摩登3注册 《Q78841982》近日，纪录片《南宋》在央视热播，其中第四集《宋画江山》更是引起了书画界的关注。一般艺术史区隔历史绘画都说某某朝代的绘画，对于宋朝的绘画，却常被称为“宋画”，其代表了中国绘画的最高水准。

宋代绘画的创作主要不是着眼于高山大川的恢宏和博大，摩登3平台网址而转向了物象本身的内在生命和意蕴，这大大增强了绘画的概括性、含蓄性和象征性。就拿大家熟悉的《清明上河图》来说，表面上来看描绘的是繁荣的街景市容，但背后反映汴京内外的诸多社会问题，甚至有的还跟国家的危机有关，像画家唯独将骆驼队和胡人画在没有任何防卫的城门口，其中是有警示用意的;南宋宫廷画家李嵩，画过许多表现下层社会生活的风俗画，他把劳动人民的生活作为审美对象来描绘，像在《货郎图》系列中，研究者就发现其中“三百件”、“五百件”这样的小字。

在日本，许多大型博物馆以及机构都收藏宋画。在不少藏家看来，印象派是关于光影主题，而从印象派上溯600年，摩登3注册1960宋代的画家已经成功用绘画表现大气与光影，让人的视觉感受强烈。在这些表现的背后，则是当时画家对于生活的一种反映。著名气象家竺可桢通过研究相关数据，发现两宋处于寒冷期，常常出现冬天奇寒、春秋寒甚至夏寒等恶劣气候，而在宋画中，我们也常常可以看到李迪的作品中就有《雪树寒禽图》这样的作品，通过这些绘画，我们更可以看出当时人们的生活环境以及画家的心境。

在传统的观点中，中国画重主观、神韵，西洋画重客观、形神兼备。但事实上，宋代画家有一个追求叫——“格物”，这个是宋画的一种精神。比如画鸟，你要去研究鸟身上的羽毛哪些粗，哪些细，哪些硬，摩登3注册开户哪些软，如何用毛笔去表现出来，去研究画画对象的道理，这个叫“格物”。但同时，宋徽宗又要求宫廷画家绘画时不能死描死背，而要锻炼诗意的想像空间，从更高的层次去理解绘画。后人总结看宋画的方法要“远望其势，近观其质”，站远处去看画总体的气势，近处看画中的细节。

如果说，西方艺术家在绘画作品中对艺术形象的表现，要以形体、结构、比例等的准确，色彩的美丽或和谐，空间的合理等条件作为前提的话，那么中国画除去关注事物表层形态之外，更是要超越物质，进入到一种不受物性束缚的极度自由的状态之中，这是一种人与自然相合为一的境界。艺术史学家高居翰(James Cahill)在《图说中国绘画史》一书中赞叹宋画之美：“在他们的作品中，自然与艺术取得了完美的平衡。他们使用奇异的技巧，以达到恰当的绘画效果，但是他们从不纯以奇技感人;一种古典的自制力掌握了整个表现，不容流于滥情。艺术家好像生平第一次接触到了自然，以惊叹而敬畏的心情来回应自然。他们视界之清新，了解之深厚，是后世无可比拟的。”

今天，我们重新关注宋代绘画，不仅是因为其在艺术史上的地位和拍卖场上的天价，更是因为其对于当代绘画依然有着非常重要的借鉴意义。

摩登3注册 《Q78841982》习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话在文艺界引发强烈反响。连日来，中国音协、中国美协、中国曲协、中国舞协、中国民协、中国摄协、中国书协、中国艺术报社等组织党员干部集中学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话精神，并结合“两学一做”学习教育，将学习“七一”重要讲话精神引向深入。

中国音协党总支积极利用多种形式，组织全体党员认真学习习近平总书记“七一”重要讲话精神，引导党员干部把学习、理解讲话的过程与协会工作实际相结合，与“两学一做”学习教育相结合，使其具体化、生动化。7月14日、 21日，中国音协的两个在职党支部分别组织了集中学习讨论，摩登3平台网址部署专题学习方案，细化分解学习任务。中国音协分党组书记、驻会副主席韩新安指出，今后，要以更加强烈的历史使命感，更加饱满的政治热情，更加有力的创新举措，更加务实的工作作风，将学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神和中国音协的工作结合起来，以实际行动推动文艺事业发展。中国音协党总支要求，要及时组织开展专题研讨，武装思想、指导实践，真正学在深处、做在实处，在工作中提高认识，提高觉悟，争做合格党员。

7月14日，为纪念中国共产党成立95周年、红军长征胜利80周年，深入学习习近平总书记“七一”重要讲话精神，结合“两学一做”学习教育，中国美协秘书长徐里与全体党员赴北京延庆平北抗日战争烈士纪念馆，共同缅怀革命先烈。大家瞻仰了平北抗日英雄纪念碑，向英烈们敬献花篮并重温入党誓词。党员们认真观看了抗日期间平北军民反抗日军侵略的史实资料及平北军民使用的武器、生活用品等文物，回顾了抗战峥嵘岁月。大家深切地感受到，正是无数先烈不畏牺牲、前赴后继，才换来了国家的繁荣昌盛、文明进步和人民的安宁生活。徐里指出，我们要始终牢记历史教训，谨记先烈嘱托，积极投身工作，摩登3注册1960努力创业干事，在平凡的工作岗位中，脚踏实地做好自己的本职工作，发挥党员的先锋模范作用，为美术事业的发展奉献才智，展现风采。

7月5日，中国曲协组织在职党员集中学习习近平总书记“七一”重要讲话精神。中国曲协分党组成员、副秘书长曲华江与在职党员共同参加学习。专题学习会上，全体党员通读了讲话全文，并结合“两学一做”学习教育深入交流学习体会。大家在讨论中表示，作为全党8800多万名党员中的一分子，倍受鼓舞，在增强自身荣誉感的同时，也深感责任和使命之重。大家结合自己的思想、工作和生活实际，表示在今后的工作生活中，要做到加强党性修养，做合格党员；树立文化自信，做优秀文艺工作者；不断提高本领，成为本职工作的行家里手。要加强理论学习，学深悟透，学做结合，真正把学习成果转化为思想自觉、行动自觉，让其成为推动实际工作的动力，加强实践锻炼，保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，以改革创新精神，立足本来，放眼未来，真正有所作为、有所贡献。

7月7日，中国舞协党总支召集全体在职党员认真学习了习近平总书记“七一”重要讲话精神。全体在职党员深入学习了讲话全文，对讲话中多次提到的“不忘初心、继续前进”感思良多，摩登3注册开户认为这是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的政治宣言，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献，必须认真深入地反复学习，并用以指导工作实践。中国舞协分党组书记、驻会副主席罗斌围绕“如何做一名合格党员”这一主题，从强化党员队伍建设、坚实政治理论素养；守纪律讲规矩，做政治上的明白人；廉洁奉公、拒腐防变；知恩于民，全心全意为人民服务；敢于担当，充分发挥党员先锋模范作用五个方面为大家上了一堂生动的党课。

7月25日，中国民协召开党员大会学习习近平总书记“七一”重要讲话精神。大家首先用通读全文的方式重温了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话。中国民协分党组书记、驻会副主席邱运华作了辅导报告，与大家交流了学习讲话的体会。他结合历史分享了“不忘初心”的具体含义，阐述了中国共产党的三大历史贡献及其意义，强调了三种文化包含的丰富内容和含义，阐释了树立文化自信，面向未来，不忘初心的重大思想意义。他指出，要把文化自信贯彻落实到实际工作中，深入生活，扎根民间，以实际行动实践“不忘初心，继续前进” 。通过学习，大家重温了党的光辉历程，切实增强了党性修养，进一步树立了大局意识、责任意识、担当意识。大家一致表示，今后将自觉与党中央保持一致，秉承初心，努力前进，为繁荣发展民间文艺事业努力奋斗。

7月15日，中国摄协召开分党组理论学习中心组会议，专题学习习近平总书记“七一”重要讲话精神。当天下午，中国摄协机关党委办公室组织协会全体人员观看爱国主义教育影片《建国大业》 。中国摄协主席、分党组书记王瑶表示，习近平总书记的“七一”重要讲话是站在新的时代方位上的历史回顾和未来宣言。历史回顾给我们以警醒和启示。未来宣言给我们以信心和力量。作为文艺工作者我们首先要做到文化自信，多创作时代精品，大力弘扬社会主义核心价值观，挺起中华文化的精神脊梁。通过学习，协会党员干部表示，要把学习宣传贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神作为当前和今后的一项重要政治任务，深入学、认真学、反复学、系统学，把讲话精神转化为推动各项工作的强大动力。

7月15日，中国书协召开分党组理论学习中心组扩大会议，专题学习习近平总书记“七一”重要讲话精神。会上，大家学习了讲话全文。中国书协分党组书记、驻会副主席陈洪武表示，习近平总书记的重要讲话将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信作为一个不可分割的整体提出，让我们文艺工作者备受鼓舞。他要求中国书协全体党员干部要将学习讲话精神与“两学一做”学习教育紧密结合；将学习讲话精神作为中国书协会员深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神专题培训班重要学习内容；将学习讲话精神与书协各项重点工作紧密结合起来，为当代书法事业作出新的贡献。大家纷纷表示，要将思想和行动统一到讲话上来，统一到党中央决策部署上来，忠实履行党和人民赋予的历史使命，完成好党交予的各项任务。

7月13日，中国艺术报社召开全体党员及中层干部会议，集中学习讨论习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话。在通读习近平总书记重要讲话全文、认真领会重要讲话精神的基础上，中国艺术报社社长向云驹作了主旨报告。他指出，习近平总书记对“不忘初心，继续前进”从8个方面进行了系统而深刻的论述，是实现中华民族伟大复兴的纲领，也是我们党今后工作的纲领。“四个自信”的重要论述，具有十分重大的意义。其中，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。作为文艺专业媒体，大家尤其要对文化自信进行深入学习、重点领会，要将学习习近平总书记“七一”重要讲话作为报社当前“两学一做”学习教育的重中之重。他指出，报社党支部今年光荣地被评为中直机关先进基层党组织，这是巨大的荣耀，不能辜负群众和上级领导的信任，要向优秀共产党员、优秀党务工作者看齐，向更加优秀的党支部看齐，在日常工作中抓好政治学习、理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚持马克思主义新闻观，始终坚持正确舆论导向，为党的新闻事业作出应有的贡献。

摩登3注册 《Q78841982》7月27日，文化部部长雒树刚在京会见北京外国语大学党委书记韩震一行，摩登3平台网址双方就开展战略合作深入交换了意见。随后，在雒树刚和韩震的见证下，文化部副部长丁伟和北京外国语大学校长彭龙分别代表文化部和北京外国语大学签署了《文化部与北京外国语大学战略合作框架协议书》。

北京外国语大学是目前我国高等院校中历史悠久、办学层次齐全、教授语种最多的外国语大学，摩登3注册1960语言教学及科研实力雄厚，能为文化部开展对外文化交流提供智力支持和人才服务。在战略合作框架下，摩登3注册开户双方将发挥各自优势，不断扩大在智库建设、人才交流、课题研究等方面的部校合作。

摩登3注册 《Q78841982》7月25日，中国文艺评论家协会视听艺术、音乐舞蹈艺术、曲艺杂技艺术、网络文艺委员会成立仪式在京举行。

中国文联党组成员、副主席、书记处书记、中国文艺评论家协会副主席夏潮，摩登3平台网址中国文联党组成员、书记处书记、中国文艺评论家协会副主席郭运德，中国文艺评论家协会主席、中央文史馆馆员仲呈祥等专家学者70余人出席会议。

经中国文艺评论家协会主席团决定，摩登3注册1960聘请张德祥、王次炤、崔凯、尹鸿分别出任中国文艺评论家协会第一届视听艺术、音乐舞蹈艺术、曲艺杂技艺术、网络文艺委员会主任，胡智锋等157人被聘任为各专业委员会委员。成立仪式上，各委员会主任分别详细阐述了视听艺术、音乐舞蹈艺术、曲艺杂技艺术、网络文艺委员会的特点、筹备情况和发展意义，摩登3注册开户畅谈了今后的工作规划和设想。

摩登3注册 《Q78841982》盛夏七月，山东省曲阜市“三孔”景区游客量持续攀升。在景区参观的游客注意到孔庙大成门两侧的施工围挡后，多数会询问“是在修什么东西吗”？确实，这是广为国内外关注的“三孔”古建筑彩绘修复工程。“该工程2014年开始筹备，目前正在全面推进。”“三孔”古建筑修缮中心副主任林丙焕对记者表示。

百年来首次系统修缮

“三孔”指孔庙、孔府、孔林，摩登3平台网址其古建筑群现有房屋1300余间，建筑面积约3.2万平方米，彩绘面积约14万平方米。自清末以来，由于诸多原因，“三孔”古建筑的彩绘一直没有进行系统保护维修，只在某个单体建筑大修时进行过局部修复。

由于长期缺乏修缮，“三孔”许多古建筑的彩绘已严重起甲或斑驳脱落，个别建筑的木构件甚至因失去了地仗彩绘的保护而露出木骨。2014年4月，得益于国家文物局和山东省有关部门的重视，曲阜市包括“三孔”在内的古建筑彩绘修复工程正式开始筹备。

在顺利完成彩绘修复材料储备、库房建设、技术人员培训等前期准备工作后，《孔府西路古建筑彩画保护维修方案》等8个彩绘保护维修方案于2015年获得国家文物局批复，并争取到国家财政资金8242万元。

林丙焕介绍，“三孔”的建筑遗存多以明清两代为主，建筑彩绘囊括了明末清初至清晚期和民国时期的绘制风格。不仅如此，摩登3注册1960“三孔”古建筑彩绘有着严格的等级规制分类。从金龙和玺、龙凤和玺、旋子墨线小点金、雅伍墨彩画、雄黄玉彩画等多类型的彩绘中可以看出，儒家所倡导的“仁”“礼”和“中庸”，不仅反映在“三孔”古建筑群的布局、使用功能等中，建筑彩绘的等级规制也被深刻地影响和渗透。

划“实验区”确保万无一失

作为中国三大古代建筑群之一，“三孔”古建筑彩绘修复的意义重大，因此对其的任何“手术”都需要慎之又慎。基于此，修复单位决定首先在大成门西次间内檐进行小面积的试验性施工。

曲阜市文物局相关负责人介绍，之所以选择大成门西次间内檐进行小面积试验性施工，首先是因为其建筑本体虽然已按照国家文物局批复的方案，在2015年上半年进行了保护维修，但其彩绘因年久失修，出现了起甲、剥落、漫漶不清等比较严重的自然侵蚀现象，面临着繁重的抢救性保护修缮任务。其次，大成门西次间内檐的彩绘保存丰富，各种彩绘施工工序均能得到很好的试验，是非常理想的试验性平台。

记者近日在孔庙看到，作为“实验区”的大成门被脚手架和防护网包裹，多名工人站在覆盖在脚手架二层的木板上紧张地忙碌着。大成门西次间西北侧的外檐已经“修复”上了精美的图案，金色的祥云和龙形反射出耀眼的光芒。

林丙焕说，摩登3注册开户在小面积试验性施工中，负责工程施工的“三孔”古建筑工程管理处坚持运用古建筑传统技艺，针对不同部位、不同情况采取了不同施工方法。“以大成门后檐西次间的金枋和三步梁彩画为例。在具体保护措施上，对金枋彩画采取了清理、回贴、清洗与除尘、找补、拓活5个修缮程序：对三步梁彩画则采取了回贴、清洗与除尘、补绘、拓活4个修缮程序。” 林丙焕介绍，从目前施工情况看，大成门西次间内檐彩画保护修缮取得了良好效果，达到了预期目的，为“三孔”等古建筑彩绘修复全面推进提供了重要依据。

最大限度保留历史文化信息

“三孔”古建筑修缮中心彩绘部负责人王明亮说，针对“三孔”等古建筑油饰彩绘的特点，经过专家初步勘察、分析，保护工程共分为3种类型：对建筑内外檐剥落严重致使木构件裸露的彩绘，或者近代所做的形制改变、质量粗劣的彩绘，查找史料和依据现状，按原形制、原工艺、原做法、原材料，重做一麻五灰地仗和彩绘；对内檐形制清晰，但起甲、剥落严重的彩绘，软化后修补回贴；对原形制清晰可辨，仅有褪色且无大面积脱落起甲的彩绘，重点原状除尘保护。

一麻五灰地仗是自古沿用下来的“三孔”彩绘制作工艺。具体工序为在外檐原木处刷5层特质的油灰，其间粘贴一层细麻丝。油灰由桐油、猪血、青砖末混合制作而成，在刷到第三层后开始粘贴细麻丝，经过按压、打实后，再刷两层油灰。打过地仗后，建筑物表面变得光滑平整，下一步便可以绘图和上色。

王明亮介绍，为完整保存彩绘的现状，“三孔”建筑群内的每一道梁、每一个面、每一个部分都要用高丽纸拓下来，手工绘制小样（各部位的尺寸）、拍摄照片存档。同时，为使修复的彩绘能够持久保存，整个施工过程中都严格按照原规制、原手艺进行修复，虽然传统材料巴黎绿、群青、金箔、松烟等材料稀缺、昂贵，仍坚持使用原材料。

今年4月，山东省文物局邀请国内古建筑彩绘和文物保护方面的专家，对“三孔”古建筑彩绘修复工程试验阶段施工情况进行了评审。专家一致认为，工程遵循了“不改变文物原状”和“最小干预”等文物保护原则，对彩绘现状类型的分析符合“三孔”的实际情况；在研究性保护维修试验阶段，采用了传统材料与工艺，最大限度地保留了历史文化信息，古建筑的真实性和完整性得到了有效保护。目前，“三孔”古建彩绘修复工程正在全面推进。

摩登3平台网址 《Q78841982》7月13日，由江苏省文化厅、柏林中国文化中心联合主办，苏州国画院承办，摩登3注册1960苏州市文化广电新闻出版局协办的“精彩江苏——苏州国画院中国画作品展”在德国柏林揭幕。柏林中国文化中心主任陈建阳、苏州国画院副院长孙宽等参加了开幕式。

作为吴文化的摇篮，摩登3注册开户苏州是中国美术史上重要画派——吴门画派的发源地。本次展览展出了苏州国画院11位画家的45幅精品，内容涵盖了山水、人物、花鸟三大类别，也可以说是苏州吴门画派薪火代传的一次集体亮相。

开幕式招待会上，中国艺术家与德国观众交谈甚欢，来自路德维希费尔德市的画家史塔克从1989年开始就对中国传统绘画产生了浓厚兴趣，摩登3他一直利用有限的条件临摹中国传统绘画，还从中国专门购买教材研究绘画技巧。他和他的夫人动情地说，希望将来看到更多人传承中国水墨艺术。

摩登3平台网址 《Q78841982》7月21日，由甘肃省委宣传部、甘肃省文化厅、甘肃省文博局、兰州市委宣传部、嘉峪关市人民政府、张掖市人民政府主办，摩登3注册开户甘肃省委对外宣传办公室、中贸集团承办的首届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会X分项活动中贸集团执行文化项目媒体见面会在北京举行。

中贸集团执行的首届丝绸之路（敦煌）国际文博会X分项六大主题活动分别为：第四届丝路·长城（国际）音乐文化节、“陇上雅集·艺术之梦”大型艺术展、敦煌精神与敦煌美学论坛、丝绸之路·敦煌国际时尚秀、《单车总动员》电影发布会、丝绸之路黄金段越野拉力赛基地。六大活动将相继在敦煌、兰州、嘉峪关、张掖等丝绸之路重要节点城市举办，除了助推文博会精彩呈现，还将有利于整合国内外优质文化产业资源，打造“一带一路”上文化产业引进与输出的新通道，促进东西方文明交融。当日，摩登3注册1960中贸集团联手云起资本共同发起首期规模为20亿元的文体旅游产业基金、服务于西部旅游行业的VR+电商的旅游智能工具“西U记”正式上线、在丝绸之路黄金段开发越野拉力赛主题的体育旅游产品3项战略合作项目也正式发布。

由甘肃省人民政府、文化部、国家新闻出版广电总局、国家旅游局、贸促会主办的首届“丝绸之路（敦煌）国际文化博览会”将于9月20日至22日在甘肃省敦煌市举行。本届文博会将按照“2+X”的总体框架来组织开展，摩登3即两项固定活动+X项选择性分项活动。

摩登3平台网址 《Q78841982》我从事动漫工作的时间相当长，有20多年了。

从1996年起，先后担任过三辰卡通集团董事，摩登3注册1960参与了《蓝猫淘气三千问》的创意策划、版权输出等工作，后又出任过中外合资动画公司董事长，经历了中国动画产业的孵化期和成长期。

2006年，我从动画制作、海外推广营销第一线退了下来，转向动漫国际文化交流，开始从事会展策划、运营以及出版工作。这十年来，我先后策划、组织了8届亚洲青年动漫大赛等动漫赛事与活动，主编出版了国家出版基金项目《征途——走向百年的中国动画》十卷本，贵州出版基金资助项目《一带一路上的中外动漫》四卷本等30余种动漫出版物。

在参加国内外动漫文化交流活动时，我深深地感到，动漫是一种特殊的、最容易打动不同地域人们的艺术语言，摩登3注册开户通过生动夸张的手法就能潜移默化地传播一个国家的历史与文化。我们怎样传播中国的优秀文化？怎样在国际上树立起自己的文化形象？动漫无疑是一个可行之道。

但需要强调的是，用动漫传播中国文化，不能仅仅是我们自己发声的自娱自乐，更需要获得世界各国的共鸣，打个比方，我们除了独唱，还要对唱、合唱与重唱。这个理念一直贯穿于我所策划的各项传播中国文化的动漫活动中，去年的“世界的孔子·国际漫画大赛”可谓一个比较成功的案例。

首先，该赛事面向全球征集作品的宣传工作做得比较到位，除了在活动官网以中英文形式发布征集通告之外，还联合巴西、阿塞拜疆、德国、伊朗、印度、比利时、以色列等30多个国家和地区的动漫专业网站和协会，分别以阿拉伯文、葡萄牙文、西班牙文、日文等向全球发布消息，取得了广泛的宣传效果——3个月内，组委会收到全球近70个国家和地区的1120幅作品。

从这些以“孔子与中国”为题材的作品中，我们切实感受到孔子在不同的文化背景下被赋予的不同形象，一千个艺术家眼中有一千个不同的“孔子”。虽说每幅漫画所展现的孔子只是一种理解、一个侧写，但正表明了孔子及其所代表的儒家学说的多义与丰富、广大与精微。于是，我们把此次活动的所有作品视为一个整体，从中发现了一个具有“世界意义”的孔子，摩登3也发现了世界艺术家怎样认识和理解这位中国圣人。

经过归纳和整理，我们将这些孔子漫画大致分为写实、抽象、夸张、象征、现代几大“派”。从“写实派”可以看出中外对孔子形象一脉相承的艺术风格，除了传统意义上浓眉长髯的老者形象，有些外国艺术家干脆把孔子描绘成普通中国人的形象；从“抽象派”作品可以看出许多外国艺术家对孔子学说的心领神会，他们通过山和水来表现孔子“仁者乐山，智者乐水”的美学观；在“夸张派”作品中，外国艺术家巧妙运用剪纸、布料等创作了一个民俗民间文化色彩浓厚、融入世俗生活的平民孔子形象；在“象征派”作品中，《论语》在以色列漫画家易勒亚·卡兹笔下变成了孔子的高帽，孔子的大脑在伊朗漫画家阿兹米达的笔下则变成了世界图书馆；在“现代派”作品中，孔子通过电脑传道授业、骑自行车环游世界、与毕加索对谈……可以说，作为中国传统文化代表人物，孔子在外国漫画家的笔下已经融入了世界优秀文化之中，成为世界文化的一部分。

在作品征集过程中，我们还挖掘出中国与其他国家的民间交往故事。例如，曾在前苏联生活和工作的以色列著名艺术家阿尔卡季·特茹库专门为活动写下了《中国往事》——他父亲二战期间在苏联驻中国的部队任军官，1945年被派往远东参与对日作战。战争结束后，他父亲受命继续在中国服役，驻扎在大连旅顺口，阿尔卡季在中国度过了美好的童年。在《中国往事》中，他还根据回忆创作了校园趣事、中国美食、社会活动、节庆游行等题材的漫画作品。

风过留声雁留痕，我把这些年在动漫文化交流活动中展览的作品交给出版物来做记录。比如，此次大赛后编辑出版了《世界的孔子——孔子与中国国际漫画大赛精品集》，该画册不仅发放到参展、参赛的各国艺术家手中，还分别被德国、美国、比利时、以色列、俄罗斯、伊朗等国的动漫专业协会和图书馆所收藏。此外，推广汉语与传播中国文化的网站“国际多语言公共服务平台”开辟了专栏展示孔子题材漫画，使更多热爱中国文化的外国友人欣赏到这些作品；贵阳孔学堂开发了包括人偶、T恤、明信片在内的孔子系列衍生产品，在贵州各地举办孔子国际漫画作品巡展，取得了很好的效果。

这一切，都使我们备受鼓舞，也真切感受到了文化的力量，这不仅是东西方文化的一次交流和碰撞，也是西方文化视角表现东方形象的一次有趣尝试，更体现出用动漫传播中国文化的行之有效。正如大赛评委会主席、国际著名漫画家米海尔先生所说：“这一活动是主办方的明智之举，它通过全世界的艺术家，宣传了孔子和中国，同时也让大家认识了活动的举办地——贵州贵阳。”

摩登3平台网址 《Q78841982》关于少数民族地区的舞蹈教育，我曾发表过两篇文章，一篇题为《分众化课程设置与综合型人才培养——我国少数民族地区舞蹈教育刍议》，另一篇题为《整体论文化思维与“环中圈”舞蹈格局——再议我国少数民族地区舞蹈教育》。这次要谈的“在地化与公约数之间的民族舞蹈教学”，应该说是“三议”了。此次是借近期在呼和浩特市举办的“朝、蒙、维、藏”区域联动的民族舞蹈教学研讨，谈点思考体会。

记得1997年，我应邀去韩国参加一个研讨会，研讨的是“东方舞蹈现代化”问题，但做主旨发言的只有中、韩、日、俄、美5个国家。会议期间，与写作《崔承喜传》的韩国舞蹈学者郑昞浩有所接触。为了获得“崔传”，我将彭松先生与我共同主编的《中国古代舞蹈史纲》送他一册，摩登3注册1960并通过翻译说了一段“套近乎”的话，大意是中国汉民族的三大族源是华夏族、百越族和东夷族，而东夷族又有相当一部分构成朝鲜族的族源。谁知郑昞浩不予认同，说他们与蒙古族比较近，因为都是在舞蹈中动肩的民族——当然，他的意思是朝鲜族舞蹈和蒙古族舞蹈都较为强调肩的表现力。

语言是识别民族的一个重要特性。就语系而言，蒙古族语族属于阿尔泰语系，与其共生的还有突厥语族和满·通古斯语族，而朝鲜族语言并不在这个语系。我曾看到一个研究，说朝鲜族语言中有不少词汇与闽南方言读音相似，而闽南的原住民是百越中的瓯越，如同桂北的骆越也出自百越一般。于是我对郑昞浩说，族群的舞蹈风貌受多种因素影响，而生存环境的影响是一个极其重要的因素。在生存环境的诸因素中，纬度的高低往往决定族群舞蹈主要运动部位的高低——如蒙古族、朝鲜族舞蹈的主要运动部位在肩，就是生存环境的纬度较高所致；而在中国纬度较低的地区，如傣族舞蹈以及云南汉族的花灯舞蹈，主要运动部位就在于胯。这回郑昞浩似乎无言以对了。

插入这段回忆意在说明，摩登3注册开户生存环境不仅是区域、族群舞蹈的重要风格成因，它其实也潜在地影响着我们舞蹈教育选材的动力定型——这里指的是肌肉运动的动力定型，是一种以习俗性体态出现的习惯性动态。这样我们就能明白，关于分众化课程设置中的综合型人才培养，其实不只是为延续和传承某种族群舞蹈的风格，而是同时考虑舞蹈教育选材的材料构成。“在地化”与“分众化”有相通之处，它们都是针对制式化教育而言的。在地化教育，其特征在于“在地化知识系统的知识生产和在地化的社会参与式教育相结合”。

就其实质而言，“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏舞蹈精品课展示暨课程研讨”是在地化教育的研究，它在根本上是有别于“桃李杯”舞赛和制式化教育的，它搭建了一个互激互励、互促互进的平台，这个平台上寻求的共识或趋近的“公约”，实质上是在地化而不是另一种制式化。

我们展示与研讨的对象虽然目前还主要是“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏”，但它的意义和影响显然不止于此。因为，“全国区域少数民族”已然说明，我们是在民族情怀与国家视野的统一关联中、在“在地化”与“公约数”辩证联系中来思考，应当正确把握以下关系：第一，应当正确把握民族文化情怀和国家文化视野的关系。国家文化视野，指的是我们共同的文化主场，是我们“不忘初心”的文化自信。如习总书记“七一”讲话所言：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”中华民族共同发展、共同进步的文化视野，是我们传扬和建构民族文化情怀的一个基本参照，民族文化情怀的建构应当丰富国家文化视野的内涵并和谐国家文化视野的格局。

第二，应当正确把握民族文化记忆与国家文化想象的关系。国家文化想象，是基于我们共同文化理想的文化创新之举，摩登3是为了给未来留下我们这个时代的民族文化记忆。反思我们的民族文化记忆，可以看到我们各民族文明发展的历史都不缺文化想象，并且也正是那些促成民族进步与发展的文化想象构成了我们文化记忆的宝库。辩证地来看民族文化记忆和国家文化想象，可以认为国家文化想象不全是凭空的想象，它需要民族文化记忆来驱动和支撑；文化记忆也不会是冷却的记忆，它必然在国家文化想象中燃烧和沸腾。这说明，民族文化记忆与国家文化想象不仅相互依存、相互补充，而且相互砥砺、相互转化……虽然文化记忆和文化想象都有其形态与内容、结构与功能，但文化想象更多地从内容与功能出发，文化记忆则较多地强调形态的不可变易于结构的相对守恒……过于去纠缠只鳞片羽、一招半式、残篇断简的形态与结构，有可能在对“文化记忆”的把玩中忘却功能的要义和内容的真谛。

第三，应当正确把握“区域民族文化”和国家文化格局的关系。这是我在《整体论文化思维与“环中圈”舞蹈格局》一文中提出的一个观点。区别于“制式化”的“在地化”教育，是因为注意到不同少数民族地区历史舞蹈传承的特殊性和舞蹈教育对象的特殊性，当我们把目光从微观视角投向宏观视野，或者从目前“全国区域少数民族朝、蒙、维、藏”这个舞蹈教育展示与研讨的平台上来审视，我们注意到，这一个个具体的研究对象围绕着我国的边疆地区环接成一个环状的格局。也就是说，每一个局域和它相毗邻的地区就文化色彩而言是通中有变的“过渡色”，而和它相面对的地区是反中求正的“对比色”。因此，我们的展示与研讨，不能只用“从个别到一般”的方法；还要运用“从整体到局域”的方法。因为事实上，“只见树木不见森林”的“在地化”很难把握并突出自己的特色，“在地化”的特色性往往决定于“整体”构成的关系性——这也就是我所说的“公约数”。我所说的“环中圈”舞蹈格局，指的是“环中舞蹈文化圈”。这是我在主持北京舞蹈学院院务工作期间、在《关于筹建“东方舞蹈”专业的若干思考》中提出的理念。可以说，对于我国少数民族舞蹈教育来说，把握“环中圈”的理念十分重要——它是我国舞蹈文化总体格局的涉外门户和安内框架：一方面，它与我国周边国家的舞蹈文化唇齿相依；一方面，它又是我国多元一体舞蹈文化的有机构成。

第四，应当正确把握“已然区域民族”和国家发展战略的关系。2014年12月召开的中央经济工作会议，提出要重点实施“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带三大战略。这三大区域经济带作为我国区域发展的重大战略，成为新的经济增长带，由此开启了中国经济区域协同发展的大棋局。与之相关联，我曾在上海戏剧学院舞蹈学院组织的一次研讨会上，提出了“长江流域舞蹈高等教育的平台建设与协同创新”的构想；我也认为 “区域少数民族”的舞蹈教育展示与研讨，应该积极融入到“一带一路”的区域发展重大战略中。就目前参与展示与讨论的“已然区域民族”而言，似乎更聚焦“一带”而缺席“一路”；而即便是“一带”，我们对如何借力于经济发展战略来带动文化发展也思考不够。今年在呼市举办的研讨是继延边之后的第二届，我们能否在举办一轮（四家轮值）后在两个方面有所拓展：一是顺应“一带一路”的发展战略完备“一路”的“区域民族”，这主要是云南、广西两个区域，关涉到“南丝路”及“海丝路”；二是放眼“区域民族”已然的平台建设——如广西与东盟的舞蹈文化交流、新疆与上合组织的舞蹈文化交流，增强传播力、释放亲和力并扩大影响力。同时要改变韩国舞蹈单向深度植入我国舞蹈文化建设的“文化误读”。

摩登3平台网址 《Q78841982》7月11日至14日，由中国传统音乐学会主办，内蒙古艺术学院、内蒙古音乐家协会承办的中国传统音乐学会第十九届年会在内蒙古自治区呼和浩特市举行。

此次大会分为主题发言和五个分会场进行，摩登3注册1960有238名代表发表学术报告，内容涵盖了传统音乐的当代传承、跨学科视野下的传统音乐研究、多民族文化视野下的中国传统音乐研究、北方草原文化中的音乐研究、新研究五个领域，同时大会还为青年学者和博士、硕士研究生开辟了青年论坛专场，摩登3注册开户为传统音乐研究的新生力量提供展示自己和交流的平台。

成立于1986年的中国传统音乐学会是对包括少数民族传统音乐文化在内的中华民族传统音乐文化，摩登3以及对世界各有关民族、地区和国家的传统音乐文化进行音乐学和文化学性质研究的专业学术团体。