底拍摄完成,将在中央电视台和海内外电视台播出。
摩登3注册 《Q78841982》 报道,7月12-13日,由西雅图中国城和国际区商业发展局(CIDBIA)联合麦当劳公司共同举办的龙节在中国城举行,展出摊位有100多个,38家餐馆参加了“两元美食”计划,20多个文艺武术团体参与演出。
西雅图中国城/国际区商业发展局每年都在中国城举行两次大型的活动。冬季是农历新年,夏季为龙节,摩登3平台网址 都是集文艺武术表演、美食、社团活动、自由歌舞、休闲游戏、工艺品展销为一体的活动。自1975年以来,为期两天的龙节一直就是中国城的重大活动之一,至今已迈入第40个年头了。麦当劳、State farm、Bolt Bus 、Uwajimaya 等商家,当地侨社,以及西雅图当地华文传媒在内的100多个单位设立了摊位。
亚洲传统文化艺术步行街热闹非凡,各种亚洲风格的工艺品吸引了不同肤色的游客。尤其是折扇、旗袍、丝巾、国画、木雕、剪纸等富有中国传统特色的艺术品摊位前,总是人头攒动。“两元美食”的活动很划算,游客们可以品尝到中国、越南、菲律宾、柬埔寨、泰国、印度、日本等亚洲各国的美食,还有机会赢取迷你ipad。
在中华门舞台和庆喜公园都有文艺武术表演。麦显辉华州功夫会、梁文辉少林功夫学院、区伟明师傅国际瑞狮团分别表演了精彩的舞龙舞狮,摩登3注册1960 并大秀少林派和武当派功夫。西雅图中华女子操队的姑娘们身穿绚丽的服装,迈着整齐庄严的步伐,现场观众纷纷举起相机拍照。恒达舞蹈学院的学生们表演了优美的中国民族舞蹈。此外,大家还可以欣赏到越南舞蹈、印度舞、夏威夷草裙舞、儿童环保动漫服装秀、海鹰队蓝色霹雳(Seahawks blue thunder )乐鼓表演。
龙节已经成为西北地区最大的亚裔美国人庆祝活动之一,每年都吸引数万名当地居民和外地游客参加活动。12-13日这两天西雅图阳光普照,室外气温达华氏86度,在当地算是高温的了。但来自印度的游客表示,这个温度对他们来说是“天然空调”。住在碧近山的王女士每年都带着小孩来参加龙节。她说,这个活动很热闹,比较像中国的集市,孩子在美国出生,没去过中国,摩登3注册开户 可以在这里感受一下中国的热闹气氛,自己也可解思乡之苦。
摩登3 《Q78841982》 报道,华人扬琴和打击乐演奏家王莉,2005年来到加拿大后,演出足迹遍及多伦多、渥太华、满地可及爱德华王子岛等地区。近年,她还举办过多场扬琴与爵士鼓师生演奏会。除了常常参与演奏活动外,王莉还是音乐辅导老师。她表示,中西合璧一直是她多年来追求的音乐理念,并希望将它传承下去。
中国民族乐器中兼具打击乐与弦乐特色的扬琴,对王莉来说再熟悉不过。她自幼便师从扬琴大师杨竟明,摩登3注册 开始了扬琴演奏之路。大学时期,王莉在山西音乐学院又学习了西方打击乐。
为了了解更广阔的音乐世界,王莉九年前与家人一同移民加拿大。她回忆道,当时如何将自己的民族音乐带入加拿大的多元文化,融入当地社会,并发挥自己的特长,是她移民最初几年最大的难题。
幸运的是,在加拿大多元文化氛围中,王莉通过参加华人音乐节或加拿大本地艺术节等活动,接触到了加拿大乡村音乐以及多种世界各地的民族音乐,让她对自己的音乐有了进一步的思考。王莉说,“这几年通过与本地音乐人的交流,我发现将本地人熟悉的西方音乐风格融入中国民族音乐特色,最容易为本地人接受。”于是,凭借多年的演奏经验,以及原先掌握的艺术技巧,王莉开始用扬琴演奏西方人熟悉的音乐风格,如世界名曲、拉丁音乐等,将中西方音乐巧妙融合。
去年,王莉应邀参加了加拿大民俗音乐节Mariposa Folk Festival及户外音乐节Mill Race Festival Traditional Music,成为音乐节中唯一一位亚裔音乐家。
这些年,王莉在表演之余,还成立了“王莉音乐中心”,教授扬琴和打击乐。谈到打击乐时,摩登3平台网址 王莉难掩对它的热爱。“打击乐太有魅力了,不仅我自己很喜欢,我教的很多学生都非常喜欢。”
在教学中,王莉发现在加拿大来学习音乐的孩子更倾向于将音乐当做自己的爱好和兴趣,而非要往专业发展。于是她会特意安排一些学生感兴趣的曲目给他们练习。但由于一些最新的流行歌曲或轻摇滚、重摇滚的曲目买不到教材,她就自己一边听音乐,一边把乐谱记录下来,作为学生们的演奏教材。
今年春节过后,王莉将自己较成熟的学生组成青少年打击乐团,安排他们参加正式演出。王莉表示,摩登3注册1960 有部分学生已经达到了演出水平,因此她想为学生们提供更大的平台,让他们能发挥自己的技能、技巧。
现在,王莉音乐中心的青少年打击乐团已经逐渐成熟,并在6月1日时首次参加大型演出。学生们彩排时的表现得到了其他演出老师的一致认可。对此,王莉笑着说,“学生们平时没什么时间彩排,能在准备不到一个月的时间里就排练出这样的效果,感到很欣慰”。
摩登3注册开户 《Q78841982》 针对当前一些广电机构过于依赖境外节目模式,原创节目比例较小、精品不多、影响不大、动力不足等问题,国家新闻出版广电总局日前发出通知,要求大力推动广播电视节目自主创新,不断研发生产拥有自主知识产权、体现中华文化特色的优质节目,尤其特别注意提高晚间时段自主原创节目播出比重。
这份《关于大力推动广播电视节目自主创新工作的通知》说,只有具有中华文化基因和中国特色、中国风格、中国气派的自主创新节目,摩登3 才能更好地承载中国梦主题、社会主义核心价值观、爱国主义和中华优秀传统文化,才能更好地讲好中国故事、弘扬中国精神。
通知要求,支持鼓励自主原创节目,各广播电视机构要把节目原创作为自主创新工作的核心,摩登3注册 特别注意提高晚间时段自主原创节目播出比重。总局将在创新创优节目评选、宣传推介和进入黄金时间等方面优先考虑自主原创节目。
根据通知,“920”时段成为推动自主创新的重要基地。在不同主题不同领域开发多样态、差异化的节目,力求电视荧屏丰富多彩。同一档真人秀节目,原则上一年内只播出一季。娱乐类节目要注意不得过度安排重播。总局将按照“全国一盘棋”的思路,对“920”时段节目加强调控,摩登3平台网址 防止类型集中和雷同重复。
摩登3注册 《Q78841982》 由厦门市东南亚华文文学研究会、厦门大学东南亚华文文学研究中心、泉州师范学院和菲律宾华文作家协会等联合主办的第十届东南亚华文文学研讨会日前在福建厦门、泉州两地举行。这个已有27年历史的国际性研讨会,本届探讨的主题从东南亚华文新文学与自然环境、社会环境关系,转向与海上丝绸之路的关系。“丝绸之路”,摩登3平台网址 主要指中国与欧亚非各国贸易通道,也指中国与东西方各种经济活动与文化往来的要道,既有陆上的,又有海上的。因此,东南亚与中国的经济、文化交流亦可称为“海上丝路”。丝绸之路在历史上促进了世界各国和中国的文化交流与友好往来,具有历史价值、文化价值和现实意义。中国提出愿同东盟国家加强合作,共同建设21世纪“海上丝绸之路”,其战略与文化意义日益显现。
无论历史还是现状,东南亚华文文学与“海上丝路”的经贸交流息息相关,文化交往有力促进了经济发展。历史上的东南亚华文文学与经济活动,都是与中国相互交流的。就东南亚华文文学而言,如印尼与中国进行经济交流的同时,华文界早就开始介绍、翻译中国古代文学。1900年以前,在印尼出生的华人就用侨生马来语言将中国古典文学作品翻译介绍给当地人,比如《三国演义》《今古奇观》《岳飞》等。随着这些中国的古典小说和戏剧相继传入印度尼西亚,一个翻译出版中国文学作品的高潮逐渐形成。1875年出版的印尼第一部通俗马来语长篇小说《红蜘蛛》,讲述一个来自中国的故事,足以证明文化交流和文学影响的存在。而这一切伴随着经贸活动应运而生。至于东南亚华文新文学的形成与发展,情况也是如此,不过突出地表现五四新文学思潮的影响。有学者认为,东南亚华文新文学对中国当代新时期文学在启蒙与市场化阶段的影响非常显著。对于之前长期处于封闭状态的中国大陆作家,东南亚华文文学作品的题材与艺术风格都十分新鲜,可资借鉴,打开了又一扇看世界的窗户。市场化时期,摩登3注册1960 有的东南亚华文作家旋即带来畅销热潮,例如尤今的作品曾经风靡大陆。这都有力地推动中国现当代文学的发展。由此可见,东南亚华文新文学的形成与发展是与中国和东南亚经济与文化活动的交流分不开的。从某种意义上说,“这是从文化的视点看经济的发展”,充分说明东南亚华文新文学与“海上丝路”的密切关系。
东南亚华文新文学在经济与文化大潮中,逐步形成自主性,主要体现在文学思潮的变化上。有学者指出,“海丝之路”更贴切的称谓应该是“海丝心路”,因为“在文学作品中,更多夹杂着的是作家本身以及小说人物中的中国情感与南洋本土性的融合与变化的心路历程”。这位学者以马华文学的历史阶段的关键词解读,侨民意识浓烈的马华文学、南洋文学时期的马华文学及至地方文学时期的马华文学,淋漓尽致地表现侨民的情感变化及心路历程,不断与当地文化融合,显出其复杂性,文学思潮随之不断成熟与独立,逐渐形成特色。
在与经济文化的交流中,文学创作的南洋本土性、大中华性与艺术性相互交融,构成多元交织的独特风格。东南亚华文新文学,主体部分反映东南亚华族的苦难史及奋斗史,从侧面反映中国社会历史的变迁。东南亚华文新文学展示了中华的历史跌宕,是中国人认识自己、认识世界的新坐标。东南亚华文作家的作品具有浓郁的南洋风格,他们的文字,把民族味、家乡味与本土味水乳交融在一起。菲华作家谈及泉州人在东南亚特别是在菲律宾的奋斗历史时,认为目前在菲律宾的华人大部分是泉州籍的,其中晋江籍占大半,因此菲华文学创作充满着浓浓的闽南文化气息。有的学者也从文本出发,发现东南亚华文文学中的闽南文化元素与情结,东南亚华文作家甚至会站在闽南文化的角度解读他们异域的所见、所闻、所感。同时,研究东南亚华文文学要重视探讨作品南洋色彩的特点,要研究热带的气候、特有的物产,如橡胶、胡椒、榴等物象,以及南洋迷人的风光、漫长的海岸线,多姿多彩、性格迥异的人物形象等等,这些无不给人耳目一新的震撼。
在研究经济与文化交流中形成的东南亚华文文学的独特风格,还要探索其艺术上的独创性。东南亚华文新文学不但内涵、题材、人物形象、环境等都具有独特性质,有别于中国与其他国家华文文学,在艺术形式上也是如此。比如语言和体裁,东南亚华文新文学语言以现代白话为主,较多地融合了东南亚各国独有的语言,还有中国福建、广东等地的方言。体裁不断有新的创造,近年来泰国有岭南人、曾心等提倡的小诗,短篇小说向着微型小说、闪小说方面发展。因此,东南亚华文文学呈现多元文化交织的绚丽篇章。
以商养文是东南亚华文作家的显著特点,也是“海上丝路”的样本。东南亚华文作家基本上都是业余作家。以泰国为例,泰华作家多从事教师、编辑、店员、会计、工商业者、小贩等职业,如方思若从事房地产业和报业的经营、司马攻是大纺织厂主、梦莉从事进出口生意、岭南人经营珠宝生意等,他们都是在业余时间进行创作的。在菲华作家中,经商和从教的居大多数。如林健民、王国栋、林泥水、明澈、陈扶助、柯清淡、陈晓冰等都是亦商亦文的“儒商”作家,而林励志、李惠秀、秋笛、林婷婷、黄梅、心简等则集文教工作于一身。其他东南亚国家大同小异。在东南亚各国的商业社会中,促使华文作家们在紧张繁忙的工作之余坚持笔耕的,不是世俗的功利,而是对于华文文学的痴迷与热爱。他们不是生活在象牙塔里的精神贵族,而是社会现实中的普通人,是对社会现实人生敏锐观察体悟的文化人。因此,不少华文作家也致力于中国与东南亚的文化交流,以商业社会的成就资助华文报刊杂志书籍的出版,资助各种文化交流活动。正如“海丝之路”一样,东南亚华文文学是践行以经济促文化发展的成功蓝本之一。
新“海上丝路”有望促进东南亚华文新文学的发展。近日在厦门召开的第四届南洋文化节特别增设南洋论坛,以“打造中国―东盟命运共同体,携手共建21世纪海上丝绸之路”为主题,旨在凝聚共识,推动中国与东盟关系的发展。第十届东南亚华文文学研讨会再次将新“海上丝路”推上新的高度。中国作协名誉副主席张炯在会上发言,坚信今天新的海上丝绸之路的建设,其正能量一定会大大超过历史上的任何时期。随着各国人民更加频繁的交往和更加牢固友谊的建立,在东南亚肯定会更加促进文化和文学的繁荣,摩登3注册开户 包括华文文学的繁荣。而东南亚华文文学也一定会更好地反映新的海上丝绸之路所带来的新变化,并通过自己的作品更好地促进各国人民的和谐、友谊和进步。东南亚许多华文团体愿意致力于弘扬中华优秀传统文化,希望中国大陆与东南亚之间的文学交流能有更加通畅的渠道,新“海上丝路”有望推动华文文学实现新的发展。
福建泉州、厦门是历史上“丝绸之路”的起点之一,和东南亚各国有着深厚的渊源。福建籍的东南亚华文作家所占比例很大,著名的菲华作家林健民、柯清淡、云鹤,新马华文作家马宁、杜边、骆明、周颖南,马华作家云里风、朵拉、爱薇,印华作家黄东平等,都是东南亚华文文学星空一颗颗璀璨的星星。他们对东南亚华文文学的形成与发展作出不可磨灭的贡献。还有不少福建籍归侨作家以南洋为题材进行创作,比如白刃、司马文森、王啸平、萧村等,他们的作品既有南洋背景,又有福建风味,生动鲜活地展示了中国与东南亚之间文学的交互渗透与影响。所以,以“海上丝路”视角重新梳理和展望东南亚华文新文学的特色与走向,是历史的必然,也是时代所趋。
摩登3平台网址 《Q78841982》 独龙族的家庭大体可分两种;一种是家长制家族,儿孙结婚后不分居,紧接着原来的住宅加盖一间房子,下一代再依次加盖,排列成一行,大家住在一起,共同劳动、共同生活,一切财产都是公有,只有男子的弓箭长刀及妇女的首饰属于个人所有。辈分及年岁最长的男子是当然的家长,家长的职责是安排生产、管理粮食,摩登3注册1960 对外交涉联系也由他出面,家长在家庭里很受尊重,但没有绝对的权力,有事全家族男子共同商量办理。煮饭由妇女轮流担任,吃饭不论大人小孩平均分配。
在北部独龙江沿岸的独龙族,大多数是一夫一妻的个体家庭,儿子结婚以后,即单独建立小家庭,但住宅仍与父母联在一起,同房居住,分锅吃饭,父母留小儿子共同生活。分家时作为财产分配的,摩登3注册开户 一般只有一口锅及一些粮食,少数富有的人可分到一盘三脚架、一只小猪等。土地不分,轮歇耕地仍保持公有,共同劳动所取得的粮食,弟兄们平均分配。副业生产各户单独进行,如挖虫草、贝母等药材,归个人所有。如分得的粮食不够吃,自己可以单独开种一部分土地,通过“瓦刷”来进行生产,也可以和其他人伙同开荒,以满足个体家庭的需要。也有一些是兄弟分家以后,因村寨内可耕土地不多,即搬到其他地方,单独建立村寨或加入其他地多人少的村寨,摩登3 但仍与本家保持着联系,遇到杀牛祭鬼或婚丧等事,都要请本家的人来参加或送肉给他们。
摩登3注册 《Q78841982》 中华民族历史悠久,传统文化博大精深,她积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
2017年1月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,摩登3平台网址 文件的发布,为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了方向和发展的目标,总体目标,到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成,研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果,具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富,文化自觉和文化自信显著增强,国家文化软实力的根基更为坚实,摩登3注册1960 中华文化的国际影响力明显提升。
作为历史名城的烟台,有实力也有义务引领文化的发展,因为我们拥有过光辉的历史和卓越的功绩。始皇帝四顾芝罘,封阳主于北岛,结旅顺为犄角,御敌寇于国门之外;秦徐福双渡瀛洲,遣福子驻七居,传农渔于广泽,治臣民于列岛之中;丘处机一言止杀,修全真于宁海,悟大道穴磻溪,传龙门于长春之上。戚继光、王懿荣、张弼士、杨子荣、张瑞敏、任志强等等皆出生或服务于烟台。作为烟台市民,我们感到无比的骄傲和自豪,摩登3注册开户 我们也有义务为烟台市做出一些应有的贡献和应尽的义务。
摩登3注册 《Q78841982》 为挖掘百年暨南深厚的文化底蕴,组织开展中华优秀传统文化校园品牌项目培育计划,面向全校各级学生组织开展项目申报,鼓励各院系学生会结合自身专业特色和历史渊源,深入发掘、悉心指导,以项目为载体,推动具有鲜明特色的校园文化活动开展。在项目申报成功后,学校将在经费和政策上给予支持,并对立项项目进行专业指导和培育,摩登3平台网址 结项后进行集中展示和推广。
评选对象 各院系团委学生会(包含服务队等)、各外招生联会、各院系研究生会等所开展的具有传播中华优秀传统文化效果的校园品牌项目。 评选条件
1.该项目需已经落地实施,具有一定培育基础。 2.该项目需具有一定的连续性与传承性,能够长期举办。 3.项目需以中华优秀传统文化为主题,摩登3注册1960 项目内容围绕传播和弘扬中华优秀传统文化展开。 4.该项目须有一定的创新性,在原有活动的基础上有一定的突破。 5.鼓励不同院系学生会联合申报。 申报材料 1.以往新闻推送及相关照片 2.完整项目策划、项目规划 3.立项依据 4.项目简介 5.项目特色与“传播中华优秀传统文化”的具体创新点 6.项目进度安排表、经费预算及依据 7.项目预期成果 8.申请人承诺和指导老师意见 赛程安排 1.报名表及申请材料提交截止日期:11月10日 2.初审结果公布:11月12日 3.答辩PPT提交截止日期:11月20日 4.立项现场答辩:11月22日
奖项设置 成功立项培育计划项目,经过培育和考核,按照最终成绩分别评出5个优秀项目与另外5个优秀社团共同授予“十佳中华文化优秀社团及品牌项目”荣誉称号,对项目指导老师授予“中华优秀传统文化指导老师”荣誉称号,摩登3注册开户 并给予一定的培育基金数额。
■摩登3注册开户 《Q78841982》 马姓排行
马姓是当今常见姓氏,分布很广,尤以我国西北地区最为集中,其人口约占全国汉族总数的1.05%,为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一,居第十九位,同时也是我国回族大姓。
■姓氏源流
马姓源出有六:
1、出自嬴姓,为帝颛顼裔孙伯益之后,以祖上爵号为氏。据《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等有关资料所载,古代战国时期,赵国有个将军叫赵奢,武艺高强,有勇有谋,战功赫赫,而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产,就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君,他的子孙更是用马服当作姓,称为马服氏。又后来省去了服字,世代姓马,称为马氏。
2、源于金朝,始祖为西域人马庆祥,入居临洮狄道(今甘肃省境内),成为马姓一支。如唐朝繁荣的西域丝绸之路一带,有西域的马姓人为繁荣丝绸之路作出贡献,有的后来定居中原。
3、源于元朝,始祖是在金为官的蒙古人月乃和,其后以官名为氏。据《姓氏考略》载,元代在金朝为官的蒙古人月乃和,摩登3 因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名马祖常。其后人相传亦以其官马步指挥使命姓,亦为马氏,成为马姓一支。
4、出自回族人内迁与汉人通婚,采用汉字马姓,为回族常见姓之一。据《滇南丛话》载,回族中的马姓最为多,故有着“十个回回九个马”之说。马姓主要来自祖名(经名)首音。如“我教之马,则多为阿拉伯人名之译音。首音,均可以马字译也。”又据《回族人物志·明代》载:“‘马’是第一音节的音译,原来是人名,”后来就成了中国姓氏了。这也就是“以名为姓”的演化过程。在穆斯林当中,取尊贵的圣名穆罕默德为经名者最为多,摩登3注册 且圣名在中国历史上又曾被“一名多译”(马罕默德、马哈迈德、马哈马、马合麻、马哈木、马哈默等)。如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下,再加上“马”姓是皇帝赐姓,回族又不似汉族那么重视姓氏谱系,而是可以自由选姓使用,故很多回族人便选用了“马”姓,大大增加了“马”姓的人数,故姓马的也就多了。
5、出自清代,满族人中的马佳氏,改姓为马。在我国东北聚集着许多满族马姓,努尔哈赤建立金国后,在八旗中就有许多满族马姓。满族的马姓跟地名有关,据说在西汉时期,在现在的吉林省境内,有一个夫国,这个国呢,他们也是以养名马出名,而且他们还把官叫马加、狗加、牛加,以六畜为官名,迁入这个地区的女真族,都以这个地名为姓了,所以它也算是同姓不同宗。
6、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。得姓始祖:赵奢。在远古的舜帝时代,摩登3平台网址 东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功,被舜帝赐姓为嬴姓,伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期,赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后,建立了赵国。当时,赵国公子赵奢(赵武灵王的裔孙)能文能武,以善于用兵而著称。赵文王二十九年(公元前270年),赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜,因战功卓著被赵惠文王封在马服(今河北省邯郸市西北),称为马服君,他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏,后去掉“服”字,称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。