Category Archives: 摩登3解惑

2021
05-10

摩登3注册1960 《Q78841982》报道,华侨华人是中华文化在海外的重要传播者,多年的努力与探索,有成绩也有未能突破的困境。总结经验放眼未来,对于如何传播好中华文化,他们的共同答案是:用心。

太空城里的中华文化“绿洲”

“20年前休斯敦堪称中国文化的‘沙漠’,摩登3注册开户很难想象有今天这样的成绩。”聊起中华文化在休斯敦的崛起,经历过拓荒年代的休斯敦华星艺术团团长鲍玲言语中有感慨,更多的是欣喜。

20年前,鲍玲搬到休斯敦,彼时,“太空城”早已名扬世界,也已吸引了一大批华人前往定居,然而,不少人疲于谋生,关于中华文化的传播与需求,似乎也仅限于家庭内部的传承。

“我过去不久才有了第一所中国舞蹈学校,华文学校也几乎是空白。”在中国时曾是专业小提琴手的鲍玲出于对艺术的喜爱将女儿送去了舞蹈学校,成为了学校第一位学生的家长,也在机缘巧合间走上了文化传播使者之路。

“之后又在学校帮忙教授小提琴,还经常在一些侨团的活动中客串舞台监督,很多人称我是‘帮忙专业户’。退休后,就接过了舞蹈学校校长的‘接力棒’,把全部精力都放在了学校的发展上。”鲍玲根据自己的经验,摩登3注册扩展了学校教学的项目,在吸收青少年学生的同时,也打起了家长们的主意,“那些周末送学生来的家长一般就是干等着,我就想为什么不开设一些他们感兴趣的课程呢。”

学校发展走上正轨,随之而来的是中华文化传播力量的壮大,各类华文教育学校在休斯敦兴起,华社活动越做越大,来自中国的文化交流团数量和规模逐年增长。

鲍玲也在思考如何让学校的影响走出华人社区,将中华文化传递给其他族群,2015年,他将休斯敦春节联欢会搬出了华人社区,“我记得那天下雨,但依然吸引了两万多名观众,大部分是其他族群,他们打着伞看完了整场演出。”

初次尝试,满载而归,鲍玲对中华文化的传播信心满满,“中国在崛起,美国人也明白,跟中国打交道的时间会越来越多,了解中华文化将给他们带来更多的机会,就像中国人学习英语、学习美国文化一样,但不是每个美国人都有机会去中国,能在家门口就了解中国,他们肯定不会错过。”

从家庭式的传承,到社区内的传播,再到把中华文化搬到更多美国人的面前,鲍玲见证并亲身参与了中华文化从“沙漠”走向“绿洲”,“这是我们用心去经营和思考,大胆去尝试的结果,文化传播需要不断在传承中实现创新。”

实际上,不仅在休斯敦,在全美,很多华人社团都在致力于让中华文化走出社区,面向全体美国人,并开拓了一片更加宽广的天地。

“我们每年还在盐湖城图书馆举办面向美国社会的春节庆祝活动。这是系列活动,不光是文艺演出,还有现场书法展示、中华文化视频播放等,当地参与度都比较高。”中国海外交流协会理事乐桃文介绍,目前,犹他州的主流社会与犹他州侨界交融度已非常高,华人的很多活动都得到了主流社会的积极支持和踊跃参加,“去年的春节联欢晚会,犹他州29位参议员中有9人前来参加。”

文化传播需要从细微做起

和鲍玲一样,美国国际文化艺术交流学会会长周媄媄也在为“突围”做尝试。她运作的文化演出品牌“五月鲜花献母亲大型音乐会”不仅将中国的文化演出搬出了南加州华人社区,更是在演出中加入了其他族群美国人的表演。

“每一场演出我都会请非华人艺术家参与演出,而且他们的节目都是具有中华文化特点的,比如我会请他们用中文唱中国的歌曲。”周媄媄通过这种全新的尝试闯出了一条阳关大道,“项目受到了很多华人和非华人观众的喜欢。而今年演出推迟了,不少人还打电话来询问。”

更加值得一提的是,这个音乐会并不像大部分文艺演出一样,有一个关乎爱国、和平、友谊之类的宏大主题,仅仅是从“孝道”出发,而且一做就是5年。“孝道是中国传统文化的重要组成,美国人其实也讲孝道,只是他们不会直白地去表达,但当他们带着母亲来看我们的节目,并收到我们送上的一束康乃馨时,很多人会得到共鸣。”

实践出真理,如今,周媄媄对如何传播中华文化有了自己的想法,“我认为文化传播是需要从细微的东西做起的,而不是粗犷地打包贩卖,我们可以将中华文化一点点从中国搬到美国,每一个点上用更多的心思,或许效果会好很多。”

对于这一观点,鲍玲也有同感。“除了坚持,文化传播还需要细心,只有细心做出的优质项目才能得到认可,不然只会适得其反”,鲍玲说。

2021
05-07

摩登3注册开户 《Q78841982》6月1日电 据法国《欧洲时报》报道,日前,由驻希腊各国女大使和大使夫人俱乐部(LAASA)主办的第四届“国际食品节慈善义卖活动”在雅典普西贡区莫莱伊蒂斯学校举行。希腊总统夫人乌拉西娅·帕夫洛普卢-佩尔察米出席了开幕式。中国驻希大使邹肖力的夫人宁懿参赞及使馆妇女小组、工作人员20余人参加了本次活动。

  活动现场,在“最炫民族风”的中国展台上,摩登3大幅猴年海报、大红灯笼和中国结等装饰品象征着吉祥如意和来自中国的祝福。中国驻希使馆妇女小组与使馆厨师共同制作的炒面、煎包、老婆饼、炸龙虾片、炸排叉等食品销售一空,茉莉花茶、二锅头白酒等中国特色产品也颇受欢迎。

  现场的文艺演出更是高潮迭起。希腊武术功夫协会小“高手”们的精彩表演,欢腾跳跃、惟妙惟肖的舞狮,刚猛遒劲、朴实稳重的少林拳法,博得了全场观众阵阵掌声与喝彩。

  希腊总统夫人乌拉西娅·帕夫洛普卢-佩尔察米观看了中国武术表演,并与小演员们亲切交谈,称赞他们的精彩演出,鼓励他们为中希文化交流再作贡献。

  中国大使夫人宁懿参赞陪同总统夫人参观了中国展台,摩登3平台网址向她介绍了各式中国美食并赠送了中国礼品。

  据悉,本次活动共有43个驻希各国使馆参加,所得善款全部捐给当地慈善组织MERIMNA,该组织主要为患绝症儿童提供慈怀护理,并向失亲儿童及家庭提供心理支持;活动未售出的食品全部捐给当地食物救济机构BOROUME。

2021
05-07

摩登3注册开户 《Q78841982》国际京交会的四川馆,来自自贡市的彩灯展台受到关注。自贡彩灯产业年产值已达25亿元人民币,占据国内80%、国外90%以上的市场份额。

  自贡灯会历史悠久、特色鲜明。自贡有“南国灯城”的美誉。自唐朝以来,便有新年燃灯的习俗,发展到现在全市有彩灯企业380余户,从业人员8万人,年产值25亿元人民币。自贡彩灯产业已占据国内80%、国外90%以上的市场份额。自贡有彩灯专业中等技术培训学校1所、彩灯设计与文化研究所1个、四川理工学院实习及培训基地6个。目前,拥有“亘古”、“天煜文化”、 “新亚彩灯”、“东方彩灯”、“海天彩灯”、 “中艺彩灯”、“腾达”、“恐龙景观”等多个知名彩灯文化品牌,10户企业被商务部等5部委评为国家文化出口重点企业。自贡彩灯文化发展园区被文化部评选为“国家文化产业示范基地”,摩登3自贡彩灯文化出口基地也被四川省商务厅命名为“四川服务贸易特色基地(彩灯文化)”。至此,自贡彩灯产业链不断延伸,涉足文化节庆、创意会展、旅游景区、城市景观亮化及仿真动植物模型等领域,初步形成了较为完善的产业发展体系、服务网络体系和一个新兴文化产业集群。

  自贡灯会已经红遍全国、走向世界。随着国家“一带一路”战略的实施和对外文化贸易发展步伐的加快,自贡灯会悄然登上国际舞台,成为传播中国传统文化、促进中外文化交流、丰富各国旅游产品的桥梁和平台。自贡彩灯已先后在美国、英国、加拿大、澳大利亚、荷兰、意大利、新西兰、匈牙利、墨西哥、巴西、韩国、新加坡、马来西亚、泰国、迪拜、塞舌尔等50多个国家和地区展出。以彩灯、仿真恐龙为主的文化产品出口全球近60个国家。

  四川省商务厅和自贡市政府提出了“川灯耀丝路”五年计划,即:以自贡灯会为载体,融汇其他中国文化元素,搭建文化与经济相结合的展示平台,在“一带一路”沿线国家和全球100个城市举办100场灯会展出,带领100户次企业“走出去”拓展国际市场,摩登3注册实现对外文化服务贸易总额1亿美元的目标。

  作为中华民族的优秀传统文化和中国非物质文化遗产的“自贡灯会”和“自贡艺术彩灯”,与世界各国的优秀文化一样,具有民族性、世界性、兼容性和同一性。而这种崭新的文化载体,在与“一带一路”沿线国家和世界各国的文化交流中,一定能够发挥更好的作用。

  在第四届京交会上,摩登3平台网址自贡新亚彩灯文化产业有限公司与英国朗利集团签订“2016年英国灯展”合同,四川天煜文化传播有限公司与美国节庆制作有限公司签订“密尔沃基中国花灯展”合同,双方表示是京交会让他们达成合作。

  据了解,第23届自贡国际恐龙灯会经贸交易会将于2017年春节前夕开幕。

2021
05-07

摩登3注册开户 《Q78841982》5月31日电 据新加坡《联合早报》报道,由国家初级学院和《联合早报》联办的“全国中学相声表演赛”决赛,摩登3日前在新加坡国家初级学院第五讲堂举行。

  新加坡当地华文教育界和相声界知名人士韩劳达、陈伯汉、邹文学、陈雪华和陈伟德担任决赛评判。文化、社区及青年部兼财政部高级政务部长沈颖受邀担任颁奖嘉宾。

  把相声学好 有利于个人发展了解文化

  相声节目《孔子来了》表演了“孔子”到本地教华文所遇到的各种情况,从中体现出学生到补习中心恶补华文的现象,精彩的演出获得了评判的青睐,一举夺得冠军。

  该段相声表演者表示:“相声不仅包含了表演技巧,摩登3注册也包含了文化元素,把相声学好有利于个人发展和对文化的了解。”

  融入新加坡元素引起共鸣

  通过表现本地歌曲、人物、以及历史等内容,以《我爱新加坡》为主题的相声引起了观众的共鸣。

  沈颖受访时说:“相声是一种传统的语言表演艺术,尝试在相声段子中融入一些新加坡当地特有的内容,效果会更好。”

  新加坡相声学会艺术顾问及汉语文中心校长韩劳达代表全体评判总结评语,他强调,相声并不只是逗笑,摩登3平台网址而主要应该由语言制造表演效果。

2021
05-07

摩登3注册开户 《Q78841982》没有到过中国的非洲人把每个中国人都想象成可以飞檐走壁的武林高手。《环球时报》记者在肯尼亚采访的时候就深刻地感受到非洲人对中国功夫的迷信。

  在肯尼亚首都内罗毕参加防身格斗训练的时候,因为教练开了一个玩笑,指着我说,“她是中国来的,你们要小心。”害得同行的非洲女记者们都不敢走过来和我对练。尽管记者解释说肌肉都是健身房练出来的,可是整个训练下来,摩登3还是成为大家回避的对象。下课后,非洲的女记者们纷纷跑过来问:“你是跆拳道黑带吗?”

  跟非洲人相处久了,发现他们都懂几个中国的词汇:“你好”“功夫”。在非洲音像店或者市场,可以找到《卧虎藏龙》《霍元甲》等中国功夫片。即使没有翻译,也能跟着学两招。虽然很多非洲人对中国功夫很着迷,但又容易把中国功夫跟日本空手道、韩国跆拳道混在一起,甚至连在电视上看到中国孩子做广播体操都以为在练功夫。在非洲的中国人中流传一个笑话,一个非洲青年带着一群孩子在空地上练功,看见有中国人路过,便向其炫耀说,“看,摩登3注册我的中国功夫不错吧。”对方做出一副佩服的表情回答:“你的广播体操做得真不错。”

  非洲人对神秘的中国武术的崇拜是从娃娃开始的。非洲的孩子们在空地上有模有样地练习打拳。有怀着 “功夫梦”的热血年轻人为了学习正宗的中国功夫远赴少林寺学艺。每年少林寺的培训班都吸引至少20名来自非洲各国的学员参加。很多学员表示,他们学习到的不仅仅是功夫,更是功夫背后的内涵和中国哲学。有学员回国以后创办少林武术学校和电影制作公司宣扬中国武术,即使是教“广播体操”,也赚得盘满钵满。

  很多非洲人以为中国人人都是武林高手,赤手空拳一个对付十个不是问题。记者因为要去贫民窟采访,向当地的中国朋友请教那边的治安情况,对方笑着说,“万一你遇到抢劫,就装模作样耍两招功夫。”

  在非洲的华人圈里有传闻说在乌干达、肯尼亚等国家,中国人只要说自己会中国功夫,找工作待遇都会好一点。也有段子说有一个华人在非洲被抢劫,他故作镇定地在地上捡起一根棍子,对劫匪说,摩登3平台网址“我在这里解决你比警察还快。”居然就把对方吓坏了,丢了东西撒腿就跑。这一招屡试不爽,后来就演变成一个顺口溜:“要钱没有,功夫有的是。”

  关于功夫的神奇,非洲人有很多离奇的猜测。一个出租车司机在送记者去机场时,指着新修的公路和旁边的新楼说,大概中国人因为练功夫强身健体,所以盖房子修路都特别快。甚至有好奇的年轻人羞答答地问,练功夫是不是真的会长寿或增强性欲。

2021
05-03

摩登3 《Q78841982》报道,近日,“钢琴王子”李云迪在柏林艺术大学音乐厅圆满完成了欧美巡演德国柏林站的演出。他此次巡演以“肖邦传奇”为主题,完美演绎了音乐大师肖邦的经典创作,以精湛的技艺和对作品的细腻诠释震惊四座,使在场观众大饱耳福。

  演出当晚的柏林,摩登3注册太阳还未曾来得及落山,一场细碎阵雨之后,城市迅速恢复了从容。同一时刻,柏林艺术大学音乐厅门厅里杯声灯影、人头攒动。一些人散立在大厅四周,手持酒杯,或抬头打量墙上的海报,或垂首阅读手中的演出单;更多人已经拿好门票,排成长队,有秩序地进入演出大厅。半小时后,听众入场完毕。场内上下两层近千个座位几无虚席,台上一架黑色斯坦威三角钢琴在灯光中静穆伫立。

  这里是“钢琴王子”李云迪2016“肖邦传奇”欧美巡演德国柏林站的现场。演出伊始,身着燕尾服的李云迪从舞台一侧的门中缓步走出,来到琴凳旁。并没有过多的开场白铺垫,简洁抚胸致意后,李云迪端坐在钢琴前,起手落键,音符随即从指尖流泻而出。

此次以“肖邦传奇”为主题的巡演,摩登3平台网址曲目包括了肖邦创作的4首叙事曲和24首前奏曲。演奏会上半场,李云迪首先为听众呈现的正是肖邦作品中因其演奏难度而相对较为著名、也较常出现在表演之中的叙事曲。

  肖邦第一首叙事曲为G小调。做为演奏会的开场,李云迪指下8小节的序奏节制庄重,带有经典宣叙调特征,将听众迅速带入了叙事曲所要呈现的情节与氛围。随后各个主题接踵而至,抒情乐段如长者讲古,娓娓道来,戏剧性乐段如疾风骤雨,黑云压城。在曾获奥斯卡三项大奖的电影《钢琴家》中,男主角做为被迫害的犹太钢琴家,正是以这首肖邦第一号叙事曲打动了人心,甚至获得了纳粹军官的欣赏与帮助,而当晚李云迪对该曲目的演绎也不遑多让,用强有力的和弦、歌唱性的旋律句与华彩,将力量与诗意融为一体。

  钢琴叙事曲体裁由肖邦首创。这4首叙事曲顾名思义,一方面故事性和画面感极强,几乎每首都脱胎于叙事长诗,另一方面感染力惊人,都在较短的篇幅中浓缩了肖邦一整段生命时期中的纷杂情感。上半场演出中,听众们始终敛气噤声、凝神投入,只在每两曲之间的空档报以热烈掌声,向演奏家致意。

  上下半场之间留有一个小间歇,15分钟过后,李云迪重新上台,开始了下半场肖邦24首前奏曲的演奏。

  前奏曲这一体裁通常仅仅是正式演奏曲目的引子,但在钢琴鬼才肖邦手中,前奏曲被化成了本身即能传递一些意向与情感的独奏体裁。这24首前奏曲堪称矛盾综合体,一方面在整体上极富规律,按照十二平均律以不同的24个调写成,一方面在个体上却缺乏规范结构,最短的只有12小节。钢琴大家们因而对它的评价褒贬兼备,但无论如何,借用另一位钢琴巨擘李斯特的评论:“它们为富诗意的前奏曲,正如一名伟大的诗人会将其灵魂置于美好的梦境中。”

  李云迪在当晚弹奏这24首肖邦前奏曲时,摩登3注册1960中间或短暂停歇或直接串联,十指翻飞,一气呵成,将这些原本各自独立的小品串成了一首长篇音乐诗。支起的钢琴盖板背面映出音锤此起彼伏的灵动倒影,与前奏曲中最负盛名的降D大调前奏曲《雨滴》表达的意向隐隐契合。在此前某节大师课上,李云迪曾提出“不只要弹,还要唱谱”的建议,当晚的李云迪嘴唇也在一直微微翕动。演奏中的李云迪表情带着专注,也有沉浸在音乐意象中的宁静喜悦,加之优雅而有克制的肢体语言,使得一场音乐会成为了视听两方面的享受。

前奏曲全部演奏完毕后,澎湃的掌声持续了数分钟之久,还有听众将专门准备好的鲜花献上台去。面对大家的热情,李云迪两次返台鞠躬致谢并加奏。在加奏《彩云追月》之前,李云迪用德语向听众简要介绍称“一首中国民歌”,听到台上的亚洲演奏家讲出地道的德语,台下不少德国听众会心一笑。而改编成钢琴曲的《彩云追月》旋律中多了几分俏皮轻灵,也引得一些听众频频和着拍子轻轻点头。随着最后一次起立鞠躬、谢幕退场,李云迪此次巡演中德国站的最后一场演出宣告圆满完成。紧接着在现场举办的签售会场面极其热烈。上百人在门厅中排起长队,销售人员手中的李云迪演奏专辑十分钟内便被一抢而空。

一位坐在前排的德国女士在散场之后对记者表示,自己是古典音乐的爱好者,因为在大学工作,交到了一些中国朋友。她从中国朋友那里得知了李云迪将来柏林巡演的消息,出于对中国“钢琴王子”的好奇来到了现场。对当晚的演出她表示非常欣赏,认为李云迪演绎出了“典型的、真实的肖邦”。当了解到李云迪弹奏的中国民歌名为“彩色的云朵追逐月亮”时,这位女士爽朗大笑,表示“这是中国式的奇幻,是非常美丽的想象”。

  一名陪同女友排队参加演奏会后签售的中国男生则表示:“我平时比较喜欢这方面的东西,在德国这样一个古典艺术氛围如此浓厚的国家,欣赏古典音乐的确很合适。而且我是学生,刚刚结束这学期的考试,比较有时间。中国出一个能被世界认可的钢琴家不容易,能支持还是一定要来支持。”

2021
05-03

摩登3 《Q78841982》4月4日,保利香港春拍,吴冠中作品《周庄》以2.36亿港元落槌,创造了吴冠中个人作品的拍卖纪录,同时刷新了中国现当代油画最高纪录。业界普遍认为:“这次成交将会带动中国艺术品走进崭新行情。”相距不到一天,4月5日上午,香港苏富比中国书画春拍会上,张大千的《桃源图》以2.7亿港元成交。在同一季春拍会上,摩登3注册赵无极的两件小作《百合花》和《阳光穿越林间》分别以1770万港元和3000万港元落槌。

  近年来,张大千、吴冠中和赵无极可谓是艺术市场常青树,作品成交量和成交价格均非常可观。从艺术风格和发展道路上来看,这3位艺术家并无很大共性,不过有心人可以发现,他们均和法国巴黎亚洲艺术博物馆有着很深的因缘,他们都是从这家博物馆走向辉煌。

  西方博物馆的亚洲艺术收藏大致有两种模式:英国和美国一般在大博物馆设立分部展示亚洲藏品,而欧洲大陆更倾向将亚洲艺术独立出来,设立专门的亚洲艺术博物馆。巴黎亚洲艺术博物馆和吉美博物馆是法国巴黎亚洲艺术品收藏领域的两大博物馆,集美博物馆的藏品跨度较大,而巴黎亚洲艺术博物馆则以中国藏品为主。

  1896年,金融家赛努奇在生前将他的亚洲收藏品以及私人住所全部馈赠给了巴黎国立博物馆,1898年,巴黎市专门为这批展品创建了巴黎亚洲艺术博物馆(又名赛努奇博物馆)。与世界上其他亚洲艺术博物馆不同的是,该馆不仅收藏中国古代文物,而且很早开始收藏并展出亚洲当代艺术品。

  1933年,由徐悲鸿和安德烈·德札鲁阿共同策划的首届中国当代画家作品展就是在巴黎亚洲艺术博物馆举办。该馆策展人瓦蒂姆·叶利谢耶夫于1941年担任副馆长,1952年后担任馆长。1944年至1946年期间,摩登3平台网址他往返中法之间,结识了赵无极等艺术家,回到巴黎后就积极举办展览向法国介绍他们,并在巴黎为他们举办展览。

  1946年,26岁的赵无极还没有任何知名度,甚至还没有到过法国。然而,当时巴黎亚洲艺术博物馆便动用了一整个展厅给他做个展,并极具前瞻性地指出赵无极今后会取得极大的成功。这是赵无极在国外的第一个个展。赵无极1948年抵达巴黎后,经常造访该馆,和博物馆有很深的情感。2016年1月,赵无极遗孀弗朗索瓦·马凯女士向博物馆捐赠一批赵无极创作的素描、水彩、水墨等纸上作品和瓷画,以及赵无极个人收藏的铜器、陶瓷、玉器和友人画作等,共计38件作品。巴黎亚洲艺术博物馆计划于今年6月24日至10月23日期间举办特展,向公众展示这批艺术品。

  同样在1946年,巴黎亚洲艺术博物馆为张大千举办个展,这也是张大千的作品第一次亮相欧洲,此后博物馆又多次展出过他的作品,向西方艺术界大力推荐张大千。为了感谢伯乐之情,张大千于1953年向该馆一次性捐赠重要作品73件,其中包括1946年展出过的33件。

  对于当代东方艺术,巴黎亚洲艺术博物馆虽有超前的学术眼光,在推荐艺术家方面却十分谨慎,只举办最高规格的展览,从不接受商业展览,坚持展览的学术性、前瞻性和独立性。近30年来,博物馆很少举办艺术家个展,而是推出以梳理艺术史为目的的主题展览,例如“吴哥窑考古展”“艺术与禅——日本艺术品展”“中国北齐时代佛像展览”“四川三星堆考古文物”“六个世纪的中国艺术——明、清时代中国绘画精品展”“台北故宫珍宝展”。

  博物馆同时收藏和展示古代文物和现当代艺术,目的是为了给观众一个较完整的历史观。1993年,巴黎亚洲艺术博物馆为吴冠中举办个展。博物馆对具备法国留学背景的吴冠中一直非常看好,预见到他的中西兼容终有大成,为这位当时已经73岁老人举办“当代中国画家——吴冠中水墨新作、油画及素描”展览,极力推崇他的艺术。为了感谢巴黎亚洲艺术博物馆对自己艺术的欣赏,展览后吴冠中向博物馆捐赠了一批作品。2002年,吴冠中当选为法兰西学士院艺术院通讯院士,成为全球获此崇高荣誉的首位中国人,这和1993年的展览也不无相关。

  巴黎亚洲艺术博物馆缘何具有如此慧眼和前瞻性,向世界推荐的中国艺术家均获得巨大成功?2015年,时任馆长克莉丝汀女士这样回答:“巴黎亚洲艺术博物馆重视展现中国传统绘画的延续性及其在西方影响下发生的转变,同时也很注重展示亚洲艺术新的发展趋势。在展出的大多数画作中,中国画家均在西方绘画技巧的基础上融入了自己新的理解。”“我们对中国从古代到现代当代的艺术演变过程进行呈现,表现新一代艺术家对传统思想和艺术的继承,而并不仅仅是对传统绘画进行临摹。我们对绘画作品的考量一直是具有历史延续性的。”

  巴黎亚洲艺术博物馆并非简单地重现中国当代艺术的发展轨迹,而是记录和梳理中国艺术从古到今的演变和升华。2014年,摩登3注册1960时值中法建交50周年,该博物馆举办了“白明:绘画与瓷器展”,向世界展示了中国当代艺术中的传统墨迹,并将这种时代思想与传统材料结合的艺术创作方式深深地烙印在了当代艺术的发展史上。

2021
05-03

摩登3 《Q78841982》4月14日电 据法国《欧洲时报》报道,日前,“莨绸生态文化艺术展”在巴黎中国文化中心展出之际,中国时装设计师梁子为数十名来自巴黎时装学院、纽约时装学院和香港理工大学服装学院的师生举行了讲座,并与学生们进行了交流。

  据悉,这是梁子连续第八年为这三所世界顶级时装学院的学生进行讲座培训。所有学生都是已经具有5到10年工作经验的专业人士,摩登3注册他们参观了“莨绸生态文化艺术展”,见到莨绸制造的原料、了解制造流程、并亲手触摸了真正的莨绸面料和服饰。

  莨绸作为中国独有的丝绸极品,至今已有两千多年历史。这种绿色环保面料,其生产、制作与自然环境环环相扣,绵延着古老的东方智慧。此次艺术展展出了服装设计师梁子以莨绸为材料的设计,既代表了中国的传统工艺,也表达了现代的创作,为莨绸走向世界做了极佳的展示。

  香港理工大学纺织及制衣学系、全球化服装管理硕士课程统筹廖泳新博士对其设计赞不绝口:“虽然我们在梁子设计的服饰上看不到龙凤等标志性中国符号,但她的设计却能依旧体现了中国服饰的悠久韵味。这种设计给了我们很大的启发,因为东西方文化在服饰上的融合并不容易,摩登3平台网址但她都做到了。”

  法国时装学院教授得利涅特施琳也表示,“梁子是我最欣赏的中国服装设计师之一,我自己也会购买她设计的服饰.”

  梁子在接受记者采访时表示,“莨绸生态文化艺术展”从三月份开始至今,得到了法国专业人士和普通百姓的喜爱,很多人都希望能够在法国购买到梁子设计的服饰。她说,“照搬传统或是西方的设计不是我所追求的,每个设计师表达的作品都是具有个人独特审美和价值的,我一直遵循自己内心的愿望在做设计。”

  莨绸的制作纯靠手工,工序繁复,具有中国本土的文化气息,其设计又添加了时尚的元素,已吸引世界多国时装学院学生到莨绸产地参观学习,梁子将把莨绸的研究、创新与保护作为一种使命,摩登3注册1960也希望通过巴黎这个窗口,让更多人了解莨绸。

2021
05-03

  摩登3 《Q78841982》不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美而相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静而刻苦地习武,练得一身绝世武功,诸如六脉神剑、碧血剑和凌波微步,然后走入江湖,匡扶正义,除暴安良,甚至扭转乾坤,重树武林秩序。

  这是很多武侠小说固有的故事模式。其实,对于读者而言,血雨腥风、曲折离奇的江湖遭遇固然吸引眼球,主人公在幽僻山谷,摩登3注册寂寞的习武生活,也很令人向往。因为人既有躁动的英雄梦想,也有安静的隐士梦想。殊不知,这种在武侠小说中透露出来的安静的梦想,正是中国文化中的“桃花源情结”,流传不息,每个时代都有它的影子。

  起源

  《桃花源记》契合人们向往宁静的梦想

  陶渊明的《桃花源记》有其具体的时代背景,笔下那个与世隔绝、“有良田美池桑竹之属”、“黄发垂髫,怡然自乐”、“不知有汉,无论魏晋”的世外之地,是对当时社会现实失望的一种艺术上的表达,希望人们过着无拘无束,无剥削无压迫的生活。“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,自给自足,陶然自得。

  然而,《桃花源记》之所以流行,摩登3平台网址除了是对东晋南朝现实的反弹之外,从更深入的动机而言,它契合了人们对宁静生活的向往和期待。《桃花源记》的审美情趣,具有超越时代性的特点,也符合历代的人性,有审美上的恒定性。后来人生活的时代背景已经和东晋南朝大不相同,然而,他们的心灵还是会被《桃花源记》里的静美、悠然所击中,无论是帝王将相、文士高人还是贩夫走卒都向往那个世外乐园。例如武陵太守听了渔夫的讲述之后,立即“遣人随其往”,这说明在当时哪怕贵为太守,也对这个宁静安谧的世界,充满向往。太守与普通老百姓的诉求本来是有很大差别的,然而,在对世外桃源的向往上,他们又是有交集的。在文章末尾,南阳的刘子骥也不是贩夫走卒,而是“高尚士”,他也神往武陵渔夫发现的世外乐园,打算前往。这个结尾一方面说明了桃花源的神秘不可及,另一方面也说明了,对于世外桃源的向往,是每一个群体共同的审美取向。

  那么,陶渊明笔下的桃花源原型到底在哪里呢?有人说在湖南,也有人说在重庆境内,大都离不开“武陵山”周围。但也有可能是出身于九江的陶渊明取材眼前的江南景色,削掉其崇山峻岭,将其挪移到一个神秘的远处。我们看文中的景物描写,虽然地方很神秘,但景色并不神秘,都是平常风景,无非池塘、竹林、桑树、田野和农舍。为什么在读者眼中带有极其神秘美好的色彩呢?

  其实,美好往往就在我们身边,最美的景物往往是最熟悉的景物,只不过被我们日常生活中的各种关系给异化了,只有将其搬迁到一个脱离眼前拘束的地方,只有在远处,它才会成为天堂。人们所追求的世外乐园,未必是奇山大川、雄奇山河,而是摆脱了各种社会束缚的寻常景物。

  因此陶渊明的桃源幻想,摩登3注册1960契合了所有时代所有人追求宁静自由的内心诉求。实际上,桃花源式的乐园在人们心目中早就有雏形,例如《诗经》里的“适彼乐土”,《道德经》里的“鸡犬之声相闻老死不相往来”,都是对宁静生活的憧憬。这些“半成品”到了陶渊明手里,终成为“制成品”,有了具体的情境、场面和故事。

  当然,如果从历史的角度来考究桃花源的原型,恐怕和三国时期田畴开辟的徐无山村落有一定关系。三国侠客田畴在河北的徐无山聚集村民,远离战乱,成为当时为数不多的人间乐土之一,“营深险平敞地而居,躬耕以养父母”,也是在险阻的丛山当中找一块平坦的地方,过着与世隔绝的农耕生活。这个原型应该是和陶渊明的“桃花源”最接近的。

  可以说,在中国文化中,“桃花源情结”一直没有中断。

  发展

  后世文学中的“桃花源情结”

  自陶渊明之后,“桃花源”的形象经常出现在诗歌和散文当中,也出现在小说里面。例如唐朝张旭的“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”,笔下的“桃花源”富有浓厚的神秘色彩,隐隐约约,模模糊糊。而王维则进一步将“桃花源”具体化、物质化,以至于用诗句勾勒出一幅工笔画,轮廓和线条越来越清晰,这就是他的《桃源行》。他笔下的“桃花源”,有具体的建筑,陶渊明只写到“屋舍俨然”,王维则写到“月明松下房栊静”,“平明闾巷扫花开”,连具体的打扫工作都呈现在画卷当中。此外,还有了近景和远景的区别,“遥看一处攒云树,近入千家散花竹”,以至于人与人的对话也很清晰,“樵客初传汉姓名”。王维不愧是山水画大家,从“桃花源”的角度去眺望外面的世界,更衬托此处的幽僻,峡谷里不知道外面的人事,从“桃花源”向外望去,只看见白云重重的山岭。王维其实是将自己的辋川庄别墅风光挪移到“桃花源”,以求得精神上的宁静和安平。陶渊明笔下的“桃花源”还只是一处写意的农庄,王维笔下的“桃花源”则是一处充满着人事的居民小区。长安的“桃花源”和九江的“桃花源”当然有区别。

  而中国古典小说四大名著更是无不充满着“桃花源情结”。例如《三国演义》,诸葛亮隐居的隆中,山不高而秀,水不深而清,大量隐士在这里过着悠闲自得的生活,刘玄德三顾茅庐,也有走入“桃花源”的感觉。

  《水浒传》里的水泊梁山,既是好汉起义的根据地,也是一处人间乐园,它与无能的北宋形成了鲜明的对比,林冲、晁盖、花荣和武松等好汉纷纷上梁山,其实也是奔向一个美好的世界。无边的水泊,满眼的芦花,葱茏的树林,形成了一个相对美好的世界,陶渊明笔下的是农民小生产者聚集的“桃花源”,《水浒传》里则是好汉聚居的“桃花源”。

  《西游记》中,大海环绕当中的花果山,四季鲜果不断的仙境乐园,是孙大圣精神上的故乡。相对于大闹天宫的惊心动魄和取经路上的曲折坎坷,花果山的静谧祥和,比取经目的地更令人向往。可以说,花果山是神话世界中的“桃花源”。

  再如《红楼梦》,在男权社会的重重包围当中,居然有一个幽美宁静,平等而诗情画意的美好世界,那就是“大观园”。这里环境秀美,奇花异草盛开,美好的人性在这里充分绽放,尤其是女性,在这里没有对她们的压迫。曹雪芹笔下的这处乐园,其实也是“桃花源”发展到这个时代的又一种变现。

  可以说,中国古典小说四大名,都设置了一处类似于“桃花源”的乐园,这里凝聚着各个社会阶层对于宁静和美生活的憧憬,有“儿女桃花源”,有“神仙桃花源”,有“英雄桃花源”,还有“好汉桃花源”。

  现代

  武侠小说中随处可见的“桃花源”

  现代的武侠小说,当然首先以波谲云诡、豪情万丈来博得读者。其实除了这些,还有一种情愫也在吸引读者,那就是“桃花源情结”。例如梁羽生笔下的天山派,在种种纷争和历史变迁之外,天山总是以雪莲般的圣洁和幽静,容纳疲惫不堪的江湖侠客。

  金庸的小说则更为明显。例如《射雕英雄传》里的桃花岛,简直就是东晋南朝时期“桃花源”的翻版。《神雕侠侣》里的终南山古墓,就是小龙女和杨过的“桃花源”。尤其是杨过和小龙女被李莫愁困在古墓中时,杨过说:姑姑,我们远离江湖,找个地方养些小鸡小鸭,过宁静的日子……更是道出了人们渴望平静生活的心声。

  《倚天屠龙记》里,张翠山、殷素素和谢逊漂流到北极的岛屿上,过着狩猎生活,远离江湖是非,是一种冰雪版“桃花源”生活。更让人向往不已的是张无忌困在昆仑雪山中,从一只猿猴肚子里拿出武林秘笈,刻苦练习一千八百多天,终成大侠。此处的山谷就是一个最生动最令人心动的“桃花源”——“他大声欢呼,从山洞里爬了出来。山洞离地竟然不过丈许,轻轻一跃,便已着地,脚下踏着的是柔软细草,鼻中闻到的是清幽花香,鸣禽间关,鲜果悬枝,哪想得到在这黑黝黝的洞穴之后,竟会有这样一个洞天福地……放眼四望,旦见翠谷四周高山环绕,似乎亘古以来从未有人迹到过。四面雪峰插云,险峻陡峭绝计无法攀援而入。”

  当年我们对武侠小说的神往,难道不是有几分出于对这些世外仙境的向往吗?看刀剑江湖看得津津有味,内心深处,却还是对和平充满期待。

2021
05-03

摩登3 《Q78841982》4月12日电 据文化部网站消息,摩登3注册近日,中国驻新西兰大使馆文化处在惠灵顿“明舍”茶室举办“墨韵茶香”书法讲座,多位中外书法爱好者齐聚一堂,品茶论书、聆听讲座。

  本次讲座主讲人为驻新西兰使馆文化处主任沈鸣,他首先为大家简述了中国书法的概念和发展史、永字八法以及楷、行、草书体分类等书法常识,同时分享了他个人研习书法的经历与心得,并现场演示了不同书体书写方式,摩登3平台网址展示了中国传统书法的独特魅力,获得众人赞叹。此外,沈鸣鼓励大家用毛笔书写汉字,切身体验中国书法妙趣,从中进一步加深对中国文化艺术的了解。

  听众们纷纷表示,摩登3注册1960通过参加这次书法讲座,获益匪浅,感悟到中国传统文化的博大精深和特殊魅力。