摩登3注册开户 《Q78841982》5月28日电 据加拿大《环球华报》报道，随着全球化趋势和华人移民世界各国的人数持续增加，地域不断扩大，世界华人文学也出现了新的格局。加拿大华裔作家协会近日在温哥华主办了“新世纪跨国华人文学论坛”，邀请加中学者作家，就上述议题进行探讨。这次活动是“加华作协”参与合办的旧金山最近的“跨越太平洋——北美华人文学国际论坛”，以及洛杉矶的华文文学论坛的延续。北美三城的这一系列活动，摩登3在世界华文学界掀起了一阵热潮。

演讲嘉宾们就移民骤增的全球化格局，在跨地域、跨文化、跨语言的环境中，世界华文文学的创作生态，华文文学与华人历史的关系，华文文学与华文传媒的关系，及华人新移民文学的发展等问题发表自己的见解，并共同探讨未来的发展前景。

文学论坛由加华作协会长梁丽芳主持。江西当代文学学会会长熊岩介绍了江西华文文学研究重镇南昌大学的情况，并对严歌芩十年来的小说创作做了重点评介。江西南昌大学人文学院副教授张俏静谈了世华文学在题材上的创新与突破，也谈及海外华文文学创作为中国文学增添了新元素和活力。

南昌大学新闻传播学院教授许爱珠的论题是“媒介融合时代的华人文学及其传播”，生动谈及影视与网络等新媒体对文学作品的推广作用。西门菲沙大学教授、汉学家王健认为，海外华人文学创作中包含了民族认同与飘移等特点，摩登3注册他也与大家探讨了翻译上的问题。

世界华文文学联会副会长陈浩泉提出了世华文学几个新的关注点与值得思考的问题，如在环球化环境中新的思维、视野与视角，创作者与研究者所面对的机遇与挑战等等。“加华作协”会长梁丽芳则从变与不变的角度来看百年来的加拿大华人文学，比较前后两个时期华人文学创作的相同与不同之处。

接着的晚宴餐会是论坛的延续，摩登3平台网址几位嘉宾相继发言，包括前西门菲沙大学林思齐国际交流中心课程部主任李盈，Omni电视台节目主持丁果，《世界华人周刊》社长张辉等。最后，梁丽芳、陈浩泉等代表加华作协向熊岩、张俏静、许爱珠三位南昌大学教授致赠了作协的文集。

摩登3注册1960 《Q78841982》音乐会17日晚在加拿大温哥华列治文河石剧场成功上演，潘信然作曲的18首情歌由中国内地女歌手任妙音和旅居温哥华的歌剧演员钟少弘深情演唱，受到当地近千名观众的热烈欢迎。

现居上海的潘信然是注册会计师，但爱好作曲，摩登3注册开户近几年不断有作品问世，去年还在全国歌曲大赛中获得“民族音乐楷模”称号。他的歌曲以情歌为主，旋律简单优美，深受听众的喜爱。他旅居温哥华的姐姐、著名小提琴家和教育家潘幸孩决定将潘信然的音乐作品搬上温哥华的舞台，圆他的一个梦。

任妙音毕业于中央音乐学院，师从中国著名声乐教授铁金。她嗓音清纯甜美，这次精心准备，将潘信然的情歌演绎得十分传神。尤其是“一生相依”、“梦中的你”和“又在梦里见到你”等，婉转深情，每一个音符都深深打动观众的心。

著名琵琶演奏家刘桂莲、青年二胡演奏家李歌、小提琴演奏家潘幸孩以及当地的红舞鞋舞蹈团和陈玲舞蹈学院的学员也登台表演，摩登3丰富了潘信然的音乐作品。整场演出以情动人，以声感人，声情并茂，把观众带回到江南水乡的田园风光里，徜徉在浓郁的亲情、爱情和友情中。美妙的歌手、琴声和舞蹈不时获得观众的热烈掌声。

最后，这场音乐会的主办方将出售门票所得的一万加元捐献给当地著名的慈善机构“中侨基金会”，摩登3注册用于安置和培训从中国来加拿大的新移民。

摩登3平台网址 《Q78841982》5月5日，CNN刊文《美国人眼中的中国文化》，报道了纽约大都会艺术博物馆“中国：镜花水月”服装展。其中最引人注目的是，原本用来展示早期中国佛教艺术的阿瑟·赛克勒展厅动用了元代的真品巨幅壁画《药师佛会图》等为背景，展出了各国设计师以中国风为灵感创作的时装作品。

英国《卫报》在展前就质疑，摩登3注册1960仅仅将金色华服和中国古代佛教艺术摆放在一起，实在不足以让人感受到佛家的慈悲和智慧。这样简单粗暴的诠释或许只是一种误导的中国风。

相比于被拍砖的大都会博物馆，旅法华人艺术家马泽霖以“佛”为主题的绘画、雕塑展就简单、清新得多了。

据法国媒体报道，马泽霖日前在法国巴黎香街附近的一家画廊举办了个人作品展，展出了他游学巴黎期间创作的以“佛”为主题的作品，包括水墨佛像、油彩和丙烯佛像在内共计60余件。马泽霖将中国佛教文化、水墨艺术与西方的油画、水彩艺术相融合，希望让中法的观众都能够从画作中感受到佛法的真诚、简单、克己、大度与安宁。开幕式当天，其中最大作品“五面佛”等5幅画作就被艺术机构收藏。

除了宗教的主题，华人艺术家还尝试用中西合璧的方式把中国古典文学传递海外。

比如旅居法国的华人艺术家李芳芳为法文版《西游记》配的工笔画插图。她把中国神话故事用法国石版画的形式印刷在纯棉纸上，将中国工笔技法与西方的透视和色彩结合起来。这对于两国的观众来说都会有熟悉感，容易接受。她曾说：“像这些荷花、石头、牡丹、竹子、鲤鱼，摩登3注册开户都是非常中国的元素。我把它们画出来，法国人也会感受到其中的含义，这些中国特色的意象也渐渐被他们了解、熟知。”

就像华人作家严歌苓所说，摩登3我们认为自己在讲一些很生动的话题，但别人却听不懂，这便是语言的不可译性。即便外国人越来越愿意运用中国风，但如果没有合适的人讲清楚中国味道，结果也是跑偏的。或许这些旅外华人艺术家的双重文化背景，会让他们成为中国风最合适、有分寸的描绘者、传播者。

摩登3注册 《Q78841982》当我们行走在越南首都河内的庭智(Dinh Le)街上时，不难找到中国文学出版物。在200米长的街道上开了多家书店，让这条街有“图书街”之称。

在这条街上有一家叫”Hoang“的书店，摩登3平台网址中文书籍单独摆放在入口不远的三个书架上，主要有经典文学和当下流行的爱情小说。在其他一些书店里，中文出版物也摆在极其显眼的位置。

一位名为Thanh的店员说：“水浒传和三国演义的销量都不错，读者老少都有。”

Thanh称，越南的读者喜欢描写那些勇敢侠义的英雄人物的故事。一些成年读者也会出于收藏意图去购买那些他们早先阅读过的书籍。

“几天前，就有一位老者购买了全套的水浒传和三国演义，”Thanh说。

“中国现当代作家像鲁迅和莫言的图书销售状况就很稳定，而那些爱情小说只有在新出版时才比较受欢迎。”hoang店里的一位经理透露。他还表示，莫言和鲁迅的经典小说在越南的读者年龄相对比较宽泛，而爱情小说吸引的读者以年轻人为主。

在莫言获得2012年诺贝尔文学奖之后，他在越南变得更加流行。而鲁迅作为中国现代文学之父，由于在越南的教科书上有2篇文章，所以在越南国内有很高的声望。

一位30岁的男性读者说道：“我很喜欢看中国小说，尤其是金庸的，因为我喜欢故事里的英雄身怀武艺。”同时，摩登3注册1960一位河内大学的学生Linh更倾向读中国的爱情小说。“我更喜爱度中国爱情小说，他们把故事描写的更吸引人，更加贴近现实生活。”

中国文学在越南的流行不光是在实体书店，在网络论坛上热度依旧。

“我不能否认这些小说写得真的很好，我读时哭了好几次，”一位叫Hue Ngo的越南网友在论坛上留下的对中国小说的评价。

“我读了这部小说，然后看过它改编的电视剧后，又重新读了一遍。我读过很多小说，但没有一部像它如此让我着迷。”另一位网友留言。他讲的是《步步惊心》——一部穿越的奇幻小说。

“有能和它相比的小说么？”、“这部小说太好看了”、“这部小说真的值得一读”，这是越南网友对《鬼吹灯》的恐怖小说的评论。

今年以来，一些专注于中国文学的网站吸引了不少越南读者。那些不会中文的读者利用网络翻译工具区了解故事的大概，等待翻译版本的到来。

在2009年到2013年间，多达841部中国文学在越南翻译出版，其中617部是网络文学。

一部分的优秀中国网络被翻译成了越南文，摩登3注册开户其中包括100位作者的作品。

摩登3平台网址 《Q78841982》天府广场西侧，矗立着一座闪烁着金属光芒，由无数三角形拼接而成的崭新的“金镶玉”现代建筑。

在这里，陈列着成都平原4000多年的历史记忆。在这里，能尽读成都这座城的千年风华。

等待了6年，摩登3注册1960成都博物馆新馆终于开馆试运行。这座西南地区规模最大的城市博物馆，拥有20余万件青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、道场画和木雕等各类文物，它们无声地讲述着鲜活的史上成都。

成都博物馆里究竟有多少宝贝?呆萌乖的天府广场石犀，商业街船棺遗址中的战国船棺、老官山汉墓提花织机、汉代画像砖、东汉说书俑、4500年前的高山古城象牙镯子……无不让市民和游客叹为观止，更能让人了解到完整而灿烂的成都历史。

不仅如此，华西都市报记者经过实地探馆，还为你定制了最完备的新馆参观攻略。

从顶上看博物馆犹如“金镶玉”。

探馆 外形讲究有文化

酷炫外形

源于古蜀文明对“金”“玉”的崇尚

从上往下看，由金色的铜与透明玻璃装饰的新馆，在阳光照射下好似“金镶玉”，简洁有力，充满现代感。其外饰面采用2万块德国造铜板进行装饰，铜板幕墙面积约20000平方米，摩登3注册开户是目前已知国内最大的铜材饰面单体建筑，在阳光照射下熠熠发光。

从天府广场眺望，新馆又像成都平原周围连绵起伏的小山。据了解，新馆建筑外形是从古蜀文明中最辉煌的三星堆文明和金沙文明中获得灵感，造型取意于古蜀文明对西山的崇拜。金铜与玻璃结合的设计构思，源于古蜀文明对“金”“玉”的崇尚。

从馆内四楼拾级而上，就能看到最具特色的区域——百米观景长廊。透过长廊的巨大玻璃幕墙，可将天府广场的全景尽收眼底。

特色讲解

让你身临其境感受成都人生活

上午11点半，游客比先前还来得更多了。博物馆增加了一场免费讲解，身着手工绣制的蓝色芙蓉花连衣裙的讲解员小赵，开始了她的第一次讲解。

她介绍道，成都人自古就对生活环境与生活品质有着极高的要求。比如城市路面，由土路改为砖石路时，仅有都城长安与之比肩。

博物馆自二楼起，常设有成都历史文化陈列。一路讲解，小赵也把成都人爱生活的特点，穿插在展品的讲解中，观众队伍里，时不时发出会心的笑声。市民宋先生说，比如成都西汉的漆器，上色的材料是真正的漆树颜料，跟现在的化学颜料相比，绝对高大上。而成都的“姑姑筵”，摩登3就是现在流行的私家菜，也是超前享受呢。

观众队伍里的王女士，则发现宋代妇女的头饰、金钗，放在现在也很时尚。而她惊讶地发现，现代人推崇的用焚香来放松身心，早在宋代就已经很流行了。

天府广场出土的石犀牛在展厅与市民见面。

探宝 镇馆宝贝看过来

石犀牛

具有极高考古与艺术研究价值

“这就是天府广场挖出来那个犀牛嘛，好壮实，长得乖得很。”在二楼展馆，两位老人围着天府广场石犀仔细地转了一圈，觉得它憨得可爱。

外表呆萌的石犀牛，可是大有来头。它最早被发现的时间是在1973年，天府广场钟楼挖地基时就被发现之后又被回填，这一“睡”又是几十年。2010年10月7日，代表一代人记忆的钟楼被拆除，将在原址修建天府大剧院。为此，2013年1月8日，石犀牛从大剧院工地请了出来。

它的耳朵、眼睛、下颔和鼻子仍然清晰可辨，局部装饰卷云图案，四肢短粗，身体浑圆，造型极萌。虽是呆萌可爱，但其个头却不小，石犀牛长3.3米，宽1.2米，高1.7米，重达8.5吨。

据考证，石犀牛由整块红砂岩雕刻而成，埋藏在西晋地层以下。最早埋于秦朝、最晚埋于西晋，但它的制作年代早于西晋。是目前成都市区出土的最早最大的圆雕石刻，具有极高的考古与艺术研究价值。出土之时，前国家文物局局长、故宫博物院院长单霁翔曾现场查看并感叹：“(石犀)在一定程度上改写了中国雕塑史。”

成都市博物馆展出的镇馆之宝，西汉的人体经穴漆木俑。

经穴髹漆人像

国内最早最完整人体医学模型

这尊在“老官山”汉墓出土的完整人体经穴髹(xiū)漆人像，高约14厘米，五官、肢体刻画准确，人像身体上用白色或红色描绘的经络线条和穴点清晰可见，不同部位还阴刻了“心”“肺”“肾”“盆”等线刻小字。它是我国迄今发现的最早、最完整的经穴人体医学模型。与墓葬出土的经脉医书相对照，对揭开中华医学经脉针灸理论的起源和发展具有重要意义。

此外还有920支竹简，初步分析内容为九部医书，部分医书极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍。

汉代石碑

碑刻文字为珍贵的文献资料

2010年出土于天府广场东御街地下人防工程里的两块汉代石碑形状怪异：石头有四个角，还是翘起的，上边还有均匀的錾子纹路，刻着工整的文字……较大的大碑上，碑文末段提及“元嘉有二仲□”，专家将“元嘉有二”解读为“东汉元嘉二年”，而“仲□”则可能是“仲夏”或“仲秋”。元嘉二年也就是公元152年，时值汉桓帝刘志在位。而在较小的一块石碑上，落款处“本初元年六月下旬”字样十分清晰。本初元年系公元146年，也就是说，两块石碑中，较小的一块碑距今已有1864年。

石碑上篆刻文字2000多个，远远超过了以往国内所发掘的汉代石碑，填补了汉代极为匮乏的文献资料。

市民参观成都历史文化陈列厅(民俗篇)的成都老地图。

游/馆/攻/略

免费不免票

周一闭馆 不要跑空了

成都博物馆位于天府广场西侧，青羊区小河街1号。开放时间为周二至周日，开放时间为9：00-17：00，16：30后就停止进馆。周一为闭馆日，请市民注意不要跑空了。

公交 地铁出口直达博物馆门口

由于每天前来参观的游客众多，且博物馆并没有设地下停车场，因此建议大家采用公共交通抵达，不管是地铁还是公交车，都很方便。

乘坐公交车：43、45、47、64、13、16、23、26、38、61、99、303路公交均可到达。

乘坐地铁：请选择一号线、二号线天府广场站，西1出口(南)，出口直接设在博物馆门口。

停车 可就近停放天府广场地下

值得注意的是，成都博物馆没有设地下室内停车场。记者了解到，博物馆不设停车场有两方面考虑。首先，是避免汽车尾气破坏文物。其次，怕文物被盗。不过，紧邻的天府广场设有地下停车场，且24小时开放。停车费为5元/2小时，2小时后2元每小时。需要开车的朋友可以选择就近停车。

票务 免费不免票 凭身份证领票

成都博物馆执行的是免费不免票政策，参观当日凭本人身份证现场领票免费参观。

讲解 免费讲解服务 分上下午场

听着讲解逛博物馆，收获可不小。记者了解到，在试运行期间，成都博物馆为公众提供免费讲解服务，分上午场与下午场。

当前，在10:00和14:30，有专门的《倥偬的乡愁——张大千》特展讲解，观众可以在1层第一临展厅入口处等候。而在10:30和15:00，有关于成都历史文化陈列和中国皮影木偶展的讲解，观众可以在2层《花重锦官城·成都历史文化陈列》(先秦-南北朝)展厅入口处等候。

安检 食物禁入 饮用水检后可带

食物是不允许带进馆内的，游客可以存放在寄存点。瓶装水经过安检后，可以带入。

中午饭点，市民可以在天府广场下沉的美食街解决，吃饱了以后重新进馆参观。

华西都市报记者 赖芳杰 实习生 黄阳春雪 摄影刘陈平

摩登3 《Q78841982》当”智能鸿沟”横亘两代人之间，我们如何与长辈一起跨越？12月2日，中兴手机举办了一场“让陪伴随时随地”长辈智能手机新品发布会，正式发布中兴Blade V2021 5G新机。这款手机提供一对一在线设置辅导，子女远程协助实时定位，让长辈用机无忧。

　　价格方面，中兴Blade V2021 5G 4+64G版本售价为999元，6+128G版本售价为1399元。这款长辈智能手机将于12月3日上午10点在京东正式开售，即刻预约还可享优惠。

　　拍照方面，中兴Blade V2021 5G后置高清三摄像头：4800万像素主摄拥有F/1.79大光圈，支持超级夜景拍摄；800万像素广角镜头拥有120°超大广角，超大取景范围可容纳更多美好景色，并支持自动畸变矫正；200万像素景深镜头可实现背景虚化效果。另外，这款手机支持4K全高清拍摄以及主摄、广角视频双防抖，方便长辈记录生活。

　　其他方面，中兴Blade V2021 5G搭载天玑720芯片，支持双模5G网络和全网通；内置4000mAh大电池，可以两天不充电；采用液冷散热技术，支持三重散热；拥有家庭相册、快捷求助、远程定位、辅助打车、在线问诊、FM收音机等实用功能，很适合年纪较大的长辈使用。

摩登3注册开户 《Q78841982》5月3日，农历三月十五，道教南宗五祖白玉蟾诞辰日。来自中国、马来西亚、新加坡等地的99名道教界人士汇聚海南省定安县文笔峰，纪念白玉蟾诞辰。海南社会各界数万民众顶着烈日参与祈福。

中国道教协会副秘书长、海南省道教会会长陆文荣主持当日仪式。他表示，800年前白玉蟾祖师在文笔峰开坛布道，以文传教，教化人间。此刻，大家聚集在文笔峰下，感受天地浩然之气，分享人间喜悦之心，是一次美好缘份的大聚会。

台湾屏东县道教协会监事林协松率领代表团前来参会，摩登3他希望海峡两岸共同将中华传统道教发扬光大。

道教在东南亚被称为“华教”，在东南亚华人社区颇有影响力。马来西亚孝恩文化基金会执行总裁、马来西亚道教学院董事会主席王琛发博士组织16人团队专程到文笔峰观摩纪念活动。他称，“‘一带一路’建设，东盟—中国民间需要更多相互了解，宗教文化是民间交流的重要纽带和载体”。马来西亚道教学院秘书长周键南是一位华人青年，他坦言这是第一次观看地道的道教活动仪式，“回去后可以照程式办一次传统的道教集会。”

道教是中国本土宗教，至今有4700多年历史。“南宗”自白玉蟾之后，开始正式创建内丹派南宗道教社团。相传白玉蟾羽化升仙的地方即在定安文笔峰。其“飞升”后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生”。著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》等著作。

新加坡国立大学前教授、台湾南洋文化协会高级顾问、台湾世界华人民间信仰文化研究中心顾问团总召集人杨松年表示，摩登3注册道教在世界华人界遍地开花，作为中国本土宗教文化，值得进一步研究和弘扬。

文笔峰建有玉蟾宫，是琼北知名道教文化场所，今年是其落成开光十年。今年是世界反法西斯战争胜利70周年和中国人民抗日战争胜利70周年。在白玉蟾宫法会上，海内外的道长们还为抗战牺牲的爱国人士、华人华侨以及外国友人超度亡灵，为后裔祈福。

白玉蟾圣诞日在百姓眼中又是祈福日。近日，海南岛内的信众陆续汇集于此，昨晚更有3千余名信众在庙里打地铺过宿。

当日，中国海南(定安)军坡文化节同时举行。来自海南各地的60支公庙穿杖队伍表演穿杖仪式。定安县旅游委主任徐吉介绍，“军坡节”是海南特有的风情习俗，据传已有1300多年历史。2014年，摩登3平台网址“定安军坡节”申报成为国家级非物质文化遗产。

摩登3注册1960 《Q78841982》4月28日电 据美国《侨报》报道，首届“洞庭杯”美国华人幽默大赛，日前在美国华盛顿理查德·蒙哥马利中学(Richard Montgomery High School)爆笑开场。21支参赛队伍妙趣横生地通过舞蹈，相声，脱口秀等方式将快乐带给了评委和观众。

比赛当日，理查德·蒙哥马利中学的舞蹈教室里传出了阵阵笑声。听见几个稚嫩的童声用生硬的中文讲述中国父母教育孩子的故事。近眼一瞧，摩登3注册开户四个华裔儿童正在表演幽默小品。“99分，那一分哪里去了？”这句话引起了在场观众和评委的捧腹大笑，年少的回忆又浮现在脑海中挥之不去。

随后，三位年逾古稀的“老顽童”带来了自编自导的幽默舞蹈《回娘家》。身穿著红棉袄，头戴一枝花，身后还背著一个胖娃娃，三位奶奶拖家带口地回娘家探亲，可是天有不测风云，下起了一场大雨，飞了鸡，跑了鸭，还吓哭了胖娃娃。“老顽童们”自如又不失幽默的表演让现场哄堂大笑。

编舞张晓慧奶奶说，当初在报纸上看到这个活动，就奔著幽默过来了，在她的理解中，幽默就代表快乐。她希望这个舞蹈不仅给他们带来快乐，也希望能把快乐传递给现场的每一位观众。

幽默大赛主办方湖南同乡会会长曲长虹介绍，摩登3这次的幽默大赛是湖南同乡会20周年系列活动的序幕。大赛自筹办以来，得到了华盛顿地区华人的大力支持，一个月的时间内，参赛队伍增加到21支队伍。

她说，幽默是现代社会亟须的一剂良方，此次的幽默大赛不仅能发掘华盛顿地区具有幽默细胞的华人，更能给华盛顿所有的华人带去快乐。据悉，摩登3注册此次的幽默大赛最终将选出12支队伍参加决赛。在5月23日晚间给华盛顿华人呈现一场欢乐盛宴。

摩登3注册1960 《Q78841982》4月27日电 据匈牙利欧洲华通社报道，匈牙利华总会秘书长、福建阳春村追讨章公祖师佛像海外民间联络人李震先生日前发表介绍海外有关研究情况及佛像的一些细节后，继续与“大田县阳春普照堂文物保护协会”林永团和林建?笙壬？炔欢辖涣鳌⒍员仁妨虾脱刑郑？钪展餐？贸鼋崧郏？衔？飞现匦薹鹣窦白？娴哪甏？范ㄎ？？雷婧霰亓沂逼冢？咛逦?292年。下面为李震先生整理的有关内容：

据现存清乾隆十九年(1754年)编修的当地史料《王村家谱•叙古今事略》(注：阳春村在清中期以前称王村)记载，“计普照乃章公祖师显化于宋时所建，年久将倾，祖十三公兄弟鼎构而新之中厅奉佛像，左厅塑公兄弟三像……。” 《王村家谱•普照堂记》中也写道，“我祖十三公构成斯堂”。普照堂留存至今的石础上刻有“祈保子孙兴盛，辛丑年立”字样，结合十三公生活的年代，这个辛丑年为1421年，也就是明代永乐十九年。这同时说明，摩登3注册开户普照堂最初是为章公祖师所建，后来在左厅辟林氏宗祠，表明外姓的章公祖师受供奉的地位在林氏本族祖先之上，迄今依然如此，这不得不说是一个独特的民俗文化现象。千百年来，农历十月初五为章公祖师庆生，已成为当地最热闹的民间节日，即使在肉身佛像不在的这二十年，这一传统也从未中断。

我们在匈牙利博物馆展览期间能够抄录的记载在坐垫侧面的两行相向而书的汉字比较完整的内容是这样的：“本堂普照章公六全祖师自显化后业经年载，不记其详。始缘自(此处残缺)誓镇斯堂○○○至人物零丁，香火不兴，灾难屡至，始得本里劝首林章新世兴等，运心抄愿当坊众户宝钞，卜择壬辰年乙巳月壬辰日乙巳时，重塑祖师宝像，装饰一新。祝愿乡闾肃静，人物康安，两畅时若，百谷丰成，子孙旺盛，○○○心愿祭(此处残缺)至元贰十玖年五月朔。住普照堂僧一崇谨题，流传后代观记耳。”(注：“宝像”中的“像”实写为“相”。“○”处为尚无从辨认部分。“业”字为笔者推测，“至元”中的“至”字处实际剥落无存，但可确定为此字)。

荷兰研究者称，坐垫的年代比肉身大约晚200年左右。2014年9月对佛像进行科学检测后，荷兰德伦特博物馆馆长冯•维尔斯特伦说，肉身的年代约有1000年的历史，这个来自于14世纪的垫子也提供了重要的考古线索，“我们认为这一肉身是在寺庙中供奉的，到了14世纪，他被修造成了塑像。” 维尔斯特伦说的不是很准确。首先，按照传统塑像应是在章公坐化后不久就修造成了，这个坐垫上也明确写的是“重塑祖师宝像”。其次，摩登314世纪唯一一次的壬辰年(1352年)的乙巳月中没有出现过壬辰日，所以这个14世纪的说法是完全不可能的。当然，我们知道，14世纪是一个大致的数据。

其实，坐垫上交代的重修章公祖师佛像的另一种表述且唯一性的时间是：“至元贰十玖年五月朔”，这指的是元代初年世祖忽必烈至元二十九年岁次壬辰五月初一。这样，我们可以完全准确无误地推算为公元1292年5月18日(壬辰年乙巳月壬辰日)，乙巳时指上午9时至11时。

据《王村家谱•普照堂记》中的记载判断，章公祖师37岁时坐化于宋哲宗赵煦元祐年间，这个时间段为公元1086至1094年，比元初重修时的坐垫年代早198年至206年，这个年代与荷兰科学方法测定的早200年左右的结果完全相符，当然与14世纪的说法也是极为接近的。

从坐垫的文字中我们可以清晰地理解，当年为祈求时运，阳春村村首积极号召当地众户集资，占卜选择吉日吉时重修了章公祖师佛像。笔者所见的坐垫材质是麻线织成的粗纱布，折叠成扁长条后由里到外卷成圆垫。坐垫直径约30厘米，高约5.5厘米。荷兰研究人员称之为“麻制卷垫”，我们也可以称之为蒲团。虽有部分破损，坐垫保存的还是比较完好的，甚至是细细的勾线都几乎没有断裂，这种质地的物品能保存七百多年之久不愧为奇迹。我们认为，坐垫上应该提到三个主持重修的人的名字：林章新、林世兴及住堂僧人一崇，由于年代久远，存世的族谱和资料中已查找不到有关他们的记载了。

坐垫在塑像中静静陪伴章公祖师已逾七个多世纪。由于密封在像中，阳春村当代的村民们其实并不知道这个坐垫的存在，摩登3注册直至今年3月在网络新闻中发现有关佛像展览的图片，才知道有这样一个物件，而且坐垫直截了当表明了肉佛的身份。

根据《王村家谱•普照堂记》中说，“至于塑像佛皆有记，系万历丙辰年”，即1616年时人们也曾重修过章公祖师佛像和普照堂，这也是1421年(永乐十九年)之后的再次重修重建。章公祖师佛像现在的外观最有可能是万历年间重修而成的。现代对祖师佛像的重修则在1944年，由当时的甲长林嘉番等主持。林嘉番先生生于1911年，卒于1984年。

上世纪时，文革期间章公祖师佛像被辗转保护并藏在山中，1976年时明代建造的普照堂被拆毁，1978年搭建了一个简单的土木建筑，1998年建成现在的规模，现中厅室内室外的两对木柱使用的仍然是明代永乐年间修造时留下的石础。

期待章公祖师回归后，我们当代人修复佛像经历的损伤，再塑金身，恭迎祖师永驻普照堂。

摩登3注册1960 《Q78841982》4月25日电 (记者 唐贵江)第十三届华语文学传媒大奖颁奖典礼25日在广东佛山顺德举行。著名作家贾平凹凭借新作《老生》荣膺本年度杰出作家大奖。

徐则成、沈苇、李洁非、毛尖、文珍分别摘得“年度小说家”、“年度诗人”、“年度文学批评家”、“年度散文家”和“年度最具潜力新人奖”。

在网络文学蔚然成风的当下，摩登3注册开户本次华语文学传媒奖还向网络文学作者伸出橄榄枝。今年有三名网络作者获得第十三届华语文学传媒奖网络文学奖。

南方都市报社常务副总编辑崔向红表示：“在中国文坛，网络文学被划归另册，被有意无意忽视。虽然国内文学奖大多不把其纳入范围，网络文学已经是非常重要的文学力量。华语文学传媒大奖走出第一步，予以网络文学应有的重视。”

十年前，贾平凹以小说《秦腔》获得第三届华语文学传媒大奖“年度小说家奖”，“秦腔是秦人之声，高亢激越，要吼着唱的。”在《秦腔》之后，贾平凹连续创作了《高兴》、《古堡》、《带灯》。

“十年后的今天，以《老生》再获这个奖，摩登3老生们是戏剧中的角色，他的行腔多了苍桑，而我也是个老汉了。”贾平凹表示，确实有人问他，“你怎么还老写呀？”他的回答是：“那你让我干啥呀？农民这一季把庄稼收了，就又忙着种下一季，这是工作也是生活。”

贾平凹表示：“我感谢上苍让我从事写作，摩登3注册它适宜于我，给了我一种生活方式，能随心所欲，异想而天开，简单又快乐。”