摩登3注册1960 《Q78841982》4月25日电 (记者 曾鼐)25日的京城经历着31度高温的炙烤，而掩映在浓浓绿荫下的板章胡同，却是热闹非凡。近百位驻华使节等国际友人，走进北京风雷京剧团，穿上青袍，耍起刀枪，上了一堂特殊的京剧课。

被称为“东方歌剧“的京剧，作为中国国粹，已成为中外游人来京必看的经典。25日，“北京沙龙·亲历北京”活动在京举行，诸多外国驻华使馆官员、国际组织驻京机构负责人、外国驻京商会代表等，摩登3注册开户走进了胡同里的京剧团。

京剧脸谱什么意思？京剧戏服如何穿？北京风雷京剧团团长、国家一级演员松岩，现场为国际友人们一一揭秘。

手握刀剑、一袭黑衣的松岩，从生、旦、净、丑的行当分类，一直讲到京剧艺术的传承。滔滔不绝的精辟讲解，让“学生们”听得津津有味。

谈起“台上一分钟、台下十年功”的艰辛，松岩颇为感慨。他以丑角的矮子步为例说，在舞台上走一圈矮子步，需要表演者从6岁开始训练，每天一个下蹲的基本功，至少要练2个小时……

而令人眼花缭乱的精美戏服，更是引起了不少外国宾客的兴趣。戏服怎么洗？面对这一难题，松岩笑着说，“用白酒”。

他解释，京剧的服饰很讲究，摩登3基本为高级绸缎制作，全部是手工刺绣，一件戏服从诞生起，不能沾水，也不能干洗，如有汗渍等情况，需要专业人员口喊白酒，喷在污渍上进行清洁。

随后，伴着不绝于耳的锣鼓声，京剧折子戏演出华丽开幕。青衣舞袖、猴戏艺术……一招一式引发叫好声一片。

“精彩，太精彩了”，吉列尔莫·查卢普·连多对中新网记者说。作为玻利维亚驻华大使，他已在北京生活5年。自称“最爱北京烤鸭”的吉列尔莫称，希望今后两国间也能有更多的文化交流活动。

自2013年发起的“北京沙龙·亲历北京”，摩登3注册是一项针对在京境外人士体验“北京风情”的系列文化活动，定期邀请外国友人参加京味儿活动；该活动由北京月讯杂志社、北京对外文化交流中心主办。

摩登3平台网址 《Q78841982》4月21日电 据美国《侨报》报道，一年一度的美国华盛顿樱花节日前举办，赏花的人来华盛顿纪念碑和杰弗逊纪念馆前的樱花树群踏春赏花，会看到一道美丽的风景线，摩登3注册1960一群身著中国传统旗袍的华裔女子在人潮和花海中显得格外惹眼，她们就是西北艺术团赏樱旗袍秀。

这次活动是由西北同乡会旗下两大社团——西北艺术团和西北摄影社联合举办的，旨在展现中国女性之美和弘扬中华民族传统服饰文化。这次活动得到了西北同乡会会长及理事们的大力支持，会长雷晓春特地联系了中国旗袍会副会长陈燕妮，她听到这次活动消息后，立即从俄亥俄州赶来，全程参与了本次活动。

提起西北艺术团，华盛顿的华人都很熟悉，它是华盛顿著名导演及活动策划人谭颖领导、创建的文艺团体，在不久前谭颖执导的华府元宵节晚会上，西北艺术团模特队曾向广大华府观众奉献了“中国丽人”大型古装，旗袍和时装秀，令人惊艳。

赏樱旗袍秀当日，西北艺术团的姐妹们都穿上了妩媚典雅的中式旗袍，打著丝绸花伞，在花团锦簇的樱花树下徜徉，摩登3注册开户真是一幅美不胜收的画面。

锦上添花的还有西北摄影社的“枪炮手”们，由孙宏社长带领，扛著长枪短炮前来助阵。远景是庄严典雅的杰弗逊纪念堂和华丽挺拔的华盛顿纪念碑，前景是花团锦簇的樱花树和涟漪湖水相映，一大排相机咔嚓咔嚓作响，旗袍丽人们个个胜似明星。

西北艺术团的这次赏樱旗袍秀，摩登3不仅于活动当天在现场引发大批围观和要求合影的热潮，在活动结束两天后，还在各微信群持续发烧，并引来许多文采飞扬的才子才女们赋诗以贺。

摩登3注册 《Q78841982》记者15日从西宁FIRST青年电影展组委会获悉，当代著名作家严歌苓确认成为第九届西宁FIRST青年电影展专业评审。据悉，这也是严歌苓首次担任中国国内电影节评审。

严歌苓是一位美籍华人，被誉为最具影响力的海外华人作家之一。其多项作品曾获国内外各种重要文学奖项，多部作品被陆续搬上银幕。除此之外，严歌苓还参与了《危险关系》等其它影片的编剧，摩登3平台网址被业内称为“华裔第一女编剧”。

作为本届FIRST青年电影展的专业评审，严歌苓希望透过青年电影人强悍有力的表达，看到更多她无法触摸的现实存在，希望FIRST能选到更多会讲故事的影片，为电影界注入新鲜的血液。据介绍，这次助力FIRST青年电影展，是严歌苓首次担任中国国内电影节的评委。

FIRST影展执行官李子为告诉中新社记者：“此次FIRST邀请严歌苓老师担当专业评审，就是攻于长时间对她的文学和电影成就的倾慕，希望严歌苓老师能从评价中敲打青年电影创作者们的神经，摩登3注册1960并在7月的西宁与青年电影人深度对话。”

对于致力于挖掘推广处女作导演的影展，严歌苓表示，关注处女作和早期电影作品，虽然很艰难，但每年都有新生代导演涌现，这就是最好的价值证明。她期待即将到来的看片工作。她还强调了对纪录片的关注，详细询问了影展每年纪录片选片情况。

作为青藏高原最大的电影展，摩登3注册开户西宁FIRST青年电影展从2006年至今已经成功举办8届。该影展致力于挖掘推广处女作导演的影展，给青年导演一个电影融资平台、阐述自己电影理念的机会。

摩登3注册 《Q78841982》4月15日电 据匈牙利欧洲华通社报道，在匈牙利自然科学博物馆展出的一尊“肉身坐佛”像因被认为是1995年被盗的中国文物而引起了广泛的关注。3月中旬，对佛像进行实地探查的匈牙利华侨华人社团联合总会负责人表示，所有的证据都毫无疑问地表明，这尊佛像就是1995年12月福建大田县阳春村普照堂失窃的“章公六全祖师”肉身佛像。现在，人们普遍关心着中国对佛像的追讨问题。

匈牙利华总会执行主席刘文建说，摩登3平台网址这尊“肉身坐佛”现在持有者为一名至今没有透露姓名的荷兰私人收藏家，他曾回应说是在1996年从另外一名荷兰收藏家那里购得这一佛像的，这一时间点是符合逻辑的，至于他说的1995年之前的交易信息肯定是不实的。刘文建认为，章公祖师佛像是被国际文物走私集团所盗窃的，依照法律必须归还原所有者，不论经过几次买卖，这些交易都是不合法的，都改变不了佛像归属中国的事实。他说，我们匈华总会希望在此期间所做的包括通过中间人与收藏者进行交涉等工作对佛像的追讨能起到积极的推动作用。

匈牙利华总会秘书长李震认为，这尊佛像单从它的年代、精美程度和经历来讲，即使里面没有肉身，也足以判定其为文物，所以中国文物部门作为官方机构应作为追讨工作的主要负责单位。

李震介绍说，我们通过国内保存的资料得知，章公这一人物是在宋哲宗赵煦元祐年间坐化的，即在1086年至1094年之间，终年为虚岁37岁。这个记载与去年荷兰研究人员通过科学测定的年代和年龄的结果是完全吻合的。按照荷兰该项目研究专家艾利克·布鲁因的说法，佛像应在15世纪明朝时修复过，并重塑金身。根据资料，佛像最后一次认真的维护是在1947年，主持维护的是当时的里长林嘉番，而且其名字清晰地记在佛像背后。另外，现在的村民们其实并不知道明确写有“本堂普照章公六全祖师”的这个坐垫的存在，所以它应是在更早时期放入密封像内的。坐垫上写明的重修时间是“壬辰年”，如通过科学测定，我们是可以判定它的具体年代的。也正是现在展示出来的这个坐垫，摩登3注册1960无可辩驳地告示了肉身人物的具体身份。

李震说，现收藏人是在获得佛像后的1996年无意发现像中有肉身的。研究专家艾利克·布鲁因通过坐垫上的记载，认为主人的名字叫“六全”(Liuquan)，这对之后的媒体报道中造成了误解。我们知道，“六全”指的是身首四肢俱全。

对于目前的追讨工作，李震认为，我们有充分的证据证明这就是阳春村普照堂被盗的佛像，即使不是文物，赃物也必须归还主人，这是任何国家都公认的。我们现在还不知道收藏人的态度如何，但感觉是积极的，希望他出于法律和文明考虑顺利归还。我们也应注意到，中国流失海外的文物众多，考虑到以往的经验，文物追讨发生争议和纠纷的可能性也是存在的。为减低或避免这种情况发生，对于这尊佛像，我们还应该重点说明它是一个身份明确的遗骸，偷盗、买卖和占有其他人先人的遗骸是不道德也是不合人性的，基于这点考虑，我们更有无可争议的绝对理由索回其家族后人依然在世的遗骸及与这一遗骸千年一体的塑像。所以，匈华总会建议，国内参与追讨工作还应该有民政等相关部门。

匈华总会认为，“肉身坐佛”的意义是超越文物的。首先，追讨人的遗骸体现着一个国家和民族对文明和人性的尊重，即使是已近千年的逝者，我们即使消耗人力物力也要让它安息和静留在它所归属的地方。对于章公祖师，他的归宿地就是阳春村的普照堂，这也是他自己生前选定的地方。其次或是更为重要的，当地民众世代保持崇拜章公祖师的传统，而祖师文化也是组成丰富多彩的中华文化的一部分。被称为祖师的要么是开创了一个行业或门派，要么是做出了受人敬仰的重要贡献。章公在世时行善好施，采集草药潜心解除民众病患，据信是他保全了一方百姓的繁衍生息，所以坐化之后称尊为祖师。祖师佛像被盗，这对当地百姓的心灵和文化传统的打击和破坏是巨大的。因此，摩登3注册开户在民众心里，这尊佛像很少被当作是简单的文物，更多的是宗教、文化与传统不可替代的寄托和集中载体。“章公六全祖师”肉身佛像意义超越了文物本身，我们必须让他重返故里。(

摩登3注册开户 《Q78841982》中国侨网明确写有“本堂普照章公六全祖师”的像内肉身坐垫是无可辩驳的有力证据。根据荷兰科学家的研究，它的年代比肉身晚300年左右，这说明是后来重修宝像时更换或是添置像内的。现在的人们是刚刚通过布达佩斯展览的新闻图片才知道它的存在的。（匈牙利《欧洲论坛》）
明确写有“本堂普照章公六全祖师”的像内肉身坐垫是无可辩驳的有力证据。根据荷兰科学家的研究，它的年代比肉身晚300年左右，这说明是后来重修宝像时更换或是添置像内的。现在的人们是刚刚通过布达佩斯展览的新闻图片才知道它的存在的。（匈牙利《欧洲论坛》）
中国侨网4月2日电 据匈牙利《欧洲论坛》报道，匈牙利华媒“欧洲华通社”社长、福建阳春村村民追讨章公祖师宝像海外民间联络人李震先生以《确系中国被盗宝像铁证如山》为标题用外文撰文，讲述和确认现被荷兰收藏家所有的佛像确为阳春村当年失窃的章公祖师宝像。

文章内容英文版及有关照片于4月2日传送给荷兰当地媒体和德伦特博物馆，并要求博物馆将该文转交给收藏家本人。文章的匈牙利文版也已于日前送交章公祖师宝像现身于世的匈牙利自然科学博物馆。另外，4月2日一期福建《三明侨报》全文刊载了这篇文章的中文译本。

确系中国被盗宝像铁证如山

3月20日，荷兰德伦特博物馆突然撤回了在匈牙利自然博物馆本应展览到5月17日的、具有近千年历史的一尊中国肉身佛像，摩登3原因是宝像的荷兰所有者要求立即召回。这一事件受到匈牙利、荷兰以及许多国际媒体和公众的关注，但它到底是不是被盗的中国宝像则众说纷纭。

在中国，最初是由福建一家网络媒体于16日率先报道说，通过一则关于匈牙利木乃展览的新闻和图片报道，福建三明大田县吴山乡阳春村的村民发现展品中的佛像与村中普照堂里主祭台上供奉了900多年、并于1995年12月丢失的章公六全祖师宝像非常相似。当年村民们曾报过案，但宝像从此杳无音信，现在堂中放的是一尊复制像。这是一尊与众不同的塑像，里面有一具佛僧的木乃伊。

阳春村宝像中的肉身僧侣是何人呢？当地的史料上记载分明。该僧人俗名章七三，北宋(960-1127)初年生于今天的三明大田县，童年随改嫁的母亲来到林姓居多的阳春村，后来在这里出家成为一名和尚。按照宗教习俗，取法名普照。当地的林姓和其它族人的后代之所以直到今天仍在尊拜本出章姓的普照和尚为祖师，是因为他一生行善好施，诚待众人。比如，在弘传佛教的同时，他广济百姓，还亲采草药，义务为人解除病患。

根据记载，普照和尚在宋哲宗元祐年间即1086年至1094年之间圆寂。对他无比崇敬的百姓将他的肉身修塑成一尊佛像，并建起一座祠堂，取名普照堂，并将他尊称为“章公六全祖师”(Zhanggong Liuquan Zushi)。

如何判定现身匈牙利的这尊宝像肯定就是阳春村的那尊呢？

博物馆根据荷兰专家的研究结果所显示的展览说明中说，“这座塑像内为一生活在公元1100前后的30至40岁的佛教僧侣的木乃伊”。根据记载，章公祖师坐化于1086至1094年间，时年37岁。由于中国传统的年龄记法比周岁大一岁，那么我们可以认为章公祖师实际享年为36周岁。这样，其去世大致年份和确切年龄与科学检测判定的结果是一致的，而且中国的记载更为准确。

阳春村的村民只保留有三张上世纪80年代拍摄的章公宝像着衣戴冠的老照片，摩登3注册根据种种细节，可以断定布达佩斯展出的佛像就是村中当年被盗的章公宝像。比如，佛像左胸上的哲那环的系节与老照片上的完全一致；在佛像背部，有几行手书的汉字，虽然这里明显被人为所刮损，但仍能分辨出多个汉字——人们发现其中的汉字正是林氏家谱中的人名。这几个人名之所以写在了上面，是因为他们主持过对宝像的修缮。根据记载，宝像的最后一次修缮是在1947年进行的。还有，村民们还清楚地知道宝像上曾经破损的地方在哪个部位，如颈部和左手虎口处，村民们还知道宝像的头部可以轻微地前后活动。

最为明确的证据是在博物馆中单独分开展出的一个坐垫。其实，摩登3平台网址现在村里的人们只是通过此次布达佩斯展览上所拍的新闻图片中才第一次知道存在这一物件的。这个坐垫原本是置于宝像内部的肉身底座，人们1947年最后一次修缮时并没有打开佛像，因而也没有发现和触动他。

在坐垫的侧边书写的两圈反向汉字的起始文字是“本堂普照章公六全祖师”(Bentang Puzhao Zhanggong Liuquan Zushi)。“Bentang Puzhao”的意思是“我们的这个普照堂”。这是无可辩驳的铁证！唯一的普照堂就在福建大田阳春村，唯一的章公六全祖师宝像在这里已经供奉了近千年。我们完全可以这样说，单凭这个坐垫，我们也能判定这个佛像就是1995年阳春村被盗的章公六全祖师肉身宝像。

摩登3注册1960 《Q78841982》报道，美东华人社团联合总会、北美摄影协会日前联合举办“美中情风”北美华人青年摄影作品展，向侨胞们献上精美的摄影艺术作品。

6日在纽约华埠，美东华人社团联合总会会所举行了开幕剪彩仪式。美东华人社团联合总会主席梁冠军表示，总会在迎接2015年新年到来时，在林肯中心为侨胞们提供了一台精彩绝伦的“文化中国·华星艺术团”首场演出，在农历新年之际，又举办摄影展，目的是为了丰富侨胞精神文化生活，摩登3注册开户为华人华侨带来欢乐。北美摄影协会精选出来的作品，展现北美和中国风貌、风土人情，他们高超的摄影水平，给人带来美的享受。希望通过这个平台促进中美文化交流、促进中美两国人民的友好。他也希望有更多侨胞用自己的相机、手机捕捉生活的瞬间，展示海外华人的精神风貌。

北美摄影协会会长周焕新介绍，“美中情风”是展览的核心主题，此次展出的是美国与中国的风土人情作品，有壮丽的山河风景，绚丽多彩的两国地貌，也有触动灵魂的人文纪实。北美摄影协会最初是由美国、加拿大等地的专业摄影师及摄影爱好者组成。之后，通过网上交流，会员扩大到英国、澳洲、西班牙等地，目前有会员170多人。

此次展出的作品，周焕新的一组在阿拉斯加拍摄的冰川系列表现了对全球气候变暖的关注，给大家留下了深刻的印象。周焕新说，这是去年他们一家到阿拉斯加自驾游时，驱车一整天，来到人迹罕至的地方拍摄的，“我非常有幸拍到了冰川坠落到海里气势磅礴的那一瞬间，但那一瞬间也非常令人心痛，气候变暖，冰川一直在融化，这样的冰川拍一块少一块。”

参展者虞积海白天是银行家，晚上是自由摄影师。此次他带来了纽约街拍的作品，把纽约不同族裔不同生活以原生态的方式展示出来。他说，他曾给自己定下52周的计划，探索纽约的每一个角落，摩登3用镜头记录自己的观察和思考。

在中国当了7年照相馆师傅的陈雅航给大家带来了中国云南亚丁美景。陈雅航说：“2004年移民美国后，我过着平凡而单调的移民生活，但摄影是我最开心的爱好，每一张照片都是我情感的寄托。”

摄影爱好者靳Richard“峡谷中的马蹄印”拍出的大自然的鬼斧神工，他说，拍摄这张照片非常惊险。当时，他登上面对马蹄湾的一座山峰，让朋友用皮带绕着自己的腰，紧紧拉住他，摩登3注册而后他全身尽力向前倾拍下的。从8岁就开始摆弄父亲的收藏的手动胶片机到胶片到数码，Richard前后拍了10多年，“时至今日，摄影依然是我生命中最重要的一个爱好。”他说。

摩登3平台网址 《Q78841982》3月3日电 据外交部网站消息，2015年3月1日，第二届“中国元宵庙会”在格林纳达首都圣乔治市“天堂公园”成功举办。基于去年的成功经验，今年现场不仅有中国书法、茶艺、剪纸、插花等展示，还增加了武术和中国传统民俗游艺展示。中国美食和特色商品的“大爱无国界”义卖活动继续开展，义卖所筹善款均捐赠给格林纳达癌症协会，摩登3用于帮助癌症患者。本次活动由驻格使馆承办，在格中资机构和华侨华人协办。驻格林纳达大使欧渤芊、格外交部常秘等政要及格各界民众千余人出席了活动。

活动现场人潮涌动，吸引了大量当地人民和游客，摩登3注册1960大家对中国传统文化表示出极大的兴趣和由衷的赞叹，纷纷参与进来，留一幅书法、品一杯香茗，再买些心仪的中国特色物品为慈善做贡献。活动中格玛丽秀社区大学学生带来中国武术表演，得到阵阵喝彩。

活动最后欧渤芊大使亲自将所筹善款交给格林纳达癌症协会代表，摩登3注册开户并呼吁关注癌症病人，珍爱生命，赢得大家由衷的掌声和赞赏。

通过春节期间一系列文化活动的开展，越来越多的格民众了解中国、喜爱中国，而第二届“中国元宵庙会”地成功举办也为宣传中国传统文化，增进两国文化交流锦上添花，使中国传统文化中团结、和谐、分享的价值观得到充分体现。

摩登3 《Q78841982》走在西班牙首都马德里的街头，路过一户贴着春联的院子，才发觉春节已经临近。

“骑马牧羊歌盛世，顶凌踏雪报新春。在国外，过春节的氛围只能自己营造，所以我们才写了这副对联，早早地贴了出来。” 刚从超市采购回来的周女士指着自己写的对联对《人民日报》记者说，“我们全家出动，一块儿写、一块儿贴，终于找到些许在家过节的感觉。”

这将是周女士一家人在西班牙过的第二个春节。周女士告诉记者，去年春节时，虽然全家在一起过年，饺子、火锅、汤圆样样齐全，摩登3注册但仍然少了份热闹。今年很早就得知使馆和侨界在筹备2015年西班牙“欢乐春节”活动，所以也情不自禁地想为春节增添一抹喜庆。

“每逢佳节倍思亲”，对于海外侨胞而言，即使家人就在身边，也难免会产生一丝酸涩的情愫——那便是思念。思念故乡，思念充满浓浓年味的感觉。

马德里没有唐人街，却到处都有中国传统文化的影子。今年，在使馆、西班牙侨界和马德里大区联合策划下，将在马德里市中心的西班牙广场举办庙会活动。武术、民间绝活、腰鼓、舞龙舞狮等中国传统习俗和各类中华传统小吃共20个展位，将从不同的侧面反映中国春节传统文化的内涵。中国古典音乐也会登上西班牙国家音乐厅的舞台。一系列活动突出文化主题，通过展示、互动，与民同乐，将“欢乐春节”的“和谐”“共享”“祈福”理念传递给侨胞和当地民众。

2月10日，西班牙“欢乐春节”活动在马德里文化中心正式启动，书法、茶道、剪纸、古筝、包饺子等活动在马德里民众面前亮相。表演剪纸艺术的是一位年轻的旅西留学生，只见她手中的剪刀飞快游走，摩登3平台网址一个精致的“福”字瞬间诞生。她谦虚地表示，剪纸只是出于爱好，并不专业，希望有更多的年轻人能喜欢传统艺术。

西班牙书法协会会长陈渔光在活动上展示了精湛的书法技艺，许多观众都向他讨要春联。陈渔光旅西多年，儿女们生活在西班牙其他城市，尽管春节没有假期，但都会尽量回马德里一起过年。陈渔光告诉记者：“这么多年在海外过春节，必贴春联，必看春晚，必吃年糕，但无论如何，还是更喜欢回老家过年。”

负责庙会舞龙舞狮、传统歌舞表演的西班牙长青俱乐部副会长杨楚照对记者表示，长青俱乐部的文艺骨干们已经进入节前备战期，春节期间每天都会走上西班牙街头进行表演，这两天还要为央视春晚录制代表西班牙侨界的新春祝福视频。“虽然忙碌，但会员们都乐在其中，大伙凑在一块儿热闹热闹，就像在家一样。”

春节是寄托着全中国人民和全世界华人情感的重要节日。无论庙会还是新春音乐会，无一不是为了打造更浓郁的春节氛围，摩登3注册1960让远在异乡的游子找到家乡的年味儿，也让更多当地人走近中国传统文化，共度“欢乐春节”。

摩登3注册开户 《Q78841982》“刺桐是一个不可估量的贸易城市，繁荣到难以描述。来这里的商人，有意大利人、法国人、英国人、比利时人……“

——南宋咸淳七年(1271年)8月，意大利商人雅各来到刺桐并写下《光明之城》

“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。”

迎着“海上丝绸之路”上温润的海风，中国海外迁徙史上荡气回肠的下南洋，由泉州人主演。今天，600多万的泉籍华侨华人散布在世界各地，摩登3其中90%在“海丝”沿线国家。他们为住在国和祖籍国的经济文化交流作出了贡献，同时也保留着地域文化的五个基本要素，包括方言古话、饮食习惯、节庆礼俗、民间宗教信仰、民居建筑等。

海外泉籍侨亲 有600多万

泉州华侨出国的历史悠久。泉州人自哪个朝代开始移民海外现尚无明确考证，但是随着“海上丝绸之路”的开辟，越来越多的泉州人走向海外。明代，出国的华侨不仅人数更多，侨居地域也更广，其中，尤其以侨居菲律宾居多，许多晋江安海人到菲律宾侨居。根据相关史料，隆庆年间(1567—1572年)开放海禁后，晋江安海首航吕宋，“安平人乃多从而趋之，几至十家而九。去者或久客不归，间有籍居生长子女者”。

目前有600多万祖籍泉州的华侨、华人分布在世界五大洲的110多个国家和地区，其中90%居住在东南亚各国。

泉州的华侨众多是有个中原因的。首先，摩登3注册泉州位于季风气候地带，古时候的人们就懂得利用风向(东南季风和西北季风)、驾驭木船，出海捕捞，这为泉州人走向海外创造了有利的自然条件。其次，泉州位于东南沿海地区，具备海洋文明的典型特征。宋元时期，泉州成为“海上丝绸之路”的起航点和东方大海港，泉州人出洋兴贩贸迁蔚然成风。此外，历史上，泉州沿海一带地狭民稠，田不足耕。人民的生活条件艰苦，在围垦海滩、向大海要粮的同时，开始沿着海路外出谋生。而东南亚地区自然条件良好，泉州人将先进的耕作技术带到当地，生活才日渐富足。这是泉州人走向海外的一大动力。最后，不得不提的是泉州人拥有的爱拼敢赢、勤劳勇敢的精神，扎根海外，获得了极大的成功，这也鼓励着越来越多的泉州人走出去发展。

这一批南洋的新移民，早过郑和下西洋，胜过马可·波罗之行，揭开了中国最早的民间“小外交”。他们很快地融入当地社会，在各行各业发挥着自己的光与热，推动了所在国经济、政治、文化以及社会的发展。20世纪下半叶以来，随着经济行业的扩展，东南亚逐渐形成一些蜚声国际的企业集团，如新加坡华侨银行集团(南安人李光前之子李成伟为董事局执行委员会主席)、印尼黄奕聪家族(祖籍泉州罗溪)的金光集团、郑少坚(祖籍泉州永春)的首都银行集团、郑周敏(祖籍泉州晋江)的亚洲世界(国际)集团、马来西亚林梧桐家族(祖籍泉州安溪)的云顶集团等，这些企业集团都是旗下拥有数十家企业，经营多元化、实现跨国经营的大型华资企业集团。他们是泉州人的骄傲。泉州人在南洋，如同一张富有历史厚重感的品牌名片，向海外友人展示着华人群体的朝气与活力。

如今，东南亚等地仍保留着闽南地区的传统习俗，如除夕的祭祖、守岁，初一的“开春”迎新，元宵的观灯，清明的扫墓，摩登3平台网址中秋的赏月等等，均与泉州本地习俗如出一辙。此外，华侨华人也将泉州本土的民间信仰带到当地。一些民俗文化，诸如敬畏祖宗、眷念亲情、怀旧恋根、爱家思乡等传统也在当地社会得以传承。据初步统计，海内外讲闽南语的人数超过4000万人。在新加坡，闽南话叫做“福建话”，70%—80%的新加坡人会说或会听“福建话”。在东南亚，不少马来人也会使用闽南语。

民间信仰随之漂洋过海

泉州先民离乡谋生，同时将宗教信仰带到异国他乡，并逐渐建造寺观供奉。泉州有众多寺庙、宫观以及乡土神祇传入日本、新加坡、菲律宾等地，远及欧美。在海外华人社会中，供奉泉州乡土神祇的寺庙宫观随处可见，他们都认泉州寺观为其祖庭，这不仅对宗教，并且对当地的文化和习惯都带来一定的影响。

这样的例子不胜枚举：泉州通淮关岳庙的香火远播东南亚，仅菲律宾就有几十座；清水祖师、郭圣王的庙宇也遍布印度尼西亚、马来西亚、新加坡、菲律宾等国。

印尼群岛各种华人民间信仰的庙宇，大都仍采用泉州庙宇的传统建筑规制和形式，有的还从泉州请来工匠、运来材料建筑而成。譬如苏门答腊岛巴东市西兴宫，在1873年重建时，就从国内请去工匠十余人，购置大批建筑材料，极具闽南寺庙建筑风格。日惹的镇南宫亦是如此。

东南亚各国的华人社会中，供奉家乡乡土神祇的宫庙甚多。在菲律宾，曾建有晋江石鼓庙分灵顺正庙，清代建有泉州分灵的通淮庙，现在一些道教组织的负责人大多都是泉籍华人。在新加坡，清朝道光年间，泉州人在当地建立“天公坛”、天福宫、通淮庙，多位泉州道士在当地建立道坛。

闽南村落历来有以寺庙为中心演出戏剧的传统，华人华侨社区也常以闽南地方神庙为中心演出中国传统戏剧。譬如，泉州木偶剧种布袋戏亦随着泉州华侨移民传入印尼群岛，17世纪时布袋戏已经在爪哇地区流行。主祀广泽尊王的中爪哇勿里达保安宫就一直延续以布袋戏演出酬神的传统。

宋元时期，随着海外交通的发展，佛教在泉州得到进一步发展，不少泉州僧人到外国弘法、求法，同时把泉州文化带到海外。特别是近代之后，泉州有不少僧人东渡日本、朝鲜、韩国，南渡新加坡、菲律宾、马来西亚，建立弘扬中国佛教文化的基地。东南亚著名僧侣不少祖籍泉州。菲律宾当地有许多与泉州佛寺同名的寺庙，如宿燕寺、崇福寺、海印寺等。它们不仅仅是同名如此简单，实际上是由早期泉州赴菲僧侣建造。1937年，泉州开元寺监院性愿赴菲律宾，扩建大乘信愿寺，邀请泉州僧人如满、瑞今、觉定等一同赴菲，被誉为“菲律宾佛教之开山鼻祖”。在新加坡，泉州僧人转道和尚对于当地佛教的发展有着重要的作用。惠安人高参和尚上世纪50年代时为双林寺方丈，在新加坡兴建寺院9座。曾在泉州开元寺卓锡(僧人居留的意思)的圆瑛法师，是去马来西亚传播佛教的前辈。而在世界范围内，美国檀香山的玉佛寺、洛杉矶的观音寺、华盛顿的觉林精阁，都有泉州僧尼驻锡(僧人出行到访的意思)。

据统计，每年到泉州寻根谒祖、交流参访以及商务活动和旅游的东南亚各国华侨越来越多，其中寻根谒祖、朝拜进香是最主要交流方式。市侨联有关负责人介绍，多年来，泉州也积极开展以宗亲文化为纽带的海外文化交流。晋江安海雅颂南音社、陈埭民族南音社、东石南音社，石狮群芳乐府和鲤城南音社等结为社团联盟，经常性地邀请海外南音社团来泉交流和“打馆”(会唱)。泉籍华裔新生代没有忘祖，泉州离他们并不遥远。不少华裔青少年跟随父辈们的脚步，踏上了回泉寻根的道路。近年来，在国务院、福建省以及泉州市侨务部门的支持下，不断有东南亚华裔新生代回到祖籍地，通过参加“青少年寻根之旅夏令营”，促进华侨与祖籍地双向互动，培育两地青少年之间的友谊。这在无形之中，也将泉州文化进一步发扬光大。

外国人亦来泉州定居

在热闹的“海上丝绸之路”上，除了泉州人不断走出去，也有丝路沿线各国的人民来到泉州侨居，和当地人融为一体。

宋元期间，泉州港成为世界大港，市区胡商番贾云集，斯时阿拉伯侨民计有十万左右，他们在泉州建筑艾苏哈卜寺、清净寺、也门教寺、穆罕默德寺、纳希德重修寺和无名大寺等伊斯兰教寺宇。这些寺也是穆斯林商旅的社会活动中心。

刺桐古城“东方第一港”的繁华，蒲寿庚功不可没，其家族兴盛一时、由盛及衰的过程亦充满了传奇和故事。 蒲寿庚先祖是阿拉伯商人，其亦官亦商，官商合一，可以凭借权力更大规模地开展香料贸易，并可通过各种手段攫取利益，增加财富。蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年，“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千”。蒲寿庚拥有大量海舶，史载，景炎元年(1276年)，蒲氏被南宋张世杰部抢走的海船就有2000艘。蒲寿庚对泉州港的发展有很大的贡献，棋盘营、三十二间巷、讲武巷、香佛寺、灶仔巷、东鲁巷、花园头等与蒲寿庚有关的泉州地名之多就足以说明他的影响力。传说泉州城南一带，东至涂门街，西至溪亭，南至今泉州七中，北至涂山街，周围约三百亩均为蒲寿庚府邸，内有花园、棋盘园、书轩、讲武场、厨房、祠堂等。今日，其后裔族人在泉州永春仍然操持香料事业，亦闻名海内外，永春也因此有“中国香都”之称。

不仅如此，锡兰、印尼等东南亚多个国家已有不少人定居泉州，已经融入到当地社会中。

摩登3注册1960 《Q78841982》报道，由马来西亚柔佛州利民达云峰宫耗资13万令吉创设的“林家吉乡音馆”3日举行开幕礼。

这座乡音馆汇集利民达华裔先贤，从中国南来的古物及史迹，摩登3注册开户以缅怀先贤在地方上所作出贡献。

该宫主席邱清辉致词时说，该宫希望藉创设乡音馆，让后辈缅怀先辈的功绩，时刻提醒年轻人珍惜先贤的努力和得来不易的成果。

他感谢热心人士踊跃捐献各项历史文物供展出，摩登3丰富了乡音馆的内涵。

利民达两广公会会长梁显新说，摩登3注册乡音馆只费时5个月便完成，除了感谢林家吉的赞助外，也获得理事会的通力合作。