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古文選讀一百六十一篇篇目

文章簡介:

說明:以下篇目,是蔡禮旭老師奉師長釋淨空老教授之命所選,提供愛好傳統文化的同道誦讀,以掌握文言文的鑰匙,同時學習其中古聖先賢的德行與智慧。

 

說明:以下篇目,是蔡禮旭老師奉師長釋淨空老教授之命所選,提供愛好傳統文化的同道誦讀,以掌握文言文的鑰匙,同時學習其中古聖先賢的德行與智慧。

 

師長曾於「淨土大經解演義」演講中說:

真正發心弘法利生,續佛慧命,我們如果認真努力,用兩年的功夫把這個課補起來。兩年的功夫,德行就是補《弟子規》、《感應篇》、《十善業》,要把它做到,這個東西不是念的、不是背的、不是講的,是我們實際上的生活行為,要做到。另外一個做到的就是文字。你要想弘法利生,發這個願,那就是從前李老師教導我們的,你一定要通達世出世間法。通達佛法,你講經契理,通達世間法,你講經契機;通達佛法不通世間法是契理不契機,通達世間法不通達佛法是契機不契理,都不行。那我們要涉獵世出世間法,頭一個是文字,這些經典、古籍都是文言文寫的,你必須要學習文言文。文言文的學習不難,老師教導我們,你能夠背誦、能夠講解五十篇古文,你就有能力閱讀文言文,我們講堂這邊的《四庫全書》你就有能力看,五千年文化遺產這把鑰匙你就拿到,你就得受用。你不懂文言文展開經卷你看不懂。《大藏經》是用當時白話文翻譯的,也就是很淺的文言文,可是沒有文言文的基礎你還是不行,所以必須要用一點時間。我以為是兩年,一百個星期,一個星期去背一篇古文,一百篇,兩年你就能背一百篇古文。一百篇古文,不但你能夠讀、你能夠寫。你只要有這個條件,你的宏願就能圓滿,續佛慧命、弘法利生你可以做得到,沒有這兩個基本條件是決定做不到的,所以得辛苦兩年。

我們學淨宗,現在年齡都不小了,大概都四十以上,真是有難處!那怎麼辦?有人來問我,我們《無量壽經》四十八品就好像四十八篇文章一樣,我用這個來做古文讀行不行?行。能把這個背出來,也能夠講得清楚,大概你讀經沒有問題,三藏十二部你有能力閱讀。要背、要講。講解,黃念祖老居士註得好,你看他引證,引經據典,總共引用一百九十三部經論;換句話說,讀他的註解,也就是說你讀過一百九十三部經論,所以一門深入可以。但是中國的古籍,文字比這個深,至少你還要去讀五十篇古文,這個古文最好是選,在古文裡面去選五十篇。這個工作最近蔡禮旭老師他在做,他一共選出一百六十一篇,他把這個題目給我看了,選得很好。在這一百六十一篇裡面你選個五、六十篇把它念熟,兩年時間,我們這個基礎才紮得穩。有這個基礎,十年之後,你還有八年,「一門深入,長時薰修」,這樣十年之後,你在這個世界上就是很出色的一位漢學家。(第二四二集)

這一百篇古文我們已經選出來了,我是讓蔡老師,告訴蔡老師你選一百篇古文。從哪裡選?就是現在我得到的這一部《國學治要》,就是《四庫》的精華,這裡頭有集部的,集部的多,集部量大,集部有三冊,兩冊是文,一冊是詩詞,唐詩宋詞,也都選最好的東西。另外就台灣「國語日報」,這些年來出了一部書,叫《古今文選》,這是近代這些專家學者選的。《治要》是民國初年那些學人他們選的,相同的,兩種書上都有的,你把這個先找出來。找到了一百三十多篇,兩個相同的。還有現在人選的,不相同的也有二十幾篇,總共他選了一百六十一篇,非常好。這一百六十一篇古文要熟讀,文言文的鑰匙就拿到,不但你能看得懂《四庫全書》,你能夠寫文言文。(第二三二集)

 

周文  (十篇)

鄭伯克段于鄢 隱公元年  左傳 

石碏諫寵州吁 隱公三年  左傳 

曹劌論戰 莊公十年  左傳

介之推不言祿 僖公二十四年  左傳

楚歸晉知罃 成公三年  左傳

離騷  屈原

九章  屈原

遠遊  屈原

卜居  屈原

漁父  屈原

漢文  二十三篇

禮運大同篇  禮記

學記  禮記

過秦論  賈誼

論積貯疏  賈誼

弔屈原賦  賈誼

獄中上梁王書  鄒陽

子虛賦  司馬相如

長門賦  司馬相如

戰國策序  劉向

馮諼客孟嘗君  戰國策

諫不受單于於朝書  揚雄

解嘲  揚雄 

解難  揚雄

反離騷  揚雄

五帝本紀贊  史記

項羽本紀贊  史記

孔子世家贊  史記

管晏列傳  史記

元狩二年報李廣詔  漢武帝

秋風辭  漢武帝

答客難  東方朔

答蘇武書  李陵

誡兄子嚴敦書  馬援

六朝文  二十七篇

三國

郭有道碑       蔡邕

為劉荊州與袁譚書   王粲

求自試表     曹植

答東阿王書    吴质

前出師表     諸葛亮

後出師表     諸葛亮

誡子書     諸葛亮

兩晉南北朝

陳情表  李密

秋興賦  潘岳

豪士賦序  陸機

弔魏武帝文  陸機

文賦  陸機

蘭亭集序  王羲之

桃花源記  陶潛

五柳先生傳  陶潛

歸去來辭  陶潛

蕪城賦  鮑照

恨賦  江淹

與陳伯之書  邱遲

哀江南賦  庾信

文選序  蕭統

徵聖  劉勰

宗經  劉勰

神思  劉勰

體性  劉勰

風骨  劉勰

文章篇  顏之推

唐文  三十四篇

諫太宗十思疏  魏徵

原道  韓愈

師說  韓愈

張中丞傳後敘  韓愈

答衛中行書  韓愈

答李翊書  韓愈

答尉遲生書  韓愈

送孟東野序  韓愈

送李願歸盤穀谷序  韓愈

平淮西碑  韓愈

柳子厚墓  韓愈

毛穎傳  韓愈

五箴  韓愈

進學解  韓愈

祭柳子厚文  韓愈

祭十二郎文  韓愈

桐葉封弟  柳宗元

作毛穎傳  柳宗元

答韋中立論師道書  柳宗元

種樹郭橐  柳宗元

捕蛇說  柳宗元

至小邱西小石潭記  柳宗元

滕王閣序  王勃

為徐敬業以武臨朝移諸郡縣檄  駱賓王

與裴秀才迪書  王維

弔古戰場文  李華

陋室銘  劉禹錫

廬山草堂記  白居易

阿房宮賦  杜牧

黃崗竹樓記  王禹

寄李翱書  裴度

文章論  李德裕

與友人書  孫樵

宋文  四十九篇

嚴先生祠堂記  范仲淹

岳陽樓記  范仲淹

義田記  錢公輔

  歐陽修

五代史宦者傳序  歐陽修

藝文志序  歐陽修

五代史伶官傳序  歐陽修

蘇氏文集序  歐陽修

與尹師魯書  歐陽修

答吳充秀才書  歐陽修

送徐無黨南歸序  歐陽修

瀧岡阡表  歐陽修

醉翁亭記  歐陽修

秋聲賦  歐陽修

祭石曼卿文  歐陽修

樂論  蘇洵

史論上  蘇洵

管仲論  蘇洵

權書八  蘇洵

衡論七  蘇洵

上歐陽內翰書  蘇洵

上韓樞密書  蘇洵

仲兄文甫說  蘇洵

訓儉示康  司馬光

戰國策目錄序  曾鞏

列女傳目錄序  曾鞏

寄歐陽舍人書  曾鞏

宜黃縣學記  曾鞏

筠洲學記  曾鞏

原性  王安石

周公論  王安石

周禮義序  王安石

讀孟嘗君傳  王安石

讀刺客傳  王安石

答司馬諫議書  王安石

祭歐陽文忠公文  王安石

韓非論  蘇軾

范文正公文集序  蘇軾

上皇帝書  蘇軾

答李端叔書  蘇軾

李氏山房藏書記  蘇軾

前赤壁賦  蘇軾

後赤壁賦  蘇軾

祭歐陽文忠公文  蘇軾

留侯論  蘇軾

三槐堂銘  蘇軾

上樞密韓太尉書  蘇轍

黃州快哉亭記  蘇轍

與王觀復書  黃庭堅

明文  五篇

賣柑者言  劉基

送東陽馬生序  宋濂

王冕傳  宋濂

尊經閣記  王守仁

訓蒙大意  王守仁

清文  十四篇

與友人論學書  顧炎武

論文六則         顧炎武

左忠毅公逸事  方苞

與孫以寧書      方苞

書韓退之平淮西碑後   方苞

書歸震川文集後     方苞

述菴文鈔序      姚鼐

古文辭類纂序   姚鼐

答友人論文第二書   袁枚

與友人論文書        錢大昕

文德       章學誠

原君  黃宗羲

病梅館記  龔自珍

原才  曾國藩

 

備註:以上一百六十一篇文章。其中藍字標出的二十八篇《古文治要》裡沒有。《古今文選》與《古文治要》都有的文章是ㄧ百三十四篇黑字部分。

蔡禮旭老師曾講解過以上部分古文,題目為「文言文—開啟智慧寶藏的鑰匙」(共七十二集)。若您需要參考,敬請登陸http://www.mchunghua.org/Category_120/Index.aspx


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