摩登3注册开户 《Q78841982》报道，2017年1月27日到2月12日期间，数百万游客将汇聚在悉尼市的春节花灯会，品味亚洲风情，欢度农历新年。

悉尼的农历新年庆典，摩登3是亚洲以外最大规模的春节庆祝活动。每年的这个时候，悉尼市都装扮一新迎接八方来客。而即将到来的鸡年春节自然也不例外。

悉尼市长摩尔说，春节对于中国、越南、泰国和韩国等亚洲国家民众来说，是每年最重要的节日，如今已经发展成为一个举世闻名的节日。“这是悉尼市举办中国新年庆典活动的第21个年头，这非常值得骄傲。”摩尔称。

悉尼的中国农历新年庆祝活动，最初仅在中国城范围内小规模举行，而今已经遍布整个悉尼港。去年的春节灯会吸引了130万游客，成为悉尼年度规模第三大的活动。而2017年的活动，除了有灯会之外，更有80个传统及现代的活动，遍及悉尼市各处，将让每个人都能乐在其中。

今年的十二生肖造型花灯由澳洲华裔艺术家们设计，摩登3注册形态各异，活灵活现，最高的可达10米。届时，环形码头、悉尼歌剧院、Dawes Point等各处都能看到不同的花灯。

悉尼市政府农历春节庆典策划负责人克劳迪娅称，明年的花灯会将把悉尼打造成为一个充满活力的城市。

“去年的花灯会取得圆满成功，因此2017年我们将展出更多新式的花灯，让游客们耳目一新……明年是中国的鸡年，因此我们会在悉尼歌剧院和中国城两处分别安放一座大公鸡造型的花灯。”

明年1月27日至29日，悉尼市将与Westpac合作，将悉尼各大地标性建筑都点亮中国红，包括悉尼歌剧院、海港大桥、环形码头、悉尼市政厅等。在马丁广场，Westpac 将用红灯笼围出一片50米长的娱乐区域，除了饮料小吃之外，还有麻将花园等娱乐活动。2月3日，该活动区域将举行晚会来庆祝悉尼中国新年庆典活动的21岁生日，届时将有舞狮、社区舞蹈、现场音乐等活动。

来自中国、韩国、泰国、越南和日本社区的1000多个演员将在悉尼各地表演节目，包括嘻哈舞蹈、儿童舞蹈、民间舞蹈、武术和传统舞蹈节目。此外，游客还可以参与80多个活动，如在海港大桥上唱卡拉OK、茶道、悉尼天文台赏月、花灯作坊、照片展等。著名指挥家谭盾还将指挥悉尼交响乐团在歌剧院进行演出。皮尔蒙特湾公园将变成小吃城，不仅有各式各样的亚洲特色小吃，也有各色娱乐和文化活动。

此外，庆典活动的最后一个周末，即2月11日和12日，还将举行激动人心的龙舟比赛。3000多人将聚集情人港，参加这场南半球最盛大的龙舟赛事。

摩登3平台网址 《Q78841982》“五月五，过端午。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”随着中国传统节日端午节的临近，世界各地的华人都在用不同的方式庆祝节日，而不少海外的当地人也对端午节产生了浓厚兴趣。

近日，在英国曼彻斯特的索尔福德港，一场别开生面的“中华端午龙舟节”拉开帷幕。今年正值中英文化交流年，极具中国文化元素的龙舟庆典活动更是异彩纷呈，规模空前。飘动的彩旗，跃腾的舞狮，摩登3注册1960炫目的功夫……然而最出彩的，自然是疾驰的龙舟和响亮的号子。一位当地人更已将看龙舟、吃粽子当成了每年的“固定项目”，并表示还会带着孩子一起享受这场“中国文化盛宴”。当地市长也表示，希望能继续就中英之间的文化合作进行努力。

无独有偶，在美国波士顿，龙舟赛也是每年端午节准时“登场”的特色活动。作为北美历史上最悠久的龙舟节，波士顿大打“龙舟点睛仪式”特色牌。今年，更有来自华社、企业、高校，以及校友会的多支队伍参赛，使该地区兴起了一番“竞技体育热”。而在当地华人圈，华人也通过龙舟赛更好地了解、交流。

凝聚在龙舟上的，是队员们的意志和力量，更培养着参赛者的合作精神。而对于一些没有宽阔水域的地区来说，旱地龙舟也是不错的选择。日前，新加坡就举办了这样一场“趣味旱龙舟竞技大赛”。没有朵朵浪花和阵阵鼓点，有的却是铿锵节奏和整齐步伐。本次大赛吸引了十余支来自新加坡宗乡会馆、社团的队伍，现场气氛极其热烈。

除了赛龙舟，粽子也是端午节的一大特色符号。马来西亚一家粽子店的创始人张女士就举全家之力制成了一个重达8公斤的“巨无霸”粽子。三层肉、咸蛋黄、干贝、烧肉……大大的身材，更包裹着十足的馅料。据其介绍，摩登3注册开户“巨无霸粽”经过几个小时的精心烹煮才出锅。

除了张女士以外，马来西亚当地也举办了名为“棕香庆端午裹棕比赛晚宴”的大型活动。手握粽叶、舀起江米，活动中，大人小孩同场竞技。海南粽、广西粽、福建粽……大赛集合了不同地域和风味的粽子，更有着像娘惹粽这样的创意粽。

作为中国传统文化的重要组成部分，以赛龙舟、包粽子为代表的端午文化更是一笔无形的文化财富，不仅在国内传承，摩登3更在海外发扬光大。

摩登3注册 《Q78841982》从上世纪60年代开始，陆续有华侨华人移居阿根廷，落地生根，开枝散叶，至今总数已超过12万。随着族群人口增长和经济实力壮大，越来越多的华侨华人开始自筹资金投入文化事业，构建精神家园。

“我们就是喜欢文化产业”

23年前，陈静初来布宜诺斯艾利斯。为了生活，摩登3平台网址她和女儿蜗居在一所家庭旅馆。白天女儿上学，她就从“十一区”进些绸缎彩线做成纪念品卖，凭借勤劳肯干，几年下来小有积蓄，在那里开起了自己的店铺。然而随着生意越做越大，埋在心中的文艺梦想渐渐在陈静心中复燃。

4年前，陈静开始张罗一年一度的“中国街”春节文艺演出，自己组织演出团队，从国内进口演出服装和道具，带着演员一起排练，向市政府申请场地等，当然一切开支都要自己承担。华侨华人自掏腰包搞文化活动，在当时侨界看来有点“烧钱”，很多人都不太理解。但是，这在陈静看来是在“实现自己的人生梦想”。

同样怀揣文艺梦想的华侨黄菁的加入，让陈静备受鼓舞。在侨界支持下，他们共同成立金长城文化基金会，致力于在阿根廷推广中华文化活动。他们组织的“中国街”春节文艺会演，如今已成为布宜诺斯艾利斯市的文化品牌，每年观众人数都在30万左右，市政府甚至考虑把农历春节定为华侨华人群体的法定假日。

随着影响力的不断扩大，陈静的团队开始进军电视产业。他们投资拍摄的阿根廷首档汉语文化类节目《基础汉语脱口秀》去年4月开播以来，受到阿根廷观众的欢迎。该节目信息量大，几个数字、几个成语、几个流行词……在华裔主持人林文正与嘉宾的互动中，衍生出丰富多彩的有关中华文化的有趣话题。

“我看好华文新媒体的前景”

新媒体革命不仅改造着传统媒体，摩登3注册1960同样也让黄琪旺这样具有前瞻眼光的阿根廷华侨看到了投资机会。这名22岁就来阿根廷打拼，干过餐饮、开过超市，自称“喜欢打抱不平，天生有胆”的福建人，不甘过“被金钱包围”的生活，希望跳出只经营生意不搞投资的巢窠，成为一名具有开拓精神的科技创业者。

黄琪旺以经营超市起家，因在物流和仓储管理上胜人一筹，生意越做越大。几年前，看到阿根廷经济的下滑趋势，他腾挪出一部分资金返回中国寻找机会。当时中国移动互联技术的普及和运用让他震惊，他决定投资创立自己的软件公司，并很快推出整合中国国内高尔夫球场资源的“金桑在线”软件。

随着对互联网行业了解的深入，他开始看好媒体和技术结合的前景，特别是中国“今日头条”的成功，让他看到了新媒体的优势，多年海外生活的经历自然让他联想到开发华文媒体市场的可能性。凭着“天生的胆量”，他决定以阿根廷为大本营，依托自己的技术平台，推出针对海外华侨华人的“华人头条”媒体聚合应用。

黄琪旺说，当前制约公司发展的最大瓶颈还是内容。为此他考虑与阿根廷当地华文媒体合作，把自己公司的技术传播优势和对方的本土化内容供应优势结合起来，实现跨越式发展。华侨华人搞新兴科技行业，在阿根廷确实新鲜。黄琪旺坦言：“要让合作伙伴相信自己的商业计划确实很难，摩登3注册开户但是我对自己有信心。”

“为了孩子办好中文教育”

华侨华人族群在阿初具规模后，华人后裔的成长受到关注。主动融入当地社会成为必然趋势，但父辈们更希望孩子们能留住文化根基，继承和发扬中华文化，于是一些中文学校应运而生。始创于1973年的阿根廷侨联中文学校就是这个南美国家历史最悠久的中文学校之一。

2011年，从事进出口贸易的刘芳勇接手陷入财务困境的学校。在侨界和中国驻阿根廷大使馆的支持下，学校师资力量不断壮大，生源不断增加，目前这所学校已发展成为拥有360名师生员工，涵盖小学、初中、高中的综合学校。2014年，阿根廷侨联中文学校被中国国侨办评为“海外华文教育示范学校”。

刘芳勇本人有3个孩子，尽管在当地学校入学，但每到周末都会到侨校学习中文。在刘芳勇看来，侨校不仅承担着教学任务，更重要的是创造一种氛围，很多华裔孩子在一起学习祖(籍)国的语言和文化，这本身就是构建一种文化认同。“海外办学确实困难，但因为自己有孩子，深知侨民对子女的期望，所以就坚持下来了，”他说。

最近，刘芳勇的中文学校正在发动侨界开展首届“南美创想杯”中文作文和书法大赛，比赛采用网络投稿、网民在线投票打分的方式进行评比，侨界踊跃参与。这种公益性活动自然会耗费不少时间、精力和财力，但刘芳勇认为，经济实力提升改善了华侨华人的生活条件，但要获得社会的尊重和认可，还要依靠自己的文化底蕴。

摩登3平台网址 《Q78841982》报道，新加坡潮州八邑会馆将于12月9日至18日举办“2016年度潮州节”，其中一个主要项目是设置“侨批文化馆”，以向新加坡当地民众展示以前潮籍先辈通过汇兑局汇回中国家乡的汇款批条与家书。

为了丰富展品内容，摩登3注册1960让更多本地民众了解潮籍先辈飘洋过海来南洋谋生的境况，以及他们家乡亲友思念与牵挂心情，潮州节主办方希望新加坡和马来西亚的两地侨批收藏者借展他们珍藏的潮人侨批，以协助弘扬潮州文化。

一封侨批是一个精彩故事，摩登3注册开户侨批反映潮州地区先辈南来谋生时的酸甜苦辣过番史。潮州节“侨批文化馆”部分展品，特地向中国汕头侨批文物馆商借展出，会展现场也会展出钱币展品。

摩登3注册 《Q78841982》报道，新加坡前资深报人杜南发为题为“从妈祖崇拜到游神，谈华人民间信仰 ”讲座总结时指出，王鲁湘点出中国的神系传到海外后形成新的价值格局，等于在海外的新社会重建一个传承中国传统文化的新价值体系，这是对华族文化精神的一种凝聚与超越。

著名文化学者王鲁湘认为中国民间信仰流传到海外后，原来的神系产生结构性变化，像妈祖信仰到了异国他乡后开始出现新的精神与信仰格局。

王鲁湘以新加坡的天福宫为例，指出由妈祖坐镇的神殿两旁，右边是代表“义”的关公，左边是代表“仁”的保生大帝，摩登3平台网址另外有代表“文”的孔子、代表“武”的伽蓝、代表“孝”的开漳圣王，以及代表“法”的城隍。他认为在这一格局下，妈祖代表了“爱”。

这名凤凰卫视《文化大观园》总策划兼主持人，昨天(29日)下午在报业中心的新跃文化中华讲座上，与在场观众分享他参观天福宫时的入微观察。

题为“从妈祖崇拜到游神，谈华人民间信仰”的公开讲座是由新跃大学、《联合早报》和通商中国合办，邀请本地前资深报人杜南发主持，另外邀请马来西亚文化人兼作家陈再藩当讨论嘉宾。讲座吸引450人出席，现场座无虚席。

杜南发总结时指出，王鲁湘点出中国的神系传到海外后，形成新的价值格局，等于在海外的新社会重建一个传承中国传统文化的新价值体系，这是对华族文化精神的一种凝聚与超越。

讲座一开始，王鲁湘先介绍妈祖的由来。他认为生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)的莆田湄洲岛姑娘林默，摩登3注册开户从名字看有可能天生有哑疾。南方闽越人好巫，聪慧的林默娘很可能是一位女巫。南宋最早有关妈祖的记载说林默“初，以巫祝为事，能预知人祸福；既殁，众为立庙于本屿”。

女巫因“航海者有祷必应”而升格为保佑航海者的女神，最早供奉林默娘的庙叫“顺济庙”，即顺利渡水的意思。

王鲁湘说，林默娘死后100年，妈祖信仰在湄洲岛一百里外的商港涵江宁海开始往外传播，北宋宣和四年(1122年)，路允迪奉旨出使高丽，八艘使船有七艘沉没，唯独有女神引航的船只安然无恙，妈祖在隔年便有了“庙号”。32年后才有“神号”，被朝廷赐封为“崇福夫人”。到了1190年，妈祖由“夫人”晋升为“灵惠妃”。

妈祖在元代继续晋爵，升为“天妃”，最后在清代由康熙皇帝赐封为“天后”，那是施琅率水军攻克台湾之后。

王鲁湘说，民间一直亲切地称林默娘为妈祖，官方却把她提到“护国庇民”的政治高度，让妈祖信仰官方化、政治化，军事化。

新山“游神”回流到潮州

曾到潮州和柔佛新山古庙拍摄游神活动的王鲁湘说，游神活动看似无政府、无秩序、无纪律，却是社会活力的体现。他发现这种活动在“大政府、小社会”的环境里搞不起来，只能存在于“大社会、小政府”的地区。

新山文化推手陈再藩说，潮州地区的“营老爷”游神活动停办64年后，在参照柔佛古庙的游神绕境后于2014年重办，这可说是一种文化回潮现象。

王鲁湘则指出，清末民初时，因游神时的竞争需要，潮州大锣鼓非常兴盛，一度有13班之多，当时的潮州城就像是一座音乐城，到处都能听到人们在演奏潮州音乐。

“小神多人拜”和社会结构有关

新加坡民间信仰近年出现小神有很多人拜，黑白无常(大二爷伯)被供奉在庙里，大神如玉皇大帝却越来越没有市场，王鲁湘认为这和中国社会结构有关。

他指出，传统中国社会是从皇帝到官员到百姓的垂直极权社会结构。老百姓发现和自己关系最靠近的小官，求他时还真能办点事，反而官越大越够不着，求他没用。大家把这种生活政治经验平行移植到信仰世界，神的谱系也是个官僚谱系，从上面的大神一级级下来，最后是土地公公，相等于一个村长，而村长能天天见到。

王鲁湘说，西方的唯一神信仰和法治思维，在某种意义是建立在形式逻辑上，是排他性的。但中国的文化与思维之间，似乎有意识地规避这种形式逻辑，在信仰上拒绝归一。

他说：“我们一直讲变化，不仅变，而且化，讲究的是模糊。我们的审美是模糊的，所以特别能欣赏水墨。西方人觉得光就是光，暗就是暗，我们却觉得模糊性之中有无尽微妙，妙不可言。”

摩登3 《Q78841982》报道，日前，东南亚首个福建闽南书院确定设立在世遗古城马六甲，立足古城放眼在区域内推广与宣扬中国闽南文化。

配合世界闽南文化节的开幕仪式，马来西亚福联会总会长邱财加为该书院及世界福建闽南文化交流中心主持揭幕礼，象征着这两所秉持着发扬闽南文化的场所，正式落户马六甲。

虽然邱财加已为这两个场所主持了揭幕礼，摩登3注册但是文化节筹委会目前尚在物色适合的场地。

2016年世界闽南文化节大会主席拿督乌伊拉颜天禄表示，配合世界闽南文化节及维护和研究这独特的传统闽南文化，福建闽南书院和世界闽南文化交流中心的设立将会为全球的福建闽南后代打造一个很好的交流平台，并加以发扬光大，让文化能够取得稳定及持续性地发展。

他表示，闽南文化将通过和马六甲多元文化的有机结合，让马六甲的文化养分更加充沛，也让闽南文化发挥在世界各地的影响力，为闽南文化注入新活力和动力。

此外，第一届世界闽南文化节的筹委会主席陈益源则表示，中国福建漳州将成为下一届世界闽南文化节的轮值主办方，摩登3注册1960同时，该会未来也将会设立秘书处，以便为活动进行协调。

摩登3注册开户 《Q78841982》10月15日，在新加坡勿洛民众俱乐部举办的“新加坡文化与遗产之旅——海南篇”，通过展出海南民俗物品、服装、表演和美食等，让华人增进对籍贯文化的了解，从而促进和谐与团结。光武国术团作为此次活动的协办单位之一，不遗余力地为活动添光增彩。光武国术团的资深拳师与此次远道而来的海南琼派武术代表团同台表演，摩登3呼喝声随拳脚发出，气势磅礴，充分展现了“海南拳”的传统特色。

光武国术团武耀狮城八十载，见证了“琼派武术”的海外传扬。

十月的狮城，热情依然，在这个国度里丝毫感受不到秋意的来临。与此同时，一场800多人参与的盛大武术欢宴正在新加坡博览中心如火如荼地进行着。

10月16日，这一天是光武国术团成立80周年的庆典，新加坡社会及家庭发展部长陈川仁出席并致辞称“光武国术团在保留和提升海南传统文化和传承海南武术上有着很大的贡献”。

“啊哈嗯……呼哈耶……”每一招式都伴随着铿锵有力、掷地有声的呐喊，这是来自于有着“全国武术之乡”称号的海南屯昌县的武术家在表演“五形桩”和“四门归中”。此次庆典中，在海南省武术协会蔡于仲副秘书长、陈宋军常务理事的带领下，他们作为当下琼派武术传承人的代表受邀参与，摩登3注册远赴狮城，相互切磋交流。

同行的还有致力于挖掘和传承海南拳文化的海南大学体育部教授李秀，早些年的时候，他就开始对光武国术团加以关注，并搜集相关资料。“新加坡光武国术团成立至今，保存了许多在海南本土已难觅踪影、珍贵的武术文化资源和技艺，而且在海外的中国武术文化推广和传播中也是少有的。”

“光复失地，我武惟扬”

光武国术团成立至今已有80年的悠久历史。李秀教授介绍：“它的诞生，可以追溯到1936年春”。时值由中央国术馆馆长、西北军五虎将之首张之江担任团长的南洋旅行团前往新加坡推广国术和筹集抗战资金。在南洋旅行团与新加坡精武会、海南华侨琼籍拳师共同举办的“南北国术大会操”上，张之江被旅居新加坡的琼派武术高手魏大乾、林树锦、林鸿仪等人在大会上的表演所触动，对他们赞赏有加。

由新加坡全国国术总会出版的《新加坡华族武术史话》记载：“当‘南北武术大会操’闭幕后，南京中央国术馆馆长张之江对琼帮拳师鼓励说：琼帮武术在中国声誉卓著，惜在本地未见有设馆授徒，实为一大憾事！”受张之江的点拨和鼓励，琼派拳师们大为振奋，决定筹备组建以传授海南拳为主的国术团体，以郭巨川、郭新、符大炳、魏大乾等人为首发起的光武国术团便应运而生了。

光武国术团成立于中华民族危亡之际，南洋琼侨们眼见祖国土地一块块失陷，十分地痛心和悲愤，经过多次讨论，最终将国术团定名“光武”，意为“光复失地，我武惟扬”。可见，光武国术团在成立之初不仅仅只是传授武术、发扬中国功夫的国术团体，而更是一个关怀时局、热爱祖国，摩登3平台网址有时代使命感的社会团体。

1937年，光武国术团成立次年，日军侵华战争全面爆发。到了1942年，战火也蔓延到了新加坡，随着战况的激烈，光武国术团不得不被迫停止会务活动。直到1950年，日军投降，光武国术馆才得以复兴，重振昔日雄风。

如今，被光武国术团的许多元老级前辈们念念不忘的，当属1960年的复团10周年庆祝晚会。今年已经87岁的庄迪晨提起时，仍记忆犹新。彼时，新加坡琼籍武术名家汇集一堂，进行了琼派武术群英大汇演，20多位琼派武术名家轮流登场，展示各自的拿手绝技，轰动当地武坛，新加坡报纸称赞“本地武坛有史以来最大的盛事”。

海南大学体育部的教授，同时也是杨式太极拳的传承人李秀，于一次在河北省邯郸市永年县的太极拳交流会上结识了今年72岁的马来西亚报人黄建成，经他介绍后于2009年与现任光武国术团的武术顾问符昌会取得联系，进一步了解了海南拳的历史源流脉络和海外发展盛况。他说：“‘光武海南拳’不仅是新加坡独特保留的海南文化，也是世界海南文化的又一张精彩名片，应像保护珍贵古物一样保护‘海南拳’。”

李秀教授认为光武国术团在新加坡的影响不只局限于传播琼派武术，还发挥着更为巨大的作用。“不仅传授琼籍青年武技，开展武术表演和交流；而且施医布药，造福一方。”

名师辈出，见证历史

海南拳术是在中国明朝中叶及至清初才形成的一种拳术，历经流传演变后吸收广东、广西、福建武术之长，结合海南岛民间的拳击方法而逐步发展起来的，追究其渊源，可追溯至中原地区的武术始祖。海南拳术的特点是拳风刚猛、步法稳健，着重上肢架势，发劲有力、随力发声，通常以象形为势，以意为神。风格上气势磅礴、威武雄壮，有较浓厚的攻防意识。

在光武国术团成立80年的历史中，一直设有国术研究班，专门聘请琼派武术名师授徒。曾经担任国术指导导师、在光武国术团中极负盛名的琼籍拳师有符福盛、魏大乾、冯安邦等人，他们在当时的琼籍华人华侨中家喻户晓、德高望重，是新加坡传授琼派武术的早期代表人物。

符福盛，祖籍海南文昌，青少年时期在家乡文昌与詹家柏师傅学习一身武功和正骨医术。1915年到新加坡，在海南街悬壶济世，从事医术及跌打损伤的治疗，备受宗亲乡人的敬重，同时在符氏宗社指点族人宗亲练拳健身，培育子弟学习和传承海南拳。

光武国术团的另一位武术先贤魏大乾也是一位著名的跌打医师，他的武功卓绝，年轻时曾在泰国打擂，击败负有声名的泰国拳师，使琼派武术声名远播。“南北武术大会操”就是由他带领琼籍武师参加的，魏大乾是光武国术团的首批发起人及首任会长。

光武国术团的另一名理事吴承沄则是出自于武术世家，他的叔公吴德启和两位堂叔吴可章、吴可胜都是“武林中人”。“尤其是我的叔公，广交国术界人士，喜爱谈拳论武。他力大无穷，擅长海南棍法‘长柳棍’”，吴承沄滔滔不绝地说起家族先辈的光辉事迹。

现今，在新加坡芽笼路的光武国术团团址里，到处挂满了荣誉勋章。正是这些兢兢业业的先辈们对琼派武术的宣扬和传承，才有了今天海南传统武术在新加坡的大放异彩。

找回“海南狮”，弘扬海南文化

除了“海南拳”在新加坡的传承，上个世纪五十年代初，冯安邦师傅在光武国术团担任武术与醒狮教练时，还曾把海南岛“舞虎”的传统技艺融入了新加坡“舞南狮”的技艺里，狮头的造型也按照“海南虎”的造型制作，制好的狮头十来斤重，需要数人轮流替换舞弄。因此，就形成了独属于新加坡光武国术团的“海南狮”特色。1967年后，随着时代和环境的改变，慢慢地难以找到制作“海南狮”的师傅，舞艺上也渐渐起了变化，于是“海南狮”在新加坡从此销声匿迹。

光武国术团第二副主席符福文说，为了“抢救”已绝迹的“海南狮”，2015年，他们亲至海南省，寻访老师傅，凭着旧时照片，不断搜寻老一辈记忆里的海南狮头形状、扎制方法、舞动方式等，最终完成了四头色彩各异的“海南狮”，把失传半个世纪的传统舞狮文化找了回来，使新加坡的海南文化遗产得以承袭，弥足珍贵。

近年来，光武国术团与海南的交往开始变得频繁，两地武术团体经常以讲座、表演的方式相互往来，不仅推动了琼派武术在海外的传播，而且将业已失传的部分“海南拳”回流。光武国术团主席林鸿龙表示，这是一个很好的开始，将继续把光武国术团打造成两地交流的平台，为传承琼派武术和弘扬海南文化做出贡献。

摩登3注册1960 《Q78841982》10月14日报道 西媒称，著名美籍华裔作家刘宇昆接受采访，介绍即将在西班牙上市的作品《国王的恩典》，表示希望自己的作品能被搬上大银幕。

据埃菲社10月12日报道，刘宇昆在新作《国王的恩典》当中将中国和西方经典史诗融合在一起，重新构建了一个全新的奇幻世界。在这本书中可以感受到历史的精髓。

刘宇昆1976年出生在中国，摩登3注册开户11岁时移居美国，毕业于哈佛大学，主修英国文学和法学，辅修计算机。

报道称，刘宇昆曾发表大量短篇科幻文学作品。这位高产作家目前是最优秀也是最受追捧的科幻作家之一。他曾多次获得雨果奖，摩登3注册还曾获星云奖和世界奇幻奖。

《国王的恩典》讲述了一个英雄史诗故事：两个朋友为了抗击没落帝国的暴政而揭竿而起。刘宇昆透过不同以往的文化视角重新诠释了历史经典传说，但却摒弃了传统的故事场景。

刘宇昆介绍说，在书中虚构的世界中，神祗们满腹牢骚、故作姿态；女人也能出谋划策并与男人并肩作战；人们乘着风筝在空中作战；天穹里飞翔着用竹子和丝绸搭建的飞艇；大水怪在海中兴风作浪。

报道称，故事人物上演了一出争权夺势的政治剧，为了登上权力的顶峰，他们不惜沦为腐败者和压迫者。

刘宇昆表示，《国王的恩典》的原材料来自于汉朝司马迁的《史记》。此外，他还从西方经典文学作品《伊利亚特》和《失乐园》当中汲取了灵感。他将经典史诗去掉皮囊，只留精髓。他的作品重塑了历史经典，但却依然可以让人感受到历史的精髓。

刘宇昆毫不掩饰对大银幕的渴望。他希望自己的作品能被拍成电影或电视剧。他认为，视听媒体是展现科幻作品的最佳平台。

报道称，刘宇昆在从事律师行业之余一直笔耕不辍。在原创的同时，他还将大量中国的科幻小说翻译成英文。他说，美国作者很难依靠写作为生，大多数都经营着自己的主业。他还表示希望向其他文学领域进军。

摩登3平台网址 《Q78841982》据马来西亚《诗华日报》报道，近日，《三个小孩》舞台剧首次在马来西亚亚庇演出，该剧以小孩的角度回溯大马华人历史的变迁，深受观众好评。

该剧讲述3个茨厂街的孩子长大以后，摩登3注册1960回到他们成长的地方，发现人事已非。他们在感慨中回忆童年往事，追溯到殖民时代，经历岁月洗礼，华人祖先落地生根、入乡随俗，改变自己适应环境。

《三个小孩》剧中的3位主人翁分别是20岁的颜渼潓、22岁的林秀倪和来自沙巴的23岁演员邱蕴能，制作人则是林秀倪本身。3个演员，在短短1小时多的剧里演绎30多个角色，摩登3呈现出300多年的华人历史。

摩登3注册 《Q78841982》今年底落成启用的新加坡华族文化中心将设立新加坡华族文化贡献奖，表彰在不同领域为新加坡本地华族文化传承、推动、提升和传播做出卓越贡献的个人与团体。

新奖项分成两个组别——个人奖和团体奖，摩登3平台网址奖金各为1万新加坡元(约合50000人民币)。两个组别还另设以1万新加坡元为限的项目资助，鼓励得奖者把所推动的文化变成可持续项目，继续发挥影响力。

公众即日起可提名个人或团体角逐这一奖项，提名截止日期是2017年2月28日。首届文化贡献奖得主预料会在明年5月出炉。

新加坡华族文化中心总裁朱添寿说，新加坡华族文化由传统中华文化、移民文化和建国文化构成，是新加坡多元文化的重要组成部分。新加坡本地华族文化有别于中国和东南亚的华族文化，具有极其鲜明的本身特色。

不过，新加坡日益国际化，摩登3注册1960不同文化的冲击及融合进行得更快，新加坡的文化也深受外来文化影响。

评审委员会主席刘太格博士说，设立新加坡华族文化贡献奖，是要肯定及表扬那群矢志不渝、长期默默耕耘，为新加坡华族文化的传承和发展付出时间、精力与财力，做出无私奉献和贡献的个人与团体。

他说：“希望这一奖项能鼓励更多人加入推动我国华族文化的传承和发展的团队，让新加坡华族文化延绵不绝地在当地茁壮成长，形成特有的新加坡华族文化。”

目前已有“新加坡文化奖”，华族文化中心的新奖项是否与文化奖重叠？刘太格解释说，文化奖表扬的是个人的艺术成就，贡献奖却强调对当地华族文化的推动与贡献。贡献奖的范围也更广，除了涵盖文化艺术，还包括社会生活的方方面面。

根据主办单位设定的范围，新加坡华族文化可分七个范畴：艺术(例如话剧、戏曲、音乐、书画、舞蹈)、设计(广告、服饰、家具等)、饮食(中式、西式、南洋风味、多元食谱等)、建筑(宗庙、房屋、园林等)、民俗(宗教、婚礼、葬礼、风水等)、生活(古玩、收藏、棋艺、武术、养生等)和其他。

个人组别欢迎在世的新加坡公民和永久居民参加，摩登3注册开户角逐者不拘年龄、性别和种族。团体组别则欢迎在新加坡注册的非商业团体提名角逐，参与者可以自己报名或由他人提名。

其中，主办方所设定的评选标准，包括推动的力度与广度、矢志不渝的耕耘、影响力和示范性、传承和持续发展、促进与其他种族的文化交流与合作、倡导创新、加深对华族文化及语言的理解与认识等。