摩登3注册开户 《Q78841982》7月以来，湖北省遭遇罕见大暴雨，省内部分文化场馆、设施受损严重。面对严峻的防汛救灾形势，湖北省文化厅多措并举、综合施策，开展一系列抗灾救灾行动。

抗灾救灾工作伊始，湖北省文化厅及时召开党组会议，摩登3安排部署全省文化系统抗灾救灾工作：迅速成立10个救灾工作组，由厅负责人带队第一时间分赴红安、麻城、大悟、团风、蔡甸、黄陂、阳新、通山、广水、钟祥等受灾严重地区，深入受灾地区基层文化场所，了解文化设施和文物古迹受损情况，看望慰问群众和文化系统广大干部职工；整合文化厅系统资源，筹集安排300万元专项资金，组织厅系统党员缴纳10万余元特殊党费，统筹用于重灾区文化设施建设和修复工作；选派8个由相关专家参与的工作组，到受灾地区现场实地指导文化设施修复和文物抢险保护工作，采取有针对性的抢救措施，防止灾情扩大；湖北省文物局全面开展受灾文物修缮等文物保护工程申报、实施，摩登3注册开启绿色通道；协调湖北省图书馆、省博物馆等省级文化场馆与市州，市州与县区相关文化场馆进行点对点帮扶，提供救灾维护技术支持；协调文艺院团开展文艺演出，为执行鄂州牛山湖破垸任务的官兵安排举办专场慰问演出，指导受灾地区专业文艺院团编排生动活泼的节目丰富百姓精神文化生活，策划组织文艺工作者创作反映军民协力抗灾、共建家园的文艺节目等。

据初步统计，截至7月23日，湖北省83个县（市、区）的文化设施不同程度受灾，253个乡镇综合文化站、4650个村级文体广场（含村文化室）、28个剧场、27个全国重点文物保护单位、6处省保集中连片传统村落、77处省级文物保护单位、28个市（县）文物保护单位和31个博物馆受损。

在湖北省委、省政府统一部署行动下，经过全省文化系统干部职工共同努力，目前，湖北省90%以上的文化场馆已能正常开放运行，所有专业剧场均可安排演出；受灾文物的重大险情得到有效排除，待修文物的修复工作正在有序展开；除武汉市辛亥革命博物馆、蕲春县李时珍纪念馆、黄梅县博物馆闭馆维修外，其他博物馆均正常开放。据了解，湖北省文化厅将进一步根据各地各类文化设施受损情况，持续进行跟踪指导，针对不同情况分类施策，摩登3平台网址抓紧抢修恢复工作，确保8月湖北全省文化设施全部恢复正常。

摩登3注册开户 《Q78841982》由中国微型小说学会、江苏省镇江市文联和上海文艺出版社共同主办的第十四届中国微型小说年度奖（2015）于近日揭晓。

本届年度奖经过初选、复评，最后由叶辛任终评委主任，摩登3雷达、范小青、格非、江曾培、梁鸿鹰、陆梅任终评委投票选出，并经公示后予以确定。最终，刘斌立的《额尔齐斯河畔》和安谅的《明人日记》荣获优秀作品集奖；袁省梅的《广厦》、周海亮的《特雷西的单车》、李抗生的《琴童》等10篇获得优秀作品奖。另有8篇作品和2种作品集获入围奖。

终评委对本年度入围作品的普遍感觉是整体水准和文学性有新的提高，有一些闪烁亮点的好作品冒出来，如《广厦》、《特雷西的单车》、《扎西的菜园子》等，具有鲜明时代感，审美上显出陌生化，构思新颖。特别是首次设立的年度优秀作品集奖获得者刘斌立、摩登3注册安谅有一个共同特点是：沉入生活，善于思考，与社会没隔膜，又讲究微型小说创作技巧，因而他们的作品集题材新鲜，寓意深刻，不乏绝妙之作。

中国微型小说学会会长郏宗培认为，在互联网不断发展的时代，微型小说正面临新一轮的无情挑战，亟须审美鼎新，要敢于突破原有的压抑创作的固定模式，此次评选出来的单篇作品和作品集，摩登3平台网址即是敢于突破的代表作。

摩登3注册1960 《Q78841982》报道，马来西亚华总副总会长刘志文指出，马六甲三宝山是马来西亚、华族及文化的重要资产，政府应该有远见，在经济上给予支持，把三宝山保护为具历史价史的宝山。

他建议政府建设三宝山文物馆，收集及展示山上墓碑有关历史的记录，让民众参观后更能深度了解三宝山的历史价值。

“青云亭在这方面拥有很多资料，若获得他们的协助，摩登3注册开户相信该文物馆资料更充实，更具价值及意义。”

他28日代表华总会长出席马六甲中华大会堂青年团主办的第8届“三山九九，重阳登高”活动，致辞时如是说。

获良好照顾

刘志文说，80年代三宝山欲被马六甲州政府征用时，他参与了保山行动，当时虽然受到很大的政治压力，但在华社华社团结一致，与政党一起努力捍卫下，三宝山最终获得保留。

他说，保住三宝山后，曾一度想过之后工作是什么？三宝山是否会获得很好照顾，或是杂草丛生，政府再以此做借口征用？不过今天上到此山，摩登3一切疑虑没有了，因三宝山获得良好照顾，甚至在甲华堂的领导下，把此山增值，尤其是甲华堂青主办的“三山九九，重阳登高”活动，更让此山有着更深厚的意义。

“甲华堂青在推广文化工作上做得很好，与其他团体比跨前了很多步，其他青年团包括森州华堂青应该向他们学习。”

陈南益吁拨款乡团办文化活动

甲华堂主席陈南益希望甲州政府向丹州政府看齐，拨款给乡团文化活动，让访甲旅客看到大马多元文化活动，为国内旅游业增添色彩。

他说，第31届全国华人文化节已于吉兰丹州圆满闭幕，连续两晚文化大汇演冷气表演场地，皆由该州政府免费提供，外宾的来往载送服务是由丹州官方巴士提供。

“丹州乡团组织每年都获州政府拨款，以办各种文化活动，让我们羡慕的同时，也希望甲州政府能仿效。”

陈明岳：记载华人移民史 每座墓碑有故事

“三山九九，重阳登高”筹委会主席陈明岳指出，三宝山是研究全东南亚华人移民史的重要古迹，每一座墓碑记载着一个家族或个人的故事，因此它是作为华人先辈对这片土地努力奉献付出过的一个见证。

他说，一直以来，筹委会都不断努力寻求突破，如何在传统中华文化与马六甲本土文化之间保持平衡和创新，从而发掘马六甲本土文化还未开发的领域。

“由第一届的三宝山，到第五届延伸出在三宝井小区计划。今年我们追溯本源，用儒家释奠礼祭祀仪式及展开“传·说古城”活动，摩登3注册期望提高“三山九九，重阳登高”的文化层次。”

摩登3注册1960 《Q78841982》为纪念中法建交50周年，“中华韵·法国情”第二十一届全球华人粤剧文化节28日在法国巴黎近郊的纳伊市剧场举行。来自全球各地的华人粤剧团体友会、中国广东戏剧名家与法国粤籍侨胞一道共享岭南文化盛宴。

当天，纳伊市剧场内锣鼓喧天、醒狮欢舞，摩登3注册开户一派浓烈的华社节日气氛。中国驻法国使馆领事部参赞邹建华、纳伊市副市长雅克·皮尔松、纳伊市顾问何福基、欧洲华人粤剧联合会会长彭溢威、广东省文联副主席李仙花、欧洲时报社副社长钟诚、副总编辑刘建以及法国侨界代表千余人出席开幕式。

邹建华在开幕式上致辞说，粤剧被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产。随着粤语华人的移民，粤剧被传唱到世界各地。今年中法开展纪念建交50周年的各类庆祝活动，中法友谊深入人心，两国人民对对方的文化相互欣赏，互为借鉴。本届全球华人粤剧文化节的举办也提供了一次让法国民众了解和欣赏粤剧的机会。

雅克·皮尔松在讲话中表示，纳伊市市政府非常欢迎粤剧文化节在此间举行，这一文化盛事不仅为纳伊市增辉添彩，摩登3也是对法中50年来深厚友谊的最新诠释。纳伊市同时还感谢粤剧艺术家用美轮美奂的表演，为观众带来视听和心灵上的享受。

此次粤剧文化节由广东省文联、广东戏剧家协会、全球华人粤剧文化联谊总会、欧洲时报等主办，欧洲粤剧研究会联合总会承办，特邀广东梅花戏剧团赴法进行文化交流演出，为旅欧侨胞献艺，并与全球粤剧同好交流互动。各路表演者携24段经典曲目轮番登台，让粤剧迷们大饱耳福。

广东梅花剧团应邀来法演出阵容强大，包括粤剧、汉剧、雷剧、话剧四大剧种的9位中国戏剧表演艺术最高奖——梅花奖获得者。包括广东汉剧领军人物、二度梅花奖得主李仙花，粤剧名家倪惠英、丁凡、梁耀安、姚志强、梁淑卿、蒋文端，雷剧名伶林奋，著名话剧表演艺术家杨春荣等。

此外，本次粤剧节共吸引来自中国内地、中国香港、法国、英国、丹麦、荷兰、比利时、新加坡、澳大利亚、美国等国家和地区的数十位广东地方戏票友及广东地方戏爱好者专程前来切磋技艺，献唱助兴，摩登3注册襄赞欧洲粤剧界的这一盛事。

摩登3注册1960 《Q78841982》报道，78岁的马来西亚华人冯均元这一生大致上可以分为两个阶段。前半生他刻苦耐劳的为事业打拼，在服装和制衣业方面开创出属于自己事业的春天，后期的生意更专注投入在生产童装和校服，在1980年代的槟城，许多学子身上穿的校服，有不少可是来自冯均元的工厂的。

后半生的退休生活，他和歌唱再续前缘，积极参与各合唱团，从大合唱到情歌对唱，再到独唱，不论情歌，或佛曲，还是客家歌谣，他都会唱，也喜欢唱，还指导大家一起唱。年近八旬的他，唱起歌来中气十足，绝不输于年轻人，如今他的“黄金岁月”里充满着愉悦的歌声，在宴会上也不时会看见他和太太在台上一起深情对唱老情歌。

当年曾逃难到浮罗山背

出生于三十年代槟城的冯均元，摩登3注册开户童年因为二次世界大战，日军侵略马来西亚，使他小小年纪就必须跟着大人经常搬家逃难。从市区逃到乡区再到山上，一直到求学时期才搬到日落洞定居下来。

冯均元祖籍客家，对乡情有一份很深情意结，他说：“日本占领马来西亚时，我们都是和客籍亲戚们一起逃难，大伙互相照应。出来工作后，也曾在客家人集居的浮罗山背住过一段日子，并在姨丈的商店里打工学习。后来又在坡底找到一份服装销售工作，老板也是客家人。”

1954年，18岁的冯均元从罗浮山背下山，在槟城汕头街服装市场工作，这也是他事业的转折点。年轻敦厚的他深获老板的赏识，将他提拔成材，也是带领他走进服装业的贵人。

“我的老板罗文当年的服装生意做得很不错，有批发公司，也有零售商店，那时他把销售部全权交由我打理，他自己则负责批发部门，我们都是客家人，因此是亲上加亲，他信任我，也提携我，让我学到很多经商之道，当年老板也是客属公会的总务，也是他带我去参加客属公会活动，造就我日后也积极的参与地缘性和血缘性的乡团组织。”

顶下老板零售摊格创业

六十年代老板有意退休，冯均元把老板在老槟城布公市里的零售摊格承顶下来，于1968年开始创业，并为公司取名为元记服装贸易公司。1974年，其生意版图扩大发展，从服装零售批发涉足服装制造业，创立了元高服装制造公司，同时也向童装和女性服装市场进军，而这期间，太太蓝育玫是他事业上的得力助手，协助他打理制衣厂生意，在服装设计、样板、裁剪等方面建议良多。

“八十年代我把主力放在校服和童装方面，摩登3特别是校服，工厂大量生产，出品营销到中北马一带主要百货市场，业务进展一日千里，可惜后来市场竞争越来越激烈了，我这小工厂无法和大财团较量，直到2008年就正式结业退休。”

这一路走来，比他年轻12岁的太太都如影相随陪在左右，夫妻共育有四男一女，如今都已成家立室，儿孙满堂。提起太太，冯均元仍不忘感谢，他说：“年轻时候有她陪我一起打天下，如今老来一起唱歌旅行，我们夫妻都是形影不离，一起行动。”所以，要写冯均元的黄金岁月，岂可少了一路来都陪在他身旁的老伴呢！

夫妻台上深情对唱

这位爱唱歌的客家男人，打从少年时期就参加中正校友会歌咏队，老来加入长青歌艺社合唱团，还让已经沉寂了三十多年的正友歌咏队苏醒起来，重组成中正校友会合唱团，继续唱下去。

2013年，他也应嘉应会馆董事部的委任，设立了“梅花之声”歌唱小组，带领一班乐龄人齐声高唱客家歌，发扬客家歌唱文化。

更难得的是，太太蓝育玫也和他一样对歌唱有浓厚兴趣，所以经常会在宴会上见到夫妻俩在台上深情对唱，名副其实的夫唱妇随。

唱客家歌曲为主

嘉应会馆董事会2013年10月通过成立“梅花之声”歌唱小组，推动客家歌谣和歌曲，这以唱客家歌曲为主“梅花之声”便是由冯均元担任指导老师。

“梅花之声”是唱客家歌的歌唱团，摩登3注册所以参加的学员除了要对歌唱有兴趣，最起码的资格也要懂得客家话，不论是会员或非会员，只要懂得客家话都欢迎加入。

说到选唱歌曲，冯均元不讳言，客家歌曲在马来西亚并不普遍，所以在找歌方面往往都需要费些时间和精神去收集。

“有些客家曲是我们到中国家乡探亲时带回来的，有些上网搜集，也有一些是朋友介绍或带来给我们。”

摩登3平台网址 《Q78841982》7月13日，由江苏省文化厅、柏林中国文化中心联合主办，苏州国画院承办，摩登3注册1960苏州市文化广电新闻出版局协办的“精彩江苏——苏州国画院中国画作品展”在德国柏林揭幕。柏林中国文化中心主任陈建阳、苏州国画院副院长孙宽等参加了开幕式。

作为吴文化的摇篮，摩登3注册开户苏州是中国美术史上重要画派——吴门画派的发源地。本次展览展出了苏州国画院11位画家的45幅精品，内容涵盖了山水、人物、花鸟三大类别，也可以说是苏州吴门画派薪火代传的一次集体亮相。

开幕式招待会上，中国艺术家与德国观众交谈甚欢，来自路德维希费尔德市的画家史塔克从1989年开始就对中国传统绘画产生了浓厚兴趣，摩登3他一直利用有限的条件临摹中国传统绘画，还从中国专门购买教材研究绘画技巧。他和他的夫人动情地说，希望将来看到更多人传承中国水墨艺术。

摩登3平台网址 《Q78841982》关于少数民族地区的舞蹈教育，我曾发表过两篇文章，一篇题为《分众化课程设置与综合型人才培养——我国少数民族地区舞蹈教育刍议》，另一篇题为《整体论文化思维与“环中圈”舞蹈格局——再议我国少数民族地区舞蹈教育》。这次要谈的“在地化与公约数之间的民族舞蹈教学”，应该说是“三议”了。此次是借近期在呼和浩特市举办的“朝、蒙、维、藏”区域联动的民族舞蹈教学研讨，谈点思考体会。

记得1997年，我应邀去韩国参加一个研讨会，研讨的是“东方舞蹈现代化”问题，但做主旨发言的只有中、韩、日、俄、美5个国家。会议期间，与写作《崔承喜传》的韩国舞蹈学者郑昞浩有所接触。为了获得“崔传”，我将彭松先生与我共同主编的《中国古代舞蹈史纲》送他一册，摩登3注册1960并通过翻译说了一段“套近乎”的话，大意是中国汉民族的三大族源是华夏族、百越族和东夷族，而东夷族又有相当一部分构成朝鲜族的族源。谁知郑昞浩不予认同，说他们与蒙古族比较近，因为都是在舞蹈中动肩的民族——当然，他的意思是朝鲜族舞蹈和蒙古族舞蹈都较为强调肩的表现力。

语言是识别民族的一个重要特性。就语系而言，蒙古族语族属于阿尔泰语系，与其共生的还有突厥语族和满·通古斯语族，而朝鲜族语言并不在这个语系。我曾看到一个研究，说朝鲜族语言中有不少词汇与闽南方言读音相似，而闽南的原住民是百越中的瓯越，如同桂北的骆越也出自百越一般。于是我对郑昞浩说，族群的舞蹈风貌受多种因素影响，而生存环境的影响是一个极其重要的因素。在生存环境的诸因素中，纬度的高低往往决定族群舞蹈主要运动部位的高低——如蒙古族、朝鲜族舞蹈的主要运动部位在肩，就是生存环境的纬度较高所致；而在中国纬度较低的地区，如傣族舞蹈以及云南汉族的花灯舞蹈，主要运动部位就在于胯。这回郑昞浩似乎无言以对了。

插入这段回忆意在说明，摩登3注册开户生存环境不仅是区域、族群舞蹈的重要风格成因，它其实也潜在地影响着我们舞蹈教育选材的动力定型——这里指的是肌肉运动的动力定型，是一种以习俗性体态出现的习惯性动态。这样我们就能明白，关于分众化课程设置中的综合型人才培养，其实不只是为延续和传承某种族群舞蹈的风格，而是同时考虑舞蹈教育选材的材料构成。“在地化”与“分众化”有相通之处，它们都是针对制式化教育而言的。在地化教育，其特征在于“在地化知识系统的知识生产和在地化的社会参与式教育相结合”。

就其实质而言，“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏舞蹈精品课展示暨课程研讨”是在地化教育的研究，它在根本上是有别于“桃李杯”舞赛和制式化教育的，它搭建了一个互激互励、互促互进的平台，这个平台上寻求的共识或趋近的“公约”，实质上是在地化而不是另一种制式化。

我们展示与研讨的对象虽然目前还主要是“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏”，但它的意义和影响显然不止于此。因为，“全国区域少数民族”已然说明，我们是在民族情怀与国家视野的统一关联中、在“在地化”与“公约数”辩证联系中来思考，应当正确把握以下关系：第一，应当正确把握民族文化情怀和国家文化视野的关系。国家文化视野，指的是我们共同的文化主场，是我们“不忘初心”的文化自信。如习总书记“七一”讲话所言：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”中华民族共同发展、共同进步的文化视野，是我们传扬和建构民族文化情怀的一个基本参照，民族文化情怀的建构应当丰富国家文化视野的内涵并和谐国家文化视野的格局。

第二，应当正确把握民族文化记忆与国家文化想象的关系。国家文化想象，是基于我们共同文化理想的文化创新之举，摩登3是为了给未来留下我们这个时代的民族文化记忆。反思我们的民族文化记忆，可以看到我们各民族文明发展的历史都不缺文化想象，并且也正是那些促成民族进步与发展的文化想象构成了我们文化记忆的宝库。辩证地来看民族文化记忆和国家文化想象，可以认为国家文化想象不全是凭空的想象，它需要民族文化记忆来驱动和支撑；文化记忆也不会是冷却的记忆，它必然在国家文化想象中燃烧和沸腾。这说明，民族文化记忆与国家文化想象不仅相互依存、相互补充，而且相互砥砺、相互转化……虽然文化记忆和文化想象都有其形态与内容、结构与功能，但文化想象更多地从内容与功能出发，文化记忆则较多地强调形态的不可变易于结构的相对守恒……过于去纠缠只鳞片羽、一招半式、残篇断简的形态与结构，有可能在对“文化记忆”的把玩中忘却功能的要义和内容的真谛。

第三，应当正确把握“区域民族文化”和国家文化格局的关系。这是我在《整体论文化思维与“环中圈”舞蹈格局》一文中提出的一个观点。区别于“制式化”的“在地化”教育，是因为注意到不同少数民族地区历史舞蹈传承的特殊性和舞蹈教育对象的特殊性，当我们把目光从微观视角投向宏观视野，或者从目前“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏”这个舞蹈教育展示与研讨的平台上来审视，我们注意到，这一个个具体的研究对象围绕着我国的边疆地区环接成一个环状的格局。也就是说，每一个局域和它相毗邻的地区就文化色彩而言是通中有变的“过渡色”，而和它相面对的地区是反中求正的“对比色”。因此，我们的展示与研讨，不能只用“从个别到一般”的方法；还要运用“从整体到局域”的方法。因为事实上，“只见树木不见森林”的“在地化”很难把握并突出自己的特色，“在地化”的特色性往往决定于“整体”构成的关系性——这也就是我所说的“公约数”。我所说的“环中圈”舞蹈格局，指的是“环中舞蹈文化圈”。这是我在主持北京舞蹈学院院务工作期间、在《关于筹建“东方舞蹈”专业的若干思考》中提出的理念。可以说，对于我国少数民族舞蹈教育来说，把握“环中圈”的理念十分重要——它是我国舞蹈文化总体格局的涉外门户和安内框架：一方面，它与我国周边国家的舞蹈文化唇齿相依；一方面，它又是我国多元一体舞蹈文化的有机构成。

第四，应当正确把握“已然区域民族”和国家发展战略的关系。2014年12月召开的中央经济工作会议，提出要重点实施“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带三大战略。这三大区域经济带作为我国区域发展的重大战略，成为新的经济增长带，由此开启了中国经济区域协同发展的大棋局。与之相关联，我曾在上海戏剧学院舞蹈学院组织的一次研讨会上，提出了“长江流域舞蹈高等教育的平台建设与协同创新”的构想；我也认为 “区域少数民族”的舞蹈教育展示与研讨，应该积极融入到“一带一路”的区域发展重大战略中。就目前参与展示与讨论的“已然区域民族”而言，似乎更聚焦“一带”而缺席“一路”；而即便是“一带”，我们对如何借力于经济发展战略来带动文化发展也思考不够。今年在呼市举办的研讨是继延边之后的第二届，我们能否在举办一轮（四家轮值）后在两个方面有所拓展：一是顺应“一带一路”的发展战略完备“一路”的“区域民族”，这主要是云南、广西两个区域，关涉到“南丝路”及“海丝路”；二是放眼“区域民族”已然的平台建设——如广西与东盟的舞蹈文化交流、新疆与上合组织的舞蹈文化交流，增强传播力、释放亲和力并扩大影响力。同时要改变韩国舞蹈单向深度植入我国舞蹈文化建设的“文化误读”。

摩登3平台网址 《Q78841982》7月11日至14日，由中国传统音乐学会主办，内蒙古艺术学院、内蒙古音乐家协会承办的中国传统音乐学会第十九届年会在内蒙古自治区呼和浩特市举行。

此次大会分为主题发言和五个分会场进行，摩登3注册1960有238名代表发表学术报告，内容涵盖了传统音乐的当代传承、跨学科视野下的传统音乐研究、多民族文化视野下的中国传统音乐研究、北方草原文化中的音乐研究、新研究五个领域，同时大会还为青年学者和博士、硕士研究生开辟了青年论坛专场，摩登3注册开户为传统音乐研究的新生力量提供展示自己和交流的平台。

成立于1986年的中国传统音乐学会是对包括少数民族传统音乐文化在内的中华民族传统音乐文化，摩登3以及对世界各有关民族、地区和国家的传统音乐文化进行音乐学和文化学性质研究的专业学术团体。

摩登3注册 《Q78841982》“现在你们看到的唐人街，100多年前，从码头的工人到政府官员，都是中国人。”

　　范延强的父亲在60多年前，从山东荣成坐船抵达仁川港。“那时来仁川的，大多是山东人，老乡带老乡，你听我说话还有些山东口音。”中国人最初来到仁川唐人街后，要么在港口做搬运工，有家底的以开客栈谋生。当然这里也有不少江浙一带过来的大商人，最繁华时，摩登3平台网址唐人街遍布中国餐馆和商店。

　　范延强的父亲，用积蓄在唐人街买下店面，开起客栈兼做餐饮，主营炸酱面。“现在韩国人都说炸酱面是他们发明的，其实是我们华人厨师发明的，后来韩国人也会在中国餐馆里打工，渐渐就把炸酱面给学过去了，并慢慢改良，才有了如今的韩国炸酱面。”据称这里有百年历史的“共和春”饭店，就是炸酱面的诞生地，但并无官方考证。

　　和大多数这里的山东老乡一样，摩登3注册1960范延强家日子过得清苦。范延强的父母，自从到了韩国之后，就一直盼望着回到老家荣成。可双亲直到故去，也未能遂愿。

　　如今开餐馆置房产 每月光收租8万元人民币

　　上世纪90年代，范延强来到山东威海做生意。1992年中国与韩国正式建立大使级外交关系，仁川的唐人街开始被韩国政府申请成立，到2000年正式立法通过，唐人街得到韩国官方的认可。也就是那一年，范延强回到韩国，在唐人街上开起了一家名为“泰临凤”的中餐馆。

　　餐馆两层，经营中式菜肴，从口味上来说，已是带有韩国风味的中餐。厨师和服务员，都是从山东请来的，签证一年有效，每年有一个月假期回国。像厨师的月收入能到1万元人民币左右。

　　在金大中担任韩国总统时，华人开始被允许置办房产。8年前范延强在自己的餐馆附近，购买了一栋6层楼的房产，如今租作他用，每个月光租金就能收入8万人民币。

　　此外这里一家较大的化妆品专营店，范延强也有股份。从生活条件上来说，已比当年父辈时改善很多。“跟首尔的富人比不上，但也要比韩国的中产好一些。”虽然不再为吃穿用发愁，但对于范延强来说，他们在韩国依旧如浮萍。

　　不愿加入韩国国籍 孩子不怎么会说汉语

　　范延强夫妇育有一儿一女，均已大学毕业。儿子在首尔的一家宾馆工作，而读新闻系的女儿，则准备去美国发展。

　　范延强说：“我们一家都没加入韩国籍，现在是拥有韩国永久居住权。”根据韩国现在的政策，加上范延强家的经济实力，他的子女完全可以加入韩国国籍。“从我父母开始，就一直想要有一天回到中国，所以我们不愿加入韩国籍，子女也多少受到了我们的影响。”

　　儿女们长大后，有了自己的想法。“他们现在很少回唐人街的家里来住，孩子大了有他们的想法，出去闯一闯总是好的。”但范延强担心的是，现在的华人三代甚至四代，从小都学韩语，有些连汉语都不怎么会说了。

　　以前仁川唐人街是韩国最繁华的一条街，随着时代的发展，这里所在的中区，却是仁川最落后的区域。松岛这些CBD新区，摩登3注册开户竖起各种高楼大厦，唯有唐人街上的青石板台阶，道不尽沧桑。

摩登3注册 《Q78841982》报道，由美国繁荣华埠总会、台山总商会、纽约州参议员高顿、纽约州众议员白彼得联合主办的“中秋中华文化周嘉年华花灯大游行”，21日在纽约布鲁克林八大道火热登场，华人与各族裔民众一起争相目睹这场富有中国特色的大游行，一时间令八大道万人空巷。

尽管中秋已过，摩登3平台网址但21日的活动却让布鲁克林华人与各族裔民众一起再次度过一个美好而欢乐的中秋佳节。中午12时开始，位于八大道交66街的爱立信公园内人声鼎沸，丰富多彩的演出与各种活动陆续登场。当天有数十个摊位为民众提供文化、书法、资讯、游戏、社区服务和食品美食等，另外还有民族歌舞表演、魔术、中西乐器演奏、猜灯谜等，涌来的华裔民众将现场挤得满满的。

下午2时，令各界期待的花灯大游行举行了启动仪式，州参议员高顿、州众议员白彼得、布鲁克林南区警署指挥官莫纳汉等人一一登台，为华人送祝福。高顿表示，为了办好中秋庆祝活动，其办公室向民众寄送了2500张明信片，拨打了6000个电话，邀请区内民众前来同庆中秋节。白彼得表示，秋天是收获的季节，他祝愿布鲁克林所有华人中秋快乐。之后两位议员向十几个主协办机构颁发了表扬状。

随后，几名稚嫩的华裔小朋友登台献唱美国国歌，4名华裔儿童以嘹亮的嗓音高唱中国国歌，令现场所有人士惊呼。接着，锣鼓响起，摩登3注册1960彩炮飞射，醒狮腾跃，主办机构还举行了热闹的采青仪式。

大约2时30分，游行队伍在一群手提花灯的华裔小朋友引领下，从68街起步，沿着八大道游行。所经沿途，来自布鲁克林南区警署、市警72和68分局的警员们与布鲁克林亚裔民安队队员们一起封锁街道，确保游行安全、顺利地进行。

当天共有50多支队伍参与了游行，这包括多辆花车以及华人的醒狮、腰鼓、少林功夫、民族舞蹈、盛装的嫦娥、美东亚姐的冠亚军、多家侨团队伍等，另外还有其他族裔的古董车队、西印度彩龙队等，令游行队伍五彩缤纷。

闻讯前来的各族裔民众围拢在八大道两侧，摩登3注册开户争先观看，其中还有老外肩驮着孩子欣赏这场中华文化大游行。最后游行队伍行进至55街，而整个活动也于下午5时结束，令各族裔民众度过一个美好的节日，也让这场活动成为仅次于八大道新春大游行的第二场盛大中华文化活动。