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難以忍受父親的脾氣,想送父親去安老院,但明知行孝和行善不能等,請問該怎麼辦?

文章簡介:

問:我父親年將近百,年輕時脾氣不好,老師說脾氣壞會短命,我真懷疑。現在他還是愛生氣,弄得五個兒子們本來願意輪流照顧的,也難受他的脾氣,想送他去安老院,又沒人敢背不孝之名。留也不是,送去也不是,孝和善又不能等,很困擾,請問蔡老師怎麼辦?

答:剛剛有提到他的父親年將近百,年齡快一百歲,過去生修的福、行的善很多,才有可能這麼長壽。歷代對老人都非常敬重,這個是我們中華傳統當中非常難得的美德,敬老、尊老、愛老。為什麼?因為老人對家、對社會,他貢獻了一生。像您有提到你是五個兄弟,那再加上姐妹,那你父母年輕的時候一定相當不容易的,也相信你們現在應該也都是挺有成就的。

提到父親脾氣不好,您說脾氣不好會短命,您父親假如脾氣更好,那我看可能可以活一百五十歲。當然,我們提到父子連心,這是一個孩子的本能,他本來就有的能力。為人父母者,也能時時感覺到孩子的心。這個我從我姐姐,她在當母親,尤其孩子幾個月大的時候,剛好在我們家住了一陣子。我們家在吃飯,我們也都沒聽到什麼動靜,奇怪,我姐姐突然就跑進房裡,小孩哭了。其他人都感覺不到,我姐姐很敏銳,好像她那個心就跟這個小孩是連在一起的。包含小孩在學講話,咬字不清楚,他講半天我一句都沒聽懂,他母親全聽懂了,一句一句的給我們翻譯。我說這哪是聽講話的,這是聽心聲的嘛。都可以感覺到孩子的意思。

包含有一次母親節,很多學習《弟子規》的孩子給父母行跪拜禮。其中有一個男孩給他母親跪下去磕頭,磕完頭就到母親膝下聽母親教誨。結果磕完頭要過去的時候,母親太感動了,就流眼淚,剛好這個兒子看到了,兒子也跟著在那兒哭起來了。我們在旁邊看,也很感動。事後就問這個男孩:「你剛剛哭什麼?」孩子想都沒想,就說:「因為媽媽哭了。」所以孩子那顆心跟母親連在一起,母親一哭,他馬上跟著也流眼淚。所以母子連心是天性。

而一個人一生最幸福的,就是父子有親這個天性終身保持。哪怕上了年紀,見到自己的父母,七八十歲的父母,都能像小孩喊著他爸媽那種喜悅,這是最可貴的。所以,今天我們要盡孝,看到父親脾氣不好,首先要捨不得自己的父親,因為他生氣傷身啊!我們很自然流露那種不捨:「爸,別氣了,傷了身不好。爸,您是我們家的寶啊,您可別傷了身。」這種孝子的心情,自然流露。

再來,我們應該體恤、了解父親為什麼發脾氣,你要理解他。可能我們覺得:我們也都沒做錯,他動不動就發脾氣。但幾十年來,有沒有跟父親真的促膝長談過?可能他幾十年甚至快一百年的人生歲月,還有很多他內心很苦的事情,很多他放不下的事情,都沒有人理解他。所以可能無形中,這個情緒就會起伏。但是假如真的有孩子去理解他、為他分擔,進而在他內心裡面這些痛苦、執著,兒子能開導他、引導他、勸導他放下,他內心的這些煩惱、痛苦放下了,慢慢脾氣就不會這麼大了。我們總要從原因去解決問題。所以我們所有的孩子可以反思,父親給我們哪個孩子講過心裡話?我們雖然看起來都有奉養,很可能只落得拿錢、生活上的這些照顧而已,有沒有養父母之心、養父母之志,這個很重要。

您有提到,沒人敢送父親到安老院去,不想背不孝之名。從這個話我們感覺到,孝是每個人的天性,沒人願意不孝。那面對父親年齡那麼大,脾氣又大,我們還能包容,還能盡心,這樣的孝屬賢德之孝。您這麼孝父母,你這個家族必有後福,「積善之家,必有餘慶」。「親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢」。父親脾氣來,那都是一時,我們可能心裡難受,調整一下心情就沒事了。但是假如能孝順父親的時候沒有孝順,甚至衝動送到安老院去,等父親離開之後後悔、內疚,那就是帶一輩子了。所以孟子才說,人生大樂,「仰不愧於天,俯不怍於人」。能無愧於心,能盡心奉養父母,友愛兄弟、族人,這個是最踏實的,這個會讓人生沒有留下遺憾。好,所以我們也期許落實《弟子規》這些寶貴的教誨,「親憎我,孝方賢」。而且你的下一代看到了,他會打從心裡佩服你這個父母。

其實人老了,慢慢的那種特質有點像小孩,需要你去理解他、愛護他,這些情況我們想一定都會有所改善。那當然,你假如又有機會接觸到宗教或者是佛法,人老了,心裡要有一個歸宿。人老了,最大的福氣就是能為他的來生做打算,他就很有目標。你能讓他深入這些聖賢的經典,讓他知道怎麼利用往後的人生產生無窮的價值,引領自己的父親了脫生死輪迴的痛苦,這個就是大孝了。那這個部分,您得要深入佛家的經典、這些聖賢的經典。您假如有機緣,也可以接觸我師長釋淨空老教授的這些教誨,可能可以給您的父親,往後的人生一個很殊勝的因緣。


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