摩登3注册开户 《Q78841982》报道，为迎接中秋节的到来，摩登3美国加州柔似蜜市政府23日在市政府前的山谷大道举办了庆中秋嘉年华活动，数十个摊位的风味美食、中秋月饼、游戏娱乐以及舞台表演等吸引了数千人潮。

　　23日下午4点开始，柔似蜜附近城市的华裔居民携家带眷、陆续来到山谷大道，参加在这里举办的庆中秋嘉年华活动，摩登3各种各样的娱乐游戏、风味美食、工艺商品、舞台表演等吸引了数千游人前往共襄盛举。既然是中秋活动，自然少不了各式各样的月饼，不少商家不失时机地向游客推销他们自产自销的各式月饼，摩登3平台网址并提供免费试吃给游客。

摩登3注册1960 《Q78841982》由中国联合国教科文组织全委会、中国文联、中国国家博物馆共同主办的“韩美林全球巡展”将于2016年10月27日至2017年3月27日在威尼斯、巴黎、北京举行。

主办方21日在京介绍，“韩美林全球巡展”的第一站将在国际东方学和汉学的重要教学研究中心威尼斯大学举办，摩登3注册开户以平面作品、手稿、雕塑等梳理韩美林从“岩画”发展为“天书”的创作线索，更以铁艺、陶瓷、紫砂、木雕等形式展现结构清晰的展品布局。韩美林还针对展览时空创作了一系列作品，如在威尼斯大学广场上将矗立起8米高的大型装置作品，结合了“岩画”和“天书”的创作元素。

韩美林说，面对全球化的文化环境和多元化的当代艺术格局，他希望通过“全球巡展”的方式，去展现自己既传统又现代，摩登3既有东方特色又具国际化的艺术创作，向世界表达中国，用艺术的方式来推动国际人文交流。

“韩美林全球巡展”的主策展人赵力说，“韩美林全球巡展”无论是在威尼斯、巴黎还是在北京，都将贯穿“主题性”“东方性”“当代性”的特征。

早在1980年10月，摩登3注册韩美林就在纽约、波士顿等21个国外城市举办了个展，纽约曼哈顿区还为此设立“韩美林日”。2015年10月13日，韩美林荣获联合国教科文组织颁发的“和平艺术家”称号，成为中国美术界获此殊荣第一人。

摩登3平台网址 《Q78841982》报道，马来西亚改创的高桩舞狮自2007年获得颁布为国家文化遗产项目后举世瞩目，更远播其他国家，希望争取受到亚运会，甚至奥运的参赛项目之一。

尽管高桩舞狮成为各国趋之若鹜的文化传承项目，但是各国国情使然，让高桩舞狮在各个国家发扬光大仍得经历一条漫长的成长之路。

中国及印尼的高桩舞狮组织坦承，摩登3注册1960人力及经济资源依然是发展高桩舞狮的挑战，两组织皆希望狮艺水平能够向马来西亚看齐。

印度尼西亚全国龙狮总会─雅加达光艺龙狮体育会领队袁汉黎(41岁)说，印度尼西亚自1998年开始才对中华文化解禁，也意味着在1998年后国家逐渐开放，国民才得以纷纷参与各式各样的活动。

他说，该会是于2001年开始以黄河狮团命名，基于一般的比赛都是高桩舞狮赛，反而传统舞狮则没有比赛，因此该会为了有机会参与国际赛而到海外取经，初时是通过观看光盘磋磨高桩舞狮的形态。

“我们于2010年开始出国比赛，曾经去过香港、澳门、中国大陆、马来西亚、泰国等地比赛，不过依然技不如人，摩登3注册开户最终于2013年向吉隆坡光艺醒狮团拜师，并一年来马两三次受训。”

印度尼西亚狮艺遇瓶颈

印度尼西亚约有30多支的高桩狮队，不过真正活跃的不超过10队，对于狮队的挑战，他认为印度尼西亚华人日渐减少，参与狮队的队员也越来越少，甚至就连练习的场地依然没有。“我希望印度尼西亚的狮艺能够达到马来西亚及中国的水准，因为若没有高桩狮的挑战，传统舞狮只是维持一般水平，无法进步。”

另一方面，印度尼西亚民礼镇元寺龙狮团领队李英铭(67岁)说，该会是于2000年成立，惟面对队员难找问题，至今该会专注在中学招生，而在中学毕业后，这些队员都需要为了讨生活而各奔东西，所以该会又得在此循环中继续培训队员。

他说，该会于2005年飘洋过海前来马来西亚向麻坡关圣宫拜师学艺，并于2006年开始参与各个比赛。“我希望印度尼西亚的高桩舞狮能够继续传承发扬，毕竟这是华族的文化，如果广为发扬后我们才来思考如何创新。”

裁判没规范难获认同 赛场须提升国际水平

中国松岗街道办比麟堂会长钟道仁认为，高桩舞狮若要获得亚运会，甚至奥运会的认同，狮队圈内人须先认定本身是专业及必须受到尊重的运动员，并拟定规范才能让体育界人士接受。

他说，一般国际赛都会有随团裁判，以客观角度评分避免引起纷争，更需要大公无私。诸如大会裁定在9名裁判中，摩登3至少有5名裁判看见失误就算数，但是这些都没有一定规范，外人看见没有规范，也很难让体育界人士认同。他指出，赛场设施和接待流程安排等都要妥善专业，才能够称得上是国际赛的规格。

钟道仁说，在中国，高桩舞狮运动面对的挑战是苦于寻找接班人，因为跳高桩舞狮的运动员生涯非常短，一般在30多岁就会退役，未来更是前途茫茫。此外，资金也是个问题，该堂出赛主要经费都由他负责，至今他已捐130万港元(约53万令吉)让高桩舞狮得以继续发扬光大。

他说， 比麟堂在香港、广西、深圳、佛山、安徽、上海及毛里求斯都有分会，而仅有深圳是高桩舞狮培训基地。

冀教育边缘社群

“我奋力投身高桩舞狮，只希望能够圆小时候的一个梦想，因为我从7岁开始学习舞狮，13岁却因为经济问题而须出外讨生活，被迫放弃舞狮，如今经济许可，希望通过高桩舞狮平台，能协助教育边缘人，不要自我放弃，他们的荣耀就是我的荣耀。”

他说，该会创会已有195历史，自20年代经已开始拥有传统舞狮。1993年，在马来西亚的引导下，高桩舞狮开始传入中国大陆，被视为新一代的挑战。于2007年，当时有一批广西小孩非常有兴趣发扬舞狮，再加上传统舞狮经已陷入瓶颈，因此他就带领这些小孩发扬高桩舞狮。

2011年时机成熟后，他开始带队参与海内外比赛，中国内地每年平均有2次国内赛，与国内10多支高桩狮队比赛，而每次该队都会夺得首三名以内。

他说，2012年前来马来西亚参赛，至今参与舞狮的队员约有200人，其中参与高桩舞狮的有20人，负责跳高桩的有8人。

摩登3平台网址 《Q78841982》就在上周(2016年6月20日)，由重庆高科集团、四川美术学院雕塑系、妙果数码共同主办，焦兴涛担任艺术总监，季平担任技术总监，孙鹏担任策展人的“虚拟车间——互动媒体艺术展”在重庆两江新区海王星创意岛揭幕。来自四川美术学院的师生群体、职业艺术家展现了一系列技术与雕塑艺术结合的作品，这些作品都充分体现出了雕塑艺术与VR【虚拟现实(Virtual Reality，简称VR，又译作灵境、幻真)】、AR【增强现实(Augmented Reality，简称AR)，也被称之为混合现实】等新技术的结合。艺术家们利用VR眼镜、GPS导航、互动机械作为媒介，运用脑电波技术、眼动技术、智能感应技术等，引导观众与作品互动，甚至让观众参与到完成作品的创作。

艺术家及嘉宾合影

不同于常规的雕塑展，此次展览的作品突破了传统雕塑的概念，不再是一个孤立的作品，而是结合了当下最新潮的VR、AR技术，摩登3注册1960在增加了观众与作品互动性的同时，也体现除了雕塑艺术在未来创作中更多的可能性。VR、AR技术的介入，使观众游走于虚拟与现实之间，模糊了虚拟与现实的边界。当下，雕塑艺术的核心经过了技术、形式、观念的演变，雕塑的装置化和观念化的趋势已经不新鲜。以往艺术家们一直在体现雕塑作品观念的物质化，而如今，新的技术手段，VR、AR等一些新的技术和雕塑艺术结合后，对雕塑艺术原有的观念产生了颠覆性的冲击，对雕塑的概念也会有一个重新的认知，你可以在一个空间里看不到任何物质实体，但可以看到或感知到知识意义的雕塑。

张增增此前与妙果数码在上海外滩合作的作品《无形之形——东方明珠》

作为展览主办方之一的妙果数码是一家位于上海的创意与科技公司，一直以来致力于艺术与科技的跨界合作。公司首次与当代艺术的碰撞，就是在策展人孙鹏的引荐下，和川美雕塑系的青年艺术家张增增共同完成的虚拟雕塑《无形之形》，当时就使用了尚未进入大众视野的AR（增强现实）技术。机构CE0季平表示，长期以来妙果数码和各大艺术院校保持着良好的合作关系，摩登3注册开户共同创作了很多跨媒体的当代艺术作品。这次和四川美术学院合作的“虚拟车间－互动媒体艺术展”则是策划时间最长、合作艺术家最多、运用技术最复杂的一次。

谈及《无形之形》这件作品的创作初衷时，参展艺术家张增增表示，就是如何在空气中做雕塑。它用肉眼无法看到，但在手机中可以360°观看，没有体积、没有材料却仍然占据空间，如果它看不到，那还是雕塑吗?

张增增 《无形之形》尺度可变

《无形之形》这个作品完全体现了虚拟与现实的关系，通过展厅的ipad屏幕，我们可以清楚的看到眼前的大厅中有一个几乎撑满上下空间的大铁球，而现实中是没有的。此外，观众还可以通过扫描二维码，安装特殊软件，通过纸媒或网络传播，让足不出户的人在家里也可以看到这件作品。通过这个作品艺术家抛出了很多问题，什么是雕塑?雕塑可不可以这样?雕塑不可触摸但仍占据着空间。

焦兴涛 《奇迹》尺度可变

《奇迹》这个作品是艺术家焦兴涛所作，是四个装置作品，所组成的材料几乎来源于发动机零件，装置的内容分别是旗杆、世贸双子大楼、烟囱、路边小车，作品运用了脑电波技术，让观众参与到作品中，作品通过投影后所呈现的效果通过脑电波注意力的变化而发生改变，在现实与想象之间建立直观而奇妙的联系。

唐勇 《平衡》340x340x330cm

《平衡》是艺术家唐勇的作品，它主要运用了体感技术与作品进行结合，观众在参与互动中由于所占位置的原因，会看到投影效果中树下的这个方形平台会出现失衡的效果，甚至坍塌，给观众心理上带来强烈的不安和危机感。艺术家通过这种失衡效果，体现自然生态现在所处的危机，摩登3同时呼吁大众控制欲念，共同保护自然生态，维护人与生态的和谐和平衡。

张超 丁凤莲 《墙》 尺度可变

艺术家张超和其母亲丁凤莲共同完成的作品《墙》，采用了GPS技术，将艺术家张超的行动路线用激光投射在铁墙上，其母亲则根据激光点移动的位置用电动磨机实时追踪，并打磨出一条表现行动轨迹的线，铁墙的另一面是张超实时位移的视频。由于艺术家与其母亲难得一见，甚至不知道儿子做的艺术到底是什么，所以这条看似平常的线，却包含了太多复杂的情绪、关爱、感情等，这样单一的线条变得十分厚重。

3D打印，呈现新的创作思维

《九重天》 张小涛

去年9月在成都当代美术馆举办的“空中楼阁：艺术+与3D打印+”是推出的艺术与3D打印技术的一场“科学实验”。

《无声之语》 周斌

在馆长蓝庆伟看来，这是一场“去经验化”的危险游戏，艺术家日常的创作经验、策展人以往的展览策划经验在这场全新的艺术展览形式里显得有些无所适从。每位艺术家的创作方案都曾进行过多次修改，展览更像是艺术思维与3D打印技术的磨合结果。

《逆世界》 焦兴涛

3D打印技术可以提供给艺术家一种新的呈现创作思维的方式，复杂的结构关系如果用传统的雕塑手段完成，难度相对较大，但通过3D建模，问题轻而易举地由3D打印机实现了。

展览现场

“3D打印技术与其他油画、国画、雕塑一样，都是艺术的表达方式之一，它是一种新的‘输出方式’，最根本的还是艺术家的创作思维，只是看艺术家选择哪种方式表达罢了。展览为未来艺术与3D打印的结合做出示例，是新的技术与艺术思维碰撞的结果。艺术家用他们的魅力和创作思维，带来了一场别开生面的展览，独特、危险，却值得我们不断向前追寻的。”蓝庆伟如是谈到。

VR+AR，被改变的雕塑

胡晓林 《A-N之间》 450x400cm

2016年被称之为“VR元年”，各种高科技的技术手段正越来越多的被艺术家们所使用。四川美术学院雕塑系主任、参展艺术家焦兴涛认为，雕塑在今天，只是沿用过去的概念，在扩大概念中我们还来不及用一个重新的概念来定义它。

谈到艺术与科技的关系时焦兴涛表示，“艺术与科技的关系是一个由来已久的话题，近100年艺术史和世界史的发展表明了技术的进步对艺术的改变是非常之大的。以欧洲古典油画为例，当画家用小孔成像这一不成文的规矩来描绘创作对象时，就相当于今天我们用照片或者电脑来作画，这一技术的掌握使得写实不再那么神秘。又比如法国埃菲尔铁塔的建成改变了艺术家观看世界的方式，艺术家从100多米的高空俯瞰大地，从平视转向俯视的过程中，对西方现代艺术发展平面性和抽象绘画具有引导和启发的作用。因此，某种角度而言，新艺术的震撼和新技术的发明有着直接的关系。就雕塑而言，未来可能性，的确是在现有边界之外的。”

张增增 《造物》200x40x40cm

“一日千里的技术和科技迅速改变我们的生活经验，雕塑在今天早已从古典形态中出走，成为一个游荡在艺术与生活之间的搅局者，不断突破的边界在不断重新定义‘何为雕塑’。对于雕塑亦是如此，没有钢铁的发明，钢结构在建筑上的率先运用，上世纪40、50年代以钢 铁为焊接的新材料就不可能出现，再到50、60年代，电视机观看方式的出现，让艺术家有了 录像艺术，我们能从白南准的作品中看到这些变化。因此，从这条线索中我们能清楚的看到 艺术与技术之间的关系。早在2014年，我们就与妙果数码就在探讨VR、AR技术如何与今天的艺术形式，尤其是雕塑领域的融合、发现，交叉学科的部分带给了我们新的体验和艺术经验。虚拟车间’中的‘车间’相当于工业化生产，涵盖着雕塑非常重要的定义，给艺术宽泛的理解方式。模拟现实和增强现实技术所产生的‘虚拟’，相对于我们的身体和物质感，最终会变成意识不到的真实。因此，‘虚拟车间’是在讨论传统艺术形式如何通过技术的改造或交叉，能够凤凰涅槃或者重生。此外，川美雕塑系的四个工作室中就有跨媒介工作室，不仅仅讨论的是技术，还有人的行为和机械方式等带来的变化。”焦兴涛如是谈到。

李娜 《平衡木》230x200x140cm

策展人孙鹏谈到，西南地区有着特别好的环境，有一些思想的沉淀，作品中保留了深刻的思想性。此次展览中的作品既使用了技术，也保留了逻辑的关系，不是跟着科技的技术往前走，而是让技术如何承载思想。希望通过这次的展览能带来一些启发与超越。从雕塑出发，也具有一定的前沿性。“雕塑系的艺术家与装置艺术挨得比较近，他们的优势在于不惧怕固体，既有手工也对应了技术。作品中试图保留了雕塑的质感，也讨论了雕塑的虚实空间与计算机所产生的空间的关系，从作品中我们也能看到很多心理层面、真实空间和虚拟空间。艺术家们既使用新技术，又对新技术保持着时刻的警惕，既试探着新技术的实现能力，又揭示着由技术革新引起的人和社会危机。观众可以从中发现艺术家在处理新技术时的共同点：即他们在技术的使用上保持了最为严苛的节制，在观念和思想启发上保持了最为干净的逻辑。”

李娜 《啪》200x130cm

此前在川美雕塑系举办的“明天当代雕塑奖”时，终评委员会成员、深圳雕塑院院长、 批评家孙振华接受采访时谈到过，评选过程中评委的共识，即更为看重的是雕塑的新思想和新方法。“雕塑发展至今，呈现出多元化的面貌和现实。并不一定是说我们的每一次探索都是成熟、成功的，但在这其中我们能够找到更多的可能性，特别是‘新’，这会对我们当年青年雕塑家开阔眼界，开拓思路有所帮助。”这段话同样适用于在高科技领域探索的雕塑艺术家们。

张翔 《几何》尺度可变

中山大学传播与设计学院教授冯原也认为，雕塑以传统画种和艺术分类来说有一个边界和内核的问题，近年来，年轻艺术家在寻求科技对雕塑的突破。“雕塑和当代艺术之间的边界越来越不容易划分，这个结果导致年轻艺术家正在寻求科技对雕塑的突破，包括数字技术、声音技术各方面的技术。在一些展览上，你已经无法区分什么叫雕塑，他们做了很多声音装置、新媒体装置，但那同样也是雕塑，他们已经超越了这个领域。不管原来的核心如何，很可能边界被磨灭了。这是我们从作品上观察到的”。

摩登3平台网址 《Q78841982》人类社会每天都要做的一件事就是讨价还价，商品在交易和交换的时候，必须有一个价格。那么，艺术品的价格是怎么形成的呢?

艺术家定价：要面子还是要市场？

艺术品投资人或者艺术品中间商在跟画家谈判的时候，首先要知道对方的价格逻辑是怎么来的。画家给自己作品的定价通常来自心理价位，他的逻辑是：我的画比某某画得好，他的画卖5万元一平尺，我的画就不能低于这个价位。这种定价方法叫比价，有一定道理，艺术品定价中的比价原则就是通过找到对标物来定价。但这位画家只知其一不知其二，摩登3注册1960他没有看到别人的画值5万元一平尺背后的原因。这种简单的比较只是你心里的逻辑，不是市场的逻辑，市场是不认可的。

画家给出的心理价格很多时候是为了维护自己的面子。他会想：我的画卖不出5万元一平尺的话会很没面子。这种所谓面子价值与市场价格没有关系，跟社会价值也没有关系，是未经市场检验，也没有被市场认可的，所以画家的这种定价我们拍卖公司是不能接受的。

艺术品市场最火爆的时候，在世的艺术家的作品往往比去世的近现代艺术大家的作品卖得贵。其实，高定价和低定价都是一种定价策略，从商业角度来讲都没错，有时候不一定高定价就好，也不一定低定价就不对，这都属于商业策略。

在世画家与过世画家作品的营销策略是不一样的。过世画家的作品不可能再增加，因此作品筹码的锁定性很好，市场逻辑就是“物以稀为贵”。而在世画家的营销逻辑是“以量取胜”：铺的量越大、面越宽，拥有你作品的人越多，说你作品好的人也就越多。所以在世画家刚进入市场的时候应该多画，将市场面拓宽，定价也不要太高，必须打破面子问题才能成功地进入市场。

学术、社会、市场：艺术品价格确定的三方博弈

市场是怎么理解艺术品价值的?我们会看到一个现象：市场里的“名人书画”经常比“书画名人”的作品卖得贵。很多社会名人书画作品的价格往往还要高过书画名家，画家最不服气的就是这件事。

在某一个时段，艺术品的社会附加值往往超过其本身的艺术价值，如果能和某些非常重要的历史事件、历史人物联系在一起，摩登3注册开户艺术品的社会附加值就更大，会卖得非常贵，这也是艺术品市场价格定位的一个逻辑。我们现在的艺术品市场比较关注附加值，很多画家作品卖得很贵跟他的社会职务有关系，如果你是美协的主席、副主席，作品就能卖得贵一些。艺术品的这种价值叫体制价值，这样给艺术品定价显然有失偏颇，往往在当时有效，而从长久的艺术性来看是无效的。

在世画家作品的市场存量不定，筹码锁定性低，价值认定模糊。为了更方便地给出定价，我设计一套“三角形理论”，构成这个价值三角形的三条边分别是学术价值、社会价值和市场价值，三者形成了一个不对称的三角形支撑面。

学术价值，是艺术家在学术领域的影响力和传播力所赋予其艺术品的价值。这里面重要的一点是影响力，是文化影响力的问题，影响力是有价值的，所以传播很重要。

社会价值，是艺术家在社会管理体制内的身份、职务和地位等在艺术品交易过程中赋予艺术品的符号价值。

市场价值，是在艺术品交易过程中，艺术家服务于市场并致力于满足市场需求而产生的价值。他参与交易时作品会产生市场价值，反复的交易、有效的交易才有用，只有形成了买卖才有市场价值。

这三类价值是相互独立又相互依存的关系，它们共同支撑起了一个画家的价值。但是从价值实现的市场来看，支撑价值的这三方面又是不对称的，有时候是某一个面特别强，其他两个面不是很强。站在不同角度看问题，结论是不一样的。这个价值三角形的任何一条边变长了都会扯动另外两边，摩登3扯来扯去，人们看到的就都是扭曲的价值，艺术品的市场价格存在扭曲就是这么产生的。

摩登3注册 《Q78841982》 报道，近日，“南非闽侨文化中心”剪彩仪式在南非闽侨文化中心和闽侨书屋新址举行。

　　中国驻约堡总领馆总领事孙大力、南非侨团侨领吴少康、李新铸及来访的福建省副省长李红等嘉宾出席本次活动。

　　南部非洲华侨华人工商联合总会会长、闽侨文化中心、闽侨书屋主任庄斌官首先发言。他说，国内外侨团的大力支持下，摩登3平台网址南非华文图书馆闽侨书屋于2011年正式开馆。为满足南非广大华人对中华文化的需求，2013年6月30日，福建省文化厅在约堡设立“南非闽侨文化中心”并挂牌。值此乔迁之际，庄会长表示，南非华文图书馆闽侨书屋、南非闽侨文化中心将在各级部门的关怀支持下继续发展，摩登3注册1960他有信心将闽侨书屋和文化中心打造成传播中华文化、宣扬中国形象、传递中国声音、展示中国软实力的阵地。

　　出席活动嘉宾纷纷表示，闽侨书屋三次搬家，越办越好。书屋白手起家走到今天来之不易，摩登3注册开户希望书屋能合理利用资源，扩大规模，宣传中国文化，为华人在南非的生存和发展、增进海外侨胞对中华传统文化核心价值的认同做出贡献。

摩登3注册 《Q78841982》据马来西亚《南洋商报》报道，森美兰精武体育会会长张金发指出，该会创办的“武行鼓”，是结合鼓乐的节奏及武术优美动作的气势，并希望能够在芙蓉取得发展及发扬光大。

　　据报道，他说，“武行鼓”的概念是取自于该会在2012年举行的“印象精武”演出的“五行鼓”，因为芙蓉是属于小镇，因此需要有一些改变，希望这项创作可以把中华文化再创高峰。

　　概念取自“五行鼓”

　　报道称，张金发是于11日晚出席由森美兰精武体育会主办的“武行鼓”推介大典暨出征2014年雪隆精武武术锦标赛致词时，作出上述表示。

　　张金发说，“武行鼓”是由朱芳俊为教练，他与朱芳俊大胆创作的“武行鼓”11日晚是首次公开演出。

　　他说，精武体育会内有许多学习武术的学员，摩登3平台网址但是并不能放弃表现不标青的学员，因此增设“武行鼓”后，可让学员参与。

　　他说，“武行鼓”适合老中青，因为未来将各成立队伍，不过在首阶段以青年队为主。

　　适合老中青练习

　　报道称，张金发说，鼓能激励人心，在经过教练的教导后，“武行鼓”是以武术及击鼓为主，所以结合健身与艺术为一体。

　　他披露，创办“武行鼓”需要约3万令吉的经费，而每粒鼓的价钱是1000令吉，需要15粒鼓。

　　报道称，世界中华文化研究会总会主席兼马台经贸协会会长拿督斯里陈荣立赞扬森美兰精武体育会在发展武术运动，振奋民族精神，引导全民练功习武增强健康。

　　他说，今后少林、武当、峨眉及太极皆能同心、同德、共存共荣，努力传承中华文化，继承中华文明，摩登3注册1960中华武术必能成千秋霸业。

　　他11日晚也宣布委任张金发为世界中华文化研究会总会理事。

　　朱芳俊盼武行鼓日后成优秀鼓队

　　据报道，武行鼓教练朱芳俊表示，武行鼓是全国首个武术结合音乐创办的鼓队，而目前鼓队才初组成，希望日后能够成为优秀鼓队。

　　他说，武行鼓不只是打鼓，而是融合武术及音乐，养身保健，希望有朝一日成为品牌，像二十四节令鼓。

　　他也说，武行鼓就像20多年前的二十四节令鼓，并无人知道，因此希望在张金发的领导下及教练的教导下，鼓队拥有很好的发展及有所表现。

　　会上，陈荣立也授旗予总领队拿督林文亮，以出征将于本月27日在雪隆精武体育会礼堂举行的2014年雪隆精武武术锦标赛。

　　陈荣立也授旗予武行鼓团长黄国强。

　　首次公开演出

　　报道称，武行鼓11日晚首度演出，精湛的演出获得出席者拍案叫绝，而中国客卿教练何晓晶也表演八段锦。

　　据报道，出席者有世界中华文化研究会总会副主席徐忍川、雪隆精武体育会会长拿督林济升医生、马登巴冷精武体育会会长黄启烈、森美兰武术龙狮总会副会长吴天涛、大马书艺协会会长王雅、摩登3注册开户顾问胡国钦及庄瑞添。

摩登3 《Q78841982》据美国《侨报》报道，近日，一场别开生面的“2014中韩传统音乐舞蹈会”在大华盛顿马里兰州蒙哥马利郡社区学院艺术中心礼堂隆重召开，这是华盛顿亚裔社区为了纪念亚太裔传统月在文艺演出方面的压轴之作，也是华盛顿首次推出中韩合作的传统音乐晚会，对于中韩社区均具有特殊意义。

　　本次晚会由华盛顿中国音乐协会、马里兰韩国协会联合主办；阳光国际集团、华星艺术中心、亚美艺术中心友情协办。参加表演的团体几乎囊括了华盛顿地区最为杰出的华裔艺术团体，摩登3注册包括华盛顿中国民族乐团、北极星声乐组合、华星艺术学校舞蹈队、哈维中文学校舞蹈团、晋玲舞蹈学校等等。华裔团队的组织和演出阵容也非常强大，华盛顿地区知名社区文艺界人士唐渡率领民乐团队出场、其中板胡艺术家侯学章、琵琶独奏郑斯、二胡演奏夏全兴、古筝演奏陈慧兰等均水平高超，女高音杨丽也为演出倾情献唱，给晚会增添了浓郁的民族特色。

　　韩裔社区方面也特别邀请到了亚美艺术中心、著名韩裔舞蹈艺术家Hyung Joo Cho和Soon He So夫妇等加盟演出，全场座无虚席。

　　演出采用中韩节目交叉的模式，摩登3平台网址共分为五个环节，内容包括民族器乐作品《江南好》、《中国电影歌曲经典联奏》、演唱声乐作品《花儿与少年》、歌剧《小二黑结婚》选段、儿童舞蹈《海的女儿》、民族舞蹈《茉香满园》、《紫竹新韵》、《长鼓舞》、《韩国扇舞》等等，每个节目都经过精心编排，水平上佳。

　　韩裔的节目令华裔观众耳目一新，韩裔节目中的长鼓舞、女声独唱等都是首次在华裔社区中亮相，一经出场便广受好评。记者还观察到，当日到场观看演出的韩裔观众数量和华裔观众不分伯仲，华裔推出的儿童舞蹈、民乐演奏等节目，韩裔观众看得津津有味，乐在其中。

　　当晚的演出还得到了中国驻美大使馆、韩国驻美华盛顿文化中心等政府机构的支持，摩登3注册1960中国驻美大使馆侨务组长沈昂、马里兰州华裔女众议院李凤迁等纷纷到场致辞祝贺，期待此类文化交流演出能够受到华盛顿民众欢迎，多多举办。

摩登3 《Q78841982》6月27日，在《晋江侨批集成与研究》首发暨“福建侨批”入选《世界记忆名录》一周年纪念座谈会上，著名侨批收藏与研究者黄清海感言，书中的侨批记载着晋江华侨华人对亲人、对家乡、对祖籍国的贡献，体现了中华民族的孝悌传统与感恩之情。因此，他呼吁将侨批申遗成功日即6月18日定为中华“孝亲日”。

　　他说，去年6月9日，在泰国举办的《百年跨国两地书――侨批档案实物展》暨“声援侨批申列世界文化遗产，摩登3注册见证华侨爱国爱乡历史”大会上，来自中国、泰国、新加坡的学者在论述侨批价值时特别强调华侨华人的“孝道”与友爱之感情。有学者认为，当年中华民族处于悲情年代，人民生活极端困苦，如果没有海外侨胞寄钱寄食品接济，不知会饿死多少人。这是中华民族的优良传统美德的体现。乐于助人、知恩图报，摩登3平台网址中华民族自古有之。会议期间，新加坡著名侨批学者柯木林首先提议，有朝一日侨批申遗成功，希望将那一日申报定为中华“孝亲日”或“感恩日”，以此永久纪念海外华人先辈心系桑梓的情结。泰国中华会馆理事长许茂春、泰国《新中原报》社长林宏希望，将6月18日定为中华“孝亲日”，让全球华人牢记历史，不忘过去，珍爱美好生活，成为中华文化代代相传的宣传范式。

　　前不久，福建省社会科学研究院邓达宏研究馆员发表《福建侨批“申遗”后的思考》，提出中华“孝亲日”或“感恩日”议题展开讨论。

　　此次座谈会上，黄清海希望共同呼吁设中华“孝亲日”，摩登3注册1960并能得到社会更多的支持和重视。

摩登3注册 《Q78841982》泰国华人众多，在融入当地生活的同时，许多泰国华人还很好地沿袭和传承着中华传统文化。中元节期间，在泰国旅游胜地普吉，一系列中元节活动正在进行，吸引了众多游客和当地民众的目光。

　　当地时间12日，普吉的街道上热闹非凡。灵动的舞狮、喧嚣的鞭炮、刻着汉字的牌匾、身着红衣手持供品的游行队伍，摩登3平台网址这些元素都让人感觉仿佛回到了中国。

　　普吉中元节活动已有150多年历史，最早由中国潮汕地区传入。根据传统，农历七月十五，除家家户户拜祭祖先、祈求好运外，还要举办“盂兰胜会”，各家各户备办拜祭的礼品要特别丰盛，包括肉类、水果和面食等，一些地方还会聘请僧人诵经，以普度孤魂，表达中国传统的仁爱和孝道思想。

　　泰国旅游局普吉办公室主任阿努玛介绍说，每逢中元节，普吉各界华人团体都会举办相关祭祀活动，以沿袭祖先优秀文化，活动往往会持续一个月之久。

　　普吉中元节活动不但很好地沿袭了中国各项传统，摩登3注册1960当地人还会用面粉和糖制成大小不一、涂成红色的面团，并装饰成乌龟形状，借以表达对祖先的怀念，并传递对全家人健康长寿的祝福。

　　主持当天祭祀活动的普吉府普吉镇镇长颂斋表示，普吉是国际化旅游胜地，不但有人们印象中的大海、沙滩等美丽的自然景观，当地华人还留存沿袭着众多中华优秀传统文化。比如中秋节和中国农历新年等节日来临时，泰华各界都会热闹庆祝，这些都可成为普吉吸引各国游客的重要元素。

　　颂斋说，在普吉的居民除泰国本地人和华人外，还有印度人、欧洲人等，各族群在保留各自文化传统的同时，摩登3注册开户也在不断进行文化融合，使普吉逐渐成为一个多元文化交融的城市。