摩登3注册1960 《Q78841982》报道，由马来西亚彭亨华团联合会主办的“第32届马来西亚全国华人文化节”，将于9月11日至14日一连4天，在关丹英迪拉玛哥打多元用途馆(旧跑马场)举行，首相拿督斯里纳吉为开幕贵宾。

华总会长兼大会主席丹斯里方天兴日前在在关丹美食家海鲜酒家召开记者会上，宣布这项消息。出席的嘉宾包括工委会主席兼彭亨中华总商会会长丹斯里林锦胜。

方天兴表示，摩登3注册开户第32届全国华人文化节除邀请首相拿督斯里纳吉主持开幕仪式之外，大会也邀请交通部长兼马华总会长拿督斯里廖中莱主持文化大游行、马华副总会长拿汀巴杜卡周美芬主持“旗袍风韵之夜”及彭亨州务大臣拿督斯里安南也谷主持闭幕仪式。

除获得首相拿督斯里纳吉拨款30万令吉，摩登3方天兴和林锦胜也分别捐出5万令吉及3万令吉，作为这次全国华人文化节经费。

方天兴说，全国华人文化节总策划为该会总秘书拿督林冈龙，总协调为拿督王剑辉，文化村男村长为杨振忠，摩登3注册文化村女村长拿督王丽春、所有项目在如火如荼地展开，包括火炬传递活动。

摩登3注册1960 《Q78841982》素有“多伦多百灵鸟”美誉的华人抒情花腔女高音歌唱家陈琳将于8月29日在多伦多举行跨界演唱会。

主办方在此间新闻发布会上宣布了上述消息。

此前，陈琳曾经于2012年举办了首个个人演唱会《爱在心间》，成绩蜚然。此后经由三年精心筹备，摩登3注册开户另一个全新个人演唱会——“琳漓尽致”陈琳时尚跨界演唱会将于今年8月29日推出。

主办方称，此次演唱会将以全新面貌，力求超越过往，各表演风格闪亮登场。本次演唱会曲目多为《中国好声音》和《我是歌手》等歌曲，摩登3也包括美声与民族歌曲。

陈琳毕业于四川音乐学院，主修民族唱法，后再于中国音乐学院声乐系深造美声唱法。后期更潜心钻研通俗流行唱法。获奖众多，包括中央电视台青歌赛北美赛区民族唱法第一名、加拿大金枫艺术成就奖等等。创办陈琳声乐艺术中心五载有余，提供声乐培训，传授流行、民族和美声的声乐知识，摩登3注册培养了大批歌唱爱好者，积极推动海外中华文化传播。

摩登3注册1960 《Q78841982》6月24日电 据美国《世界日报》报道，《管子》英译本译者、宾州大学荣休教授李克(Water. Allyn Rickett)赠送管子典籍仪式，日前在费城管子学院举行。

美国管子学院院长管必红夫妇、费城侨领吴镇海、刘富兴、李晓莉、张效珍和贾霖等出席。

此次李克捐赠的管子典籍60余册，摩登3注册开户其中包括《管子》、《管子‧地员篇》、《管子校义》、《管子参解》《管子新释》、《管子校正》、《管子义证》、《诸子新证》《诸子平议》及《本源流考》等中国国内少见的线装本古籍。这是他和当时的新婚夫人Adele Rickett (李又安)自1948至1955年在中国收集到的有关管子的典籍，对学习和研究管子具有重要意义。

李克说，《管子》英译本一、二卷凝聚他50年心血，《管子》真正是博大精深，但在中国历史上一直被忽视低估，管子本人经过商、从过政，他的许多主张和理念是富民强国的，全世界都可以借鉴。他观察到这些年管子在中国重新获得关注，他已经93岁高龄，去年又中风一次，因此希望美国管学后继有人。

管必红对李克教授的善举表示赞扬，他还宣布今年11月15日至23日，在费城举办首届国际管子学术研讨会暨企业家管理培训班，摩登3继承和发展管子“以人为本，依法治国，通货积财，富民强国”的治国理念。

李克1921年10月26日出生美国华盛顿州，1948年携新婚妻子李又安到中国清华大学、燕京大学学习汉语并教授英语。1955年回美，任教费城宾州大学汉学系。

李克从宾大荣休后，定居新泽西州Medford，摩登3注册2014年获管子学院聘为顾问兼首席高级研究员。

摩登3注册1960 《Q78841982》近日，在俄罗斯学习歌唱的俄罗斯华人音乐家协会主席李歌在圣彼得堡著名的爱乐乐团小厅举办了自己的演唱会，中国驻圣彼得堡总领事夫妇及俄罗斯众多观众前来观看。

李歌先是演唱了《圣母玛利亚》、歌剧选段《诺尔玛》及柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫等音乐大家的名作，摩登3注册开户在将高难的曲目优雅演唱后，获得了在场俄罗斯专业观众的热烈掌声。

随后，摩登3注册李歌演唱了和她的老师共同挑选的中国歌曲《我爱你，中华》、《长相知》以及与丈夫合唱的《敖包相会》等歌曲，让在场的观众也同时欣赏中国歌曲的魅力。

李歌，女高音歌唱家，摩登3中国武汉音乐学院声乐副教授，圣彼得堡国立音乐学院在读声乐博士研究生。现任俄罗斯华人艺术家协会副主席、俄罗斯华人音乐家协会主席。中国湖北省音乐家协会和歌剧委员会会员。2012至2014年国家公派访问学者。

摩登3注册1960 《Q78841982》6月23日电 据新加坡《联合早报》报道，穿汉服拍照、饮茶吃粽子，20日早聚集在麦里芝蓄水池的10多名公众度过了一个与众不同的端午节。

这个非一般的聚会由新加坡汉文化协会举办，摩登3注册开户协会之前通过面簿网页广邀公众和他们一起庆端午。除了备齐好吃和好喝的，他们也携带各种款式的汉服前来，让非会员穿戴。

大家在草坪上席地而坐，边饮茶吃粽子，边听端午节的故事，沉浸在浓厚的中华文化气息中。

工程经理王伟琳(33岁)告诉记者，他是因为对汉服感到好奇，所以才来参加这个活动。能够穿上汉服庆端午节，他感觉很新鲜。他说：“这次的经历非常有趣，如果情况允许，我以后也会穿汉服欢庆传统节日。”

从事物流工作的邱苏仁(49岁)起初看到汉服时还以为是韩服，摩登3但后来他觉得穿着华族传统服饰过佳节，非常有意义。

新加坡汉文化协会主席卓育兴(40岁)说，多数人都认为平时穿汉服有些不合适，但汉服其实是华人很有代表性的服装。汉文化协会鼓励人们在华族传统节日时穿汉服庆祝，是希望公众能了解，摩登3注册汉服其实距离现代生活并不遥远，也可以是日常生活的一部分。

摩登3注册1960 《Q78841982》“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”随着华侨华人在各国的打拼，龙元素也悄然走进各国，展现中华文化魅力。

近日，一条上下翻飞的金龙舞进了法国里昂领事节，成为当天活动中最令人瞩目的明星。这条来自重庆铜梁的竞技龙活灵活现，摩登3注册开户演员们用精湛的技巧和丰富的表演套路让金龙栩栩如生。

精彩的舞龙表演像磁石一般紧紧抓住了观众的目光和媒体的镜头。一位观众由衷地赞叹：“不看下面的舞龙人，还真觉得是条真龙在翻飞呢！”

6月13日，一座长3米、高2.5米、重约7200公斤的铜制龙雕塑在加拿大不列颠哥伦比亚省维多利亚市安家落户。这条象征吉祥、祝福和友谊的“中国龙”来自维多利亚市的姐妹城市苏州，承载着纪念两地结为姐妹城市35周年的美好寓意。

中国驻温哥华总领事刘菲表示：“今年是中加两国文化交流年，龙是中国的象征，‘中国龙’落户布查特花园，给这个著名的花园增添了典型的中国元素。”

同样充满龙元素的还有端午节期间的各种龙舟竞赛。随着华人移民遍布全球，赛龙舟已经出现在世界的各个角落。作为北美历史最悠久的龙舟节，摩登3一年一度的美国波士顿龙舟节于6月14日热闹举行。华侨华人为龙舟点睛，在水中大显身手，欢乐迎端午。

波士顿华人水上赛龙舟，新加坡华人则在陆地展开龙舟对决。6月14日，在“2015年端午节嘉年华会”举办的“趣味旱龙舟竞技大赛”上，参赛者合力踏着旱龙舟，高喊节奏，齐步向前迈进，场面十分热闹。

中国龙不仅可以舞于空中、游在水上、陆地行走，还可以在晚上发出耀眼光芒。在去年的美国达拉斯地区彩灯节园区，主办方用1.5万个瓷盘瓷碗瓷碟瓷球嵌砌捆扎，精心打造了一条百米青花瓷长龙。夜幕降临时，技术工人使用灯光让巨龙龙身呈宝蓝色，仙气环绕。又如神龙出海，威武挺拔。参观者看到无不啧啧称赞。

龙，既是中华民族的象征，摩登3注册也是中国精神的代表。舞龙、雕塑龙、龙舟、旱龙舟、瓷器龙……一条条巨龙在世界各地舞动，也让中国文化在全球熠熠生辉。

摩登3注册1960 《Q78841982》6月20日电(上官云) “问香本味普洱·传承中国文化”茶文化主题分享会在北京举办。文化学者陈漱渝到会为嘉宾们讲解了“茶文化”的内涵。此外，分享会上还有茶艺师进行精彩的茶艺表演，赢得阵阵掌声；知名作家艾克拜尔·米吉提则代表主办方宣读倡议书，促进茶文化的推广。

说到茶，大家并不陌生，俗语“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”便说明了它在日常生活中的地位。分享会主办方之一、人民政协报社社长李红梅表示，在中华传统文化复兴的大背景下，青少年传承茶文化显得十分必要，“文化是一个民族的血脉，与其他类型的文化系统不同，茶文化已经融入了人民的日常生活之中。为了推广茶文化，我们还设置了《茶经》专刊，关注、介绍有关茶的知识”。

不过，在普通人看来，饮茶是一件非常生活化的事情，与“文化”二字并无必然联系。那么何谓“茶文化”？查阅资料可知，摩登3注册开户“茶文化”意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶精神、茶具、茶艺等多方面内容。而中国人饮茶的历史据说可追溯至神农时代，距今约4700多年。

其实，在不断地传承中，中国的茶文化也反映出中华民族悠久的文明和礼仪。陈漱渝说，中国人生活的方方面面都离不开茶，在此基础上慢慢形成了一系列的礼仪与茶艺。

“所谓文化，有一种定义是‘一切知识的总和’。茶文化中便蕴含了很多历史、文学方面的知识。唐代陆羽被称为‘茶圣’，摩登3著有《茶经》一书，详细介绍了茶的源头及饮茶技艺等内容。”陈漱渝介绍道。

此外，如很多作家、学者所说的那样，文化的一个重要目的是“化人”，着眼于洗涤人的灵魂、提高人的精神境界。在陈漱渝看来，茶在某种程度上同样具有类似功能，“比如茶可提神、败毒；饮茶还能让浮躁的心情安静下来，面对问题选择妥善的处理方式等等”。

陈漱渝表示，古时还有“茶生廉”的说法，意即弃奢靡讲勤俭：饮茶不是权贵的专利，而是早已走入寻常百姓家，“在扬州一些地区，早晨喝茶已经成为一种生活方式。几杯清茶、几块茶点，令人清心净欲”。

“文化需要交融，需要走出去。”陈漱渝表示，中国茶叶早在郑和下西洋之时便被当作馈赠之礼，为国外熟悉。从这个角度看，也可以说“茶文化”很早便走向世界，“所以，把‘茶’与‘文化’联系在一起，摩登3注册是一件非常自然的事情”。

摩登3注册开户 《Q78841982》马来西亚华文文学(简称马华文学)是当代海外中文世界传承华人文化、书写华族命运极为重要的组成部分，摩登3近日，由暨南大学海外华文文学与华语传媒研究中心、台湾暨南国际大学联合主办的“跨域：马华文学国际学术研讨会”在暨南大学举行。来自暨南大学、山东大学等高校的专家学者与来自台湾、马来西亚的文学研究者共同参加了此次研讨会。

在两天的研讨会中，摩登3注册30多位专家学者分别从马华文学的作家、作品、报刊、历史事件、文学史等角度，共同探讨了在抗日战争时期和战后时期，马华文学在南洋、大陆和台湾等地的不同发展状况，摩登3平台网址探究和梳理出马华文学的跨域现象。

摩登3注册开户 《Q78841982》5月29日电 据法国《欧洲时报》报道，5月27日，旅法青年画家董明浩个人作品展巴黎蒙娜丽莎画廊开幕，其个性鲜明的作品吸引了数百中法艺术爱好者前来观赏。

这次展览展出了董明浩创作的《色彩》系列油画作品。《色彩》系列油画中的作品题材主要分为三类，头骨与花，肖像，摩登3商品。这些带有强烈的象征意义，头骨与花有着虚无与繁荣的意味，映射了艺术家心中对于生命与死亡的轮回的思考，肖像和商品则回归到人的生存与生活本身，形成一个由虚到实的思路。

展厅的安排也正是遵照了艺术家的这一思路。油画《呐喊》是展览的开端，也是本次系列油画最早的创作，绿色的头骨后布满粉色的鲜花，艺术家尝试着用一种平面化的方式展示恐惧与喜悦的穿梭，死亡与生命的纠葛。之后的作品，艺术家进行了对画面彻底地切割，将完整的形象变成繁琐无规律的碎片，再用不同颜色平涂的方式使它们丧失本来的关系。从这些杂乱无序的色彩碎片中，我们能感受到艺术家的一种偏执的情绪，某种意义上的一种愤怒。随后的肖像与商品，表现了艺术家回归于探索人与生活之间的关系。

董明浩1983年生于内蒙古，2009年来到巴黎后，受到西方当代艺术的冲击，沉淀自己，潜心创作。经过之前的学习与探索，2013年末，他开始着手创作系列油画《色彩》。他对记者说，作品以信息复制和图像传播为基础的社会再生产秩序，代替了以劳动力和物质生产为基础的旧工业秩序，摩登3注册图像和信息符号成为了我们解现实的主要来源。我们正生活在一个被复制和仿造了的世界中。我们无时无刻地被广告、影视、信息爆炸所笼罩着。对真实的证明显得那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。我们的生活急躁，无耐心，我们高度地文明着，同时却被无数碎片包围，摩登3平台网址无序，缺乏实际意义。董明浩正以一个艺术家特有的敏感感受着这个时代。并用这个时代赋予他的属性来思考人与其生存环境的关系。

本次展览将持续至6月6日。

摩登3注册开户 《Q78841982》陈数主演的电视剧《剧场》将于6月10日在北京卫视首播。该剧是著名作家严歌苓继《小姨多鹤》后的第二部电视剧。它延续了严歌苓一贯的风格，既有对女性情感的细腻描绘，又饱含对人性的思考与批判。这一次，严歌苓将剧场作为人性搏杀的战场，以话剧女演员郁珠的情感经历为主线，讲述一群中青年男女的矛盾冲突与情感纠葛，在台上台下、戏里戏外的明战暗斗中，展现人性绞杀与情感哲思。在日前进行的看片会上，严歌苓接受北青报记者采访，直言《剧场》是近年来自己最喜欢的一个剧本，“其中有我对我母亲话剧生涯的一种纪念”，同时她也不讳言《小姨多鹤》的心痛经历逼迫她此次亲自上阵当编剧，“你们想要拍电视剧，我可以写原创的电视剧本，摩登3不要找人去改我的长篇小说，最后改得牛头马面，我也不敢相认。”

初衷：纪念母亲的话剧生涯

北青报：《剧场》的创作背景和初衷是什么？

严歌苓：《剧场》是我的第二部电视剧创作。记得很多年前看过一部毛姆的小说，对老演员和年轻演员之间对舞台的争夺战非常感兴趣。好朋友陈冲说，想演这样一个特别给力的中年女性，我就写了《剧场》。后来因为种种原因，她没有来拍，请陈数老师拍了。我在这写这个戏的时候，还想到了我妈妈那一代的老话剧演员，他们把话剧舞台看成一个圣殿，是寄托理想和信仰的地方。但是现在很多年轻演员已经不这么看了。所以我想写一写老演员和青年演员在艺术境界和做人境界上的不同，他们又怎样越过不同，最终走到一起的。

这是我近年来最喜欢的一个剧本了，其中有我对母亲话剧生涯的一种纪念。在我小时候，她一部戏有时要演上一百多天，我常常在舞台的乐池里看，一连看上十几天。所以我对话剧演员前前后后上上下下怎么排练、怎么演、怎么化妆，都了解得非常清楚。从小我就对话剧的创作过程非常着迷，摩登3注册也非常尊重话剧演员。

创作：我只信任我自己

北青报：你的作品这些年在电影圈非常抢手。这部戏是直接写的剧本，还是先写的小说？这是你的第二部电视剧，从技术上来说，是否需要一个适应过程？

严歌苓：这部剧是直接写的剧本。从技术上来说，我可能到今天也没有完全解决写电视剧的问题。他们说我写的格式都是不对的，但我觉得创作人物是最重要的，至于格式，导演可以在台本上修改。我写电视剧，其实还有一个原因，就是不太希望人家把我的长篇小说改成电视剧。最后改得牛头马面，我也不敢相认。比如《小姨多鹤》，虽然戏每集都很好看，但是最后把“多鹤”从一个日本人改成了中国人，取消掉了这个背景，这等于把整个故事都cancle掉了，故事不成立了，感觉就像是一个大骗局。所以我觉得自己来写电视剧，不会造成对文学的伤害。

北青报：你一直说编剧工作特别累、特别苦，那么对你来说做编剧和写小说是两种怎样的状态？

严歌苓：小说的创作是最自由的，你就是上帝，可以把所有的想法都写进去，可以把所有的见解都非常隐秘地埋藏在你的文字里面，用最好的语言写出来。可以用十年、二十年写一部小说，没有人跟你说写得太慢。但写电视剧有压力，签约、拿到定金这一刹那开始，倒计时就开始了。我是一个不愿意拖欠稿子的人，宁可在前面多赶一点，一定要按期完成。而且我不会去找人给我“攒”故事，找一个班子把戏剧架构搭起来，大纲大家先一块制定，回去往里填内容、对话。我不会这样做，我不信任任何人，我只信任自己。我会按照自己的独立创作、独立思考的方式，把它写出来。

北青报：这部戏讲一个剧团故事，除了母亲的缘故，跟自身当过文艺兵有关系吗？

严歌苓：我从小就跟剧团走得很近。我们那时候住在作家协会大院里面，那里有很多是剧团的叔叔、阿姨。我12岁、13岁就在军队的歌舞团，也有过一些生活历练，很熟悉那里的氛围。所以在创作中，三天写两集是比较常见的，激动的时候，就一天写一集。所以他们说，你简直不是人，怎么干这么多活儿啊。这部戏大概创作了一个多月。一般我的创作要是开始了，摩登3平台网址就会非常有激情地往前走，像燃起了一股火，不大好扑灭。

人物：生活里有大毛病，在舞台上获得提纯

北青报：这次塑造的郁珠一角，跟以往的女性角色相比有哪些特别鲜明的特点呢？

严歌苓：这个人物是一个有很多缺点的“女英雄”，她有很多情感上的障碍，心理上也有一些阴暗的地方，这跟我以前写的角色很不同。其实有些戏剧演员在生活中是有一些大毛病的，但是能最终把他们的人格提纯到一个最好境界的是话剧舞台。所以不管在台下怎么做人，有多大的毛病，但当他们在话剧舞台上闪光时候，在刹那之间，他们会被提纯到一个非常纯洁的境界。

北青报：陈数扮演的郁珠最早出现在脑海当中，就是这样一个敢作敢当，率性而为的形象吗？

严歌苓：她不大会顾及别人的感觉，会出口伤人，有一些高高在上，自认为是个别人整不垮的人。你想，文革其实是一种下面向上的报复，可以这么说。但郁珠这样一个人就会认为，精英就是精英。她永远不会从这样的群众斗争当中汲取什么教训。她也是一个比较天真的人，永远在被伤害当中，也永远在自我愈合当中。

北青报：剧团里面郁珠身边的所谓同事或朋友，他们对郁珠的打击和诋毁令人印象深刻，你的本义是通过这些人物展现对人性的批判吗？

严歌苓：在人性当中，是有一种破坏别人或者虐待别人的元素的。你不觉得“文革”的遗风到现在都有吗，只不过现在攻击一个人不用露头面而已。你在网上就能看到，那些非常不负责任的言论，可以把一个人刹那之间从正面人物变成反派。我觉得那种对人的迫害性，可能会毒害好几代人。

释疑：不写现代戏是“心虚”

北青报：这部戏加入了“戏中戏”结构，在故事中穿插着话剧《合欢树》整个排演过程，有什么特别的用意？

严歌苓：在那个年代，有很多“伤痕文学”的戏剧和文学作品。所以我选择了一个带有“伤痕”色彩的剧作放在这部戏中。一方面跟那个时代的戏剧潮流相吻合，另一方面我也希望通过这个戏中戏曲折的排演过程，来影射一些非常胆小，非常投机，被文革搞坏了心理的剧作家形象。(注：剧中鲍大志饰演的罗思佐是一个胆小怕事的剧作家，他生怕写的戏为自己招来祸事，为此胆战心惊，数次调整剧本。)

北青报：你比较喜欢看话剧吗？考虑过写话剧剧本吗？

严歌苓：我非常喜欢看话剧，每次从国外回来，看一部人艺的话剧是一定的。写话剧剧本我正在考虑，这是一种非常高级的艺术形式，如果我不参加，会终身遗憾。

北青报：片花中给人借“宫斗戏”元素的感觉，创作的时候有这方面的考虑吗？

严歌苓：我是从不看电视剧的。没有“宫斗”的元素在里面，更多的是人的心理战争。话剧舞台是一个小世界，社会是一个大舞台，人心理上的战争永远不会结束，这一点上说可能跟宫斗有接近的地方 。

北青报：你仅有的两部电视剧都是年代剧，是巧合吗？

严歌苓：主要是我不是很了解当下生活，不敢写，写出来会很心虚，观众会看出来我的破绽，我缺乏这种结结实实的生活体验。而我写80年代、90年代的事情，大家都在一个起跑线上，观众的认识和我的认识差不多。所以我觉得要我写，我就写这个好了，不要我写最好，我很怕做编剧的(笑)。